Table des matières
Jacques Bonniel, Bernard Bensoussan, François Gilbert et al.
La Croix-Rousse : Résistances et recouvrement- I - LES MUTATIONS DU QUARTIER
- 1° - De la "colline du travail" au quartier résidentiel
- 2° - Un cône de déjection ?
- 3° - Vieux quartier ou quartier de vieux ?
- 4° - Du tissage au tertiaire
- II - SOCIABILITES, RESEAUX ET RESISTANCES
- 1° - Crispation familialiste ou dissémination en réseaux
- 2° - Le branchement aux équipements
- 3° - Le nouveau travail social
- 4° - Associations et réseaux
Marc Bonneville
Le quartier Croix-Luizet à Villeurbanne- PREMIERE PARTIE. PRESENTATION SOMMAIRE DE L'ETAT DES LIEUX
- SECTION 1 - LA FORMATION DU QUARTIER ET DE LA SOCIETE LOCALE A CROIX-LUIZET
- 1.1. Les origines et les fondements de la société locale
- 1.2. La période de l'entre-deux-guerres
- 1.3. L'évolution récente (1945-70)
- 1.4. La mise en place du cadre physique du quartier
- SECTION 2 - QUELQUES DONNEES ESSENTIELLES EXTRAITES DE L'ETAT DES LIEUX (1975-1978)
- 2.1. Caractéristiques et composition sociale du quartier
- 2.1.1. L'analyse démographique
- 2.1.2 Les caractéristiques socio-professionnelles
- 2.1.3. La mobilité résidentielle
- 2.2. Les activités économiques dans le quartier
- 2.2.1. Les activités industrielles
- 2.2.2. Les actifs résidant à Croix-Luizet
- 2.2.3. La localisation des emplois des actifs
- 2.3. Les caractéristiques du cadre physique
- 2.3.1. Les espaces résidentiels
- 2.3.2. Les espaces non résidentiels
- DEUXIEME PARTIE. PROPOSITIONS POUR UNE PROBLEMATIQUE DU CHANGEMENT SOCIAL ET CULTUREL ADAPTEE AU CAS DE CROIX-LUIZET
- SECTION 1 - SPECIFICITE DE L'OBJET ETUDIE - SPECIFICITE DU POINT DE VUE
- SECTION 2 - LA DEMARCHE METHODOLOGIQUE INITIALE
- SECTION 3 - DEFINITION DE L'OBJET DE L'ETUDE SUR CROIX-LUIZET : CHANGEMENT DE L'ESPACE, CHANGEMENT SOCIAL ET CHANGEMENT DES PRATIQUES SOCIALES DE L'ESPACE
- SECTION 4 - PROBLEMATIQUE DU CHANGEMENT SOCIAL ET CULTUREL A CROIX-LUIZET
- 1 - Le statut de l'espace dans l'analyse proposée
- 2 - Les aspects du changement social et culturel à travers les "pratiques spatiales"
- 3 - La nature du changement social et culturel
- 4 - Hypothèses sur les déterminants et les modalités du changement social et culturel analysé à partir de ses implications spatiales
- 4.1. Détermination et autonomisation des pratiques sociales et spatiales
- 4.2. Le rôle de la production des espaces dans le quartier comme élément et/ou indicateur du changement social
- 4.3. Nouvelles formes spatiales, nouvelles formes de sociabilité ?
André Vant
ValbenoîteLe changement vu au travers de l'évolution socio-économique d'un quartier stéphanois
- A - LA CONSTITUTION D'UN QUARTIER PASSEMENTIER
- 1 - de la "commune" au "quartier" rubanier protégé
- 2 - La dominante passementière du quartier
- 3 - Fausse homogénéité, fausse communauté
- B - PROCESSUS DE DESTRUCTURATION-RESTRUCTURATION DU QUARTIER
- 1 - Du quartier passementier au quartier usinier
- 2 - Vers une homogénéité ouvrière
- 3 - Vers le quartier résidentiel
- C - AUTOUR DU CHANGEMENT, DES PRATIQUES ANTAGONISTES
- 1 - La survie d'un modèle socio-culturel ancien
- 2 - Antagonismes et conflits pour une nouvelle gestion socioculturelle
- 3 - Vers un monopole culturel nouveau ?
Yves Lequin
GivorsGilbert Garrier
Villié-Morgon- 1 - LES GRANDES LIGNES DE L'EVOLUTION FONCIERE
- A - Analyse des structures actuelles
- B - Rappel historique
- 2 - PROPRIETE ET EXPLOITATION : LA MAITRISE DES VIGNES (1.050 ha en 1976)
- 3 - LES CONSEQUENCES
- A - Les "nouveaux viticulteurs"
- B - L'évolution des vignerons
- C - Les prix et les revenus
- 4 - PATRIMOINE ET PARENTELE
Robert Martin
"La Basse Ardèche"Le changement vu au travers de l'évolution des mentalités et des besoins
Jean-Pierre Houssel
CublizeFidélité à soi-même ou décadence
- 1 - LE CONSTAT : LA PERMANENCE DE L'IDENTITE COLLECTIVE
- 1° - Défense et illustration de la communauté villageoise
- 3° - Unité et diversité de la vallée
- 2 - LES QUESTIONS : LES RAISONS DU PARADOXE ET LES VOIES D'AVENIR
- 1° - Les limites démographiques et économiques de l'autonomie
- 2° - Les fondements de la permanence de la culture "agromanufacturière"