1 Bernard Chevalier, Guillaume Briçonnet (v. 1445-1514). Un cardinal-ministre au début de la Renaissance, Rennes, PUR, 2005, p. 381.
2 Bernard Chevalier, « Saint François de Paule à Tours d’après le procès de canonisation », dans S. Francesco di Paola, chiesa e società del suo tempo. Atti del Convegno internazionale di studio, Paola, 20-24 maggio 1983, Rome, Curia generalizia dell’ordine dei Minimi, 1984, p. 184-208.
3 Cyril Polito, « Saint François de Paule. Ses rapports avec les Calabrais et les Tourangeaux », Bolletino ufficiale dell’Ordine dei Minimi, t. XLVII, nº 2, avril-septembre 1999.
4 I codici autografi dei processi cosentino e turonense per la canonizzazione di san Francesco di Paola (1512-1513), D. Mario et M. Pinzutti (éd.), Rome, Curia generalizia dell’ordine dei Minimi, 1964, et à part Il Testo autografo del processo turonense per la canoninazcizione di san Francesco di Paola, Pompéi, 1964. La numérotation des témoins rend la consultation aisée. Voir aussi Pietro Ardante, I Fioretti di san Francesco di Paola, Bari, éd. du Levant, 1985 [2e éd.], extraits donnés dans la version italo-calabraise avec traduction en italien moderne et commentaires hagiographiques. la canoninazcizione di san Francesco di Paola, Pompei, 1964. La numerotation des temoins rend la consultation aisee. Voir aussi Pietro Ardante, I Fioretti di san Francesco di Paola, Bari, ed. du Levant, 1985 [2e ed.], extraits donnes dans la version italo-calabraise avec traduction en italien moderne et commentaires hagiographiques.
5 Voir les Acta sanctorum (2 avril) et aussi Vita di san Francesco di Paola scritta da un discipolo anonymo suo contemporaneo, P. Nicolo Lusito (trad. et éd.), Paola, 1967 (texte et traduction en italien).
6 Le grand vieillard de 90 ans est un prêtre, vénérable Dom Johannes Antoniachus, le sixième témoin, le seul qui a beaucoup à dire sur les parents, la jeunesse, la vocation, la vie et les austérités de François qu’il a certainement très bien connu.
7 Retenir particulièrement les témoins 6, 9, 10, 17, 19, 22, 25 et 57, un peu précis sur son genre de vie.
8 Témoins 10 et 9.
9 « Credo che frate corpo ha bisogno de magnare », dans Pietro Ardante, I Fioretti, op. cit., p. 124 : propos rapportés par Jean de Simeone, témoin 7.
10 Pierre de Gênes et Lucas Catarro, qui déposent le même jour (témoins 14 et 15).
11 Il s’agit de Carolus de Pirro (témoin 57). Deux autres témoins (6 et 64) rapportent aussi le fait qui les a également fortement marqués.
12 « Positelo tollerare perche siti villano e rustico, che quando fossete nato gentile, non la porriati fare » et le saint de répondre : « Guardati, si non fossi rustico, non porria fare questi ».
13 André Vauchez, La Sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge d’après les procès de canonisation et les documents hagiographiques, Rome, École française de Rome, 1981, p. 547.
14 Par exemple témoin 42, pêche miraculeuse au thon, témoin 95, des figues.
15 Témoin 72 : un « herboriste », cité par Pietro di Leo, « Francesco da Paola e la società calabrese », dans S. Francesco di Paola, chiesa e società del suo tempo. Atti del Convegno internazionale di studio, Paola, 20-24 maggio 1983, Rome, Curia generalizia dell’ordine dei Minimi, 1984, p. 116.
16 Témoins, 29, (abcès à la bouche à inciser) et 70 (traumatisme crânien).
17 Rosario Jurlaro, « Francesco di Paola ed i fatti d’Otranto, 1480-1481 », dans San Francesco di Paola, op. cit., p. 298-317.
