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Douleur et inspiration dans les Héroïdes et les lettres d’exil d’Ovide
p. 209-229
Extrait
Vous n’écoutez pas mon chant ?, cria Ovide, c’est le chant du poète Ovide, celui qui a enseigné l’art d’aimer, qui a parlé de courtisanes et de fards, de miracles et de métamorphoses !
Mais sa voix était un sifflement indistinct...
Antonio Tabucchi, Rêves de rêves
« Rêve de Publius Ovidius Naso, poète et courtisan »
1Dans la 15e Héroïde, assez généralement attribuée à Ovide1, c’est une Sappho abandonnée et déchue qui confesse : Dolor artibus obstat, « La douleur fait obstacle aux œuvres2 ». Trahie par l’oublieux Phaon, la poétesse se lamente d’avoir perdu ses facultés créatrices. La douleur (le mot revient 3 fois dans l’épître) se manifeste dans l’oubli du cultus, la négligence corporelle (v. 73 sqq.) et la décadence de l’art. Son ingenium, dit-elle, est réduit au silence (v. 100 et 122). Une telle représentation remonte, comme le précise Heinrich Dörrie dans son commentaire, à la définition platonicienne de l’âme comme toujours en mouvement (ἀεὶ κινητόν), de sorte que mutisme sign
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Les écritures de la douleur dans l’épistolaire de l’Antiquité à nos jours
Ce livre est cité par
- Valette-Cagnac, Emmanuelle. (2017) Dossier : Soigner par les lettres. DOI: 10.4000/books.editionsehess.4634
- Chatenet-Calyste, Aurélie. (2012) La Médiatisation de la vie privée xve-xxe siècle. DOI: 10.4000/books.apu.1473
- Le Blay, Frédéric. (2012) Le lieu de la douleur : le cinquième livre de la correspondance entre Fronton et Marc Aurèle. Pallas. DOI: 10.4000/pallas.2486
Les écritures de la douleur dans l’épistolaire de l’Antiquité à nos jours
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