1 Pour une description détaillée : Mathieu Lescuyer, « 8825 – Psalterium feriale et hymnarium » et « 8826 – Antiphonale officii ad usum Recollectorum », Catalogue général des manuscrits latins nos 8823 à 8921, s. d. M.-P. Ladite et J. Sclafer, Paris, Bibliothèque nationale de France, 1997, p. 5-7 et 7-8.
2 Sur cet atelier et les commandes royales : Jacques Vanuxem, « Les manuscrits peints à l'hôtel des Invalides à la fin du xviie siècle », Bulletin de la Société de l'Histoire de l'Art français, 1950, p. 42-51 ; id., « Un exemple de trésor perdu pour les Invalides : Les manuscrits enluminés de la fin du xviie siècle », Les Invalides. Trois siècles d’histoire, Paris, Musée de l'Armée, 1974, p. 105-112 ; Cécile Davy-Rigaux, « Plain-chant et liturgie à la Chapelle royale de Versailles (1682-1703) », Plainchant et liturgie en France au xviie siècle, s. d. J. Duron, Paris, Centre de Musique Baroque de Versailles, 1997, p. 217-236.
3 André Rayez, « Le Febvre (Hyacinthe) », Didionnaire de spiritualité, Paris, Beauchesne, 1937-1995, t. 10, col. 517-519.
4 René Bacon, « Père Valentin Leroux », Didionnaire biographique des récollets missionnaires en Nouvelle-France. 1613-1645, 1670-1849, Montréal, Bellarmin, 1996, p. 611-620.
5 On trouvera l’inventaire de ces sources musicales à la fin de cet article.
6 Bartolomeo Giuseppe Belluco, Legislatio Ordinis Fratrum Minorum de musica sacra (Studium historico-iuridicium), Rome, [s. n.], 1959, p. 32 ; Frédéric Meyer, Pauvreté et assistance Spirituelle. Les franciscains récollets de la province de Lyon aux xviie et xviiie siècles, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 1997, p. 231.
7 Voir dans ce volume la contribution de Caroline Galland.
8 Michel Huglo, « Règlement du xiiie siècle pour la transcription des livres notés », Festschrift Bruno Stäblein zum siebzigsten Geburtstag, s. d. M. Ruhnke, Kassel, Bärenreiter, 1967, p. 121-133. Ici p. 121.
9 Fabien Guilloux, « Musique et identités franciscaines en France (xve-xviiie siècles) », Études franciscaines, n. s., t. 1-2, 2008, p. 59-88.
10 Voir infra.
11 Carlo Paolazzi, « I frati minori e i libri : per l’esegesi di ad implendum eorum officium (Rnbu II, 7) e nescientes litteras (Rnbu III, 9 ; Rebu X, 7) », Archivum franciscanum historicum, t. 97, 2004, p. 3-59 ; Octave d'Angers, « Le chant liturgique dans l’Ordre de saint François aux origines », Études franciscaines, t. 25, 1975, p. 157-306.
12 Stephen Van Dijk, The Origins of the Modern Roman Liturgy : The Liturgy of the Papal Court and the Franciscan order in the Thirteenth Century, Westminster, The Newman Press, 1960.
13 F. Guilloux, « Musique et identités franciscaines », art. cit.
14 Nicolas Aubespin, « Nottes sur la Regle de S. François », La Regle des Frères Mineurs. Composée par nostre Pere S. François. Illustrée du Declaratoire, Nottes, Meditations, & Memorial de l’Ordre. Par F. N. Aubespin, G. du Convent réformé S. François de Tolose, dict la grande Observance, Toulouse, Vve Jacques Colomiez, 1610, p. 132-133.
15 Fabien Guilloux, « Sans étendue de Voix, sans tons, & sans Chant. Les réguliers et le rejet du plain chant : l’exemple capucin », Jardin de musique, t. 5, fasc. 2, 2008, p. 61-79.
16 « Chœur », Dictionnaire Universel François et Latin vulgairement appelé Dictionnaire de Trévoux, Paris, Compagnie des Libraires associés, 1771, t. 2, p. 551-552.
17 Fulgence Bottens, « Praefatio ad Lectorem », Manuale Cantus secundum usum FF. Minorum Recollectorum Provinciae Comitatus Flandriae S. Joseph, Gand, Héritiers Jean Kerchove, 1679, p. [3-4].
18 Jean de Capistran, Epistola ad conventum Norimbergensen per Bambergam, manu propria (Leipzig, 15 novembre 1452), Chronica Fratris N. Glassberger O. M. Observantium, Quaracchi, Collège Saint-Bonaventure, 1887, p. 342-344. Ici p. 342.
19 Domenico de Gubernatis, Orbis Seraphicus. Historia de tribus ordinibus a seraphico patriarcha S. Francisco institutis, Rome, Nicola Angelo Tinassio, 1684, t. III, p. 80b-81a.
20 Michael Bihl, « Statuta Generalia Observantium ultramontanorum an. 1451 Barcinonae condita », Archivum franciscanum historicum, t. 38, 1945, p. 106-197. Ici p. 128.
21 D. de Gubernatis, Orbis Seraphicus, op. cit., p. 115b-116a.
22 Ibid., p. 619b-705. Ici p. 630a-631.
23 Des livres de chant imprimés sont régulièrement publiés à Paris tout au long des xviie et xviiie siècles mais émanent tous du Grand couvent des Cordeliers de Paris dont ils trahissent les visées universalistes romaines plus que réellement franciscaines. Pour un premier aperçu : Fabien Guilloux, Les Frères mineurs et la musique en France. 1550-1700, Université de Tours, Thèse de doctorat, 2006, p. 148-186.
24 Bibliothèque municipale de Montpellier, Ms. 123 et 123bis. Pour une présentation : Josiane Mas, « Un livre de chant franciscain (xve siècle.) conservé à la Société Archéologique de Montpellier », Mémoires de la Société archéologique de Montpellier, XXI, 1993, p. 403-410.
25 Bibliothèque municipale de Montpellier, Ms. 128bis, successivement : « Die VIIJ. Decembris. In Festo Immaculatae Conceptionis B. Mariae Virginis » (fo 3r°) ; « Die XIIIJ. Januarij. In solemnitate SS. Nominis Jesu » (fo 7v°) ; « Die XX. Maij. In Festo Sancti Bernardini conf. » (fo 41V°) ; « Die XIIIJ. Junij. In Festo Sancti Antonij de Padua » (fo 42r°) ; « Die XII. Augusti. In Festo Sanctae Clarae Virginis » (fo 59v°) ; « De XIX. Augusti. In Festo S. Ludovici Episcopi & Confessoris » (fo 63r°) ; « Die XVIJ. Septembris. In Festo Sacrorum Stigmatum S. Patris nostri Francisci » (f° 72r°) ; « Die IIIJ. Octobris. In Festo Seraphic. Patris. Nostri Francisci Confessoris » (fo 78v°) ; « Die 19 Octobris. In Festo S. Petri de Alcantara » (fo 81r°) ; « Die XIJ. Novembris. In Festo S. Didaci, Confessoris » (fo 84r°).
26 D. de Gubernatis, Orbis Seraphicus, op. cit., p. 561a-569a. Ici p. 566b-567a ; Chronologia historico-legalis Seraphici ordinis fratrum minorum sandi patris Francisci, Naples, Camillo Cavalli, 1650, t. I, col. 507b-508a.
27 Bibliothèque municipale de Marseille, Ms. 705, Les Statuts de cette province de Saind Bernardin en France des freres Mineurs de ledroitte Observance dits Recollects. [poil. 1633], p. [24-25].
28 Les Constitutions regulieres ou Statuts des freres Mineurs recolés de la Province de l’Immaculée Conception de la bienheureuse Vierge Marie, en Guyenne, [s. l. n. n.], 1713, p. 33. Sur la province de Guyenne, on consultera Ferdinand-Marie Delorme, « Les récollets de l’immaculée Conception en Guyenne », Études franciscaines, t. 48, 1936, p. 639-710.
29 F. Guilloux, « Sans étenduë de Voix, sans tons, & sans Chant. », art. cit. Sur les rapports entre récollets et capucins, voir la contribution de Grégory Goudot dans le présent volume.
30 Jean Mabille, « Question VII. Quelle prononciation de bouche est nécessaire en recitant l'Office divin », Conférences sur la vie Spirituelle, tres-utile aux personnes Seculieres & Regulieres, Paris, Edme Couterot, 1672, p. 43-59. Il ne m’a pas été possible d’identifier l’allusion à Clément VIII.
31 « Chapitre second. De l’Office canonial & autres exercices du culte divin. Article II. De l'Office Divin. », Statuts des frères mineurs Récolets de la province de S. Denis en France, reçüs & approuvez par le Chapitre Provinicial assemblé à Paris la presente année 1698, Paris, Edme Couterot, 1698, p. 14-15.
32 Les Status des Recolets de la Province de S. Antoine en Artois. Veux, receus, & approucez du consentement de toute la Province, par les Vocaux du Chapitre Provincial celebré au Couvent de saint Omer le 20 d’Avril 1686, Saint-Omer, Louis Carlier, 1686, p. 41-43.
33 Sur ce kyriale, voir la contribution de Cécile Davy-Rigaux dans ce même volume.
34 En marge du bréviaire romain, dans les années 1660, paraît en France une série de suppléments à l’usage de la famille franciscaine : Les Offices propres des Saincts de l’Ordre des frères Mineurs (Paris, Compagnie des Libraires, 1668), Supplementa officiorum novorum et renovatorum. Ad usum totius cleri Romani, seraphicique ordinis (Rouen, Vve L. Du Mesnil, 1673), rapidement suivie d’essais d’intégration systématique du sanctoral au bréviaire romain : Breviarium Romanum ad usum fratrum et sororum trium seraphici P. S. Francisci ordinum dispositum (Paris, Denis Thierry, 1688), Diurnal du Bréviaire romain. A l’usage des religieux, et religieuses des trois Ordres du Séraphique Père Saint François (Paris, Denis Thierry, 1693).
35 Pour un premier aperçu de cette production : F. Guilloux, Les Frères mineurs et la musique en France, op. cit., p. 148-186.
36 F. Bottens, « Praefatio ad Lectorem », Manuale Cantus, op. cit., p. 5.
37 Fabien Guilloux, « Introduction aux cérémoniaux franciscains », Les cérémoniaux catholiques en France du xviie au xixe siècle. Une littérature de codification des rites liturgiques, s. d. C. Davy-Rigaux, B. Dompnier et D.-O. Hurel, Paris, Brepols, 2009, p. 357-371. Ici p. 366.
38 Les dissensions nationales et linguistiques semblent être à l’origine de ces tensions. Dans sa séance du 18 avril 1686, le chapitre de la province Saint-Antoine en Artois Stipule : « Il a esté rapporté au Définitoire que plusieurs Religieux de la Province tenoient des discours qui entretenoient la division & mes-intelligence appellants les uns étrangers, Parisiens, Artesiens, Hennuiez, l'Illois, &c. pour à quoy remedier il a esté decreté que tous les Prêtres qui tiendront tels discours, tiendront le dernier Rang parmy les Prêtres pendant trois mois : & si c’est le dernier Prêtre il tiendra la derniere place de la communauté. Pour les Clercs & freres Laïcs prendront la discipline & porteront la Mordache trois jours durant. », cité dans Les Statuts des Récolets de la province de S. Antoine en Artois, op. cit., p. 242. Aucune étude ne rend compte de manière satisfaisante de l'’histoire complexe des provinces septentrionales. Citons néanmoins le travail pionnier d'Antoine de Sérent, « Géographie de la Province de France 1217-1792 », La France franciscaine, t. 1, 1912, p. 91-135, corrigé par Jérôme Goyens, « Tabula Definitionis primae Congregationis Provinciae Sancti Antonii in Arthesia celebratae 10 octobris 1684 », La France franciscaine, t. 9, 1926, p. 227-232 et Clément Schmitt, « La Chronique de la fondation de la Province S.-Joseph des Récollets dans le Comté de Flandre (1627-1664) », Archivum franciscanum hidoricum, t. 62, 1969, p. 267-356, 579-628.
39 KADOC, Leuven, AVM.I.80/1, « Acta Definitorii 16 sept. 1671 », Regidrum almae provinciae Comitatus Flandriae S. Joseph Ordinis Fratrum Minorum Recollectorum, p. 331.
40 KADOC, Leuven, AVM.I.80/1, « Acta Congregationis intermediae celebrata in conventu nostro Gandensi die 9 octobris 1672 », Regidrum almaeprovinciae Comitatus Flandriae S. Joseph, Ms. cité, p. 345. Rituale romano-franciscanum ad usum Fratrum minorum recolledorum almae Provinciae Comitatus Flandriae S. Joseph, Bruges, Lucas van Kerkhoven, 1674.
41 KADOC, Leuven, AVM.I.80/1, « Acta novii Diffinitorii incoandi die prima maii anni 1677 », Registrum almae provinciae Comitatus Flandriae S. Joseph, ms. cité, p. 381.
42 KADOC, Leuven, AVM.I.80/1, « Acta novii definitori inchoati a meridie 16 martii 1680 », Registrum almae provinciae Comitatus Flandriae S. Joseph, Ms. cité, p. 405-408. Voir aussi F. Bottens, « Praefatio ad Lectorem », Manuale Cantus, op. cit., p. 5.
43 « Facultas superioris. Infrascriptus consentio quod hoc Manuale Cantus, de Mandato Capituli nostri Provincialis compositum, examinatum & approbatum prelo detur. Actum Gandavi 6. Octob. 1681. F. Martinus du Rieu, Minister Provincialis », cité in Manuale Cantus [1682], op. cit., p. 5.
44 Caeremoniale Romano-seraphicum ad usum Fratrum Minorum Recolledorum provinciae Sancti Dionysii in Gallia collectum. Jussu & audoritate Capituli Provincialis, Paris, Denis Thierry, 1686. Les renseignements sont extraits de l'Approbation des supérieurs de la province. Pour les autres provinces, on consultera respectivement celui de la province Saint-François en Dauphiné (1630) et celui de la province Saint-André en Flandres (1689) : Rituale Fratrum Minorum Recollectorum Provinciae S. Francisci in Gallia, Lyon, Jean-Aimé Candy, 1630 et Rituale Romano-Minoriticum, ad usum Fratrum Minorum Recollectorum Provinciae Sancti Andreae, Lille, François Fievet, 1689.
45 Louis Le Febvre, « Permission du Reverend Pere Provincial », Romain Le Parmentier, Processionnal ou sont contenus les Offices communