L’écriture épistolaire et les modalités du conseil chez Grégoire de Nysse
p. 373-384
Extrait
1Si les écrits de Grégoire de Nysse, évêque du ive siècle de notre ère (335-394,) ont toujours été étudiés pour leur apport théologique, les qualités d’écrivain de leur auteur n’ont retenu l’attention que d’un cercle étroit de commentateurs1. Certes, les études théologiques sont primordiales, mais le champ des recherches littéraires chez les auteurs chrétiens de l’Antiquité tardive permet aussi des nouveautés. C’est donc dans cette perspective que s’inscrit cette étude sur les enjeux de l’écriture épistolaire et les modalités du conseil chez Grégoire de Nysse, à propos d’une lettre de son corpus2, la Lettre 23. En effet, cette lettre présente un grand intérêt sur le plan rhétorique, bien qu’elle concerne les pèlerinages de Jérusalem. Quant aux conceptions théologiques qu’elle véhicule à propos de cette pratique, la position de son auteur mérite que l’on s’y attarde un peu plus.
2Rédigée à une époque où l’évêque de Nysse jouait un rôle important dans l’Église après le décès de s
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Les écritures de la douleur dans l’épistolaire de l’Antiquité à nos jours
Patrick Laurence et François Guillaumont (dir.)
2010