Maladie et fléau, absence et oubli

1Ces dernières années, le sens et l’histoire des émotions ont été au centre d’une floraison d’études qui a touché presque tous les secteurs des sciences humaines1. Pour le haut Moyen Âge, c’est Barbara Rosenwein qui a proposé une approche de l’histoire des émotions dans laquelle la révision des positions historiographiques précédentes s’est conjuguée avec la tentative d’élaborer de nouveaux critères de recherche2. Selon la chercheuse, l’étude des émotions est un terrain de recherche important pour comprendre la société et la mentalité de l’homme médiéval. Afin que cela soit possible, il faut tout d’abord rejeter l’idée du Moyen Âge comme étant un âge « à l’émotivité infantile et impulsive », privé de formes de contrôle, de codification et d’expression des émotions3. Barbara Rosenwein est également critique à l’égard de la conception collective de la sensibilité et de la production artistique et littéraire de l’homme médiéval Partant d’une tendance des chercheurs à reculer dans