18 Ernesto Pontieri, Per la storia del regno di Ferrante d’Aragona, re di Napoli, Naples, Morana, s. d., p. 272.
19 Philippe de Commynes, Mémoires, dans Historiens et chroniqueurs du Moyen Âge, Albert Pauphilet (éd.), Paris, Gallimard, 1952, p. 1269-1270, 1280.
20 Témoin 14 : « dum mulieres videbat, ab earum repente auffugiebat conspectu in modum quod vis sciri poterat quo se recepisse ». Il est peu probable que cette simple femme reprenne ici un lieu commun de l’hagiographie ; elle dit seulement ce qu’elle a vu dans la basse-cour du château.
21 Bernard Chevalier, Les Bonnes Villes de France du xive au xve siècle, Paris, Aubier, p. 65-90.
22 Témoin 3 : « Quiquidem Rex Ludovicus et defunctus Carolus octavus ejus filius et successor in regno Francie aliique magnates videlicet episcopi et pincipes plurimum laudabant virtutes et viam ejusdem fratris Francisci de Paula ».
23 Augustin Renaudet, Préréforme et humanisme à Paris pendant les premières guerres d’Italie, Paris, D’Argences, 1953 [2e éd.], p. 160-183.
24 Pour Jeanne de France, c’est Jean Thouart qui en parle (témoin 36), pour Louise de Savoie, Catherine Ayrolde (témoin 52) et aussi les témoins 1, 2, 7 sur ses interventions au moment de l’inhumation, pour Louise de Bourbon, le témoin 40.
25 Témoin 39 : « Quem etiam idem Rex singulis diebus visitabat ». Ce Patrice Binet, dit bourgeois de Tours, appartient à l’une des plus notables familles tourangelles. Son frère François, moine de Marmoutier devenu minime, a été le successeur de François de Paule à la tête de l’ordre.
26 Témoignage d’honnête personne Jeanne Vaillant (témoin 15) veuve d’un serviteur de l’argentier.
27 Témoin 34.
28 Religieux homme Martin de La Haye, du diocèse de Poitiers, frère minime (témoin 36).
29 Témoin 42 ; c’est un frère minime Étienne Jolys qui raconte cette anecdote dans laquelle se trouve aussi engagé le correcteur de l’ordre, datable probablement de 1493.
30 Témoin 1 : « quem devotissimum verbo et exempla vidit ».
31 Témoin 57 : « orationique et contemplationi insudabat in modum quod non extat memoria hominis, quod aliquis mortalium in tanta vite austeritate vixerit et perseveraverit sicut dictus de Paula ».
32 Jean Cormier, qui est prêtre, a eu le privilège d’entrer dans la cellule et de voir la couche du saint (témoin 3), mais Jeanne Hameline (témoin 18) ou Jeanne, la femme d’Hilaire Bonhomme disent explicitement tenir leur information des frères.
33 Dans 14 % des cas, alors qu’en Calabre, c’est juste le contraire (16 % d’interventions à distance).
34 Jean Muterne, témoin 44. Le calcul repose sur la somme qu’il déclare et le prix de la livre de cire ouvrée, tel qu’il ressort des sources municipales.
35 Guillemine Binet (témoin 25) a été profondément déprimée (gravi tedio depressa), mais refuse d’en dire plus (inquisita de tali tedio respondit non esse opus illud narrare), de même Jeanne Bernier (témoin 28), Catherine Ruzé (témoin 33), Catherine Ayrolde (témoin 52) et sans doute aussi Renée, femme du marchand Pierre Courcelles (témoin 16).
36 Témoins 1, 3, 69, 14, 19, 38 (Léonard Barbier qui est prêtre), 40 et 49.
37 Témoins 1, 6 et 40.
38 Témoins 7 et 8. Jeanne Bonhomme en parle aussi.
39 La bulle de béatification du 5 juillet 1513 en témoigne, Robert Fiot, « Jean Bourdichon et saint François de Paule », Mémoires de la société archéologique de Touraine, 1961, t. LV, p. 82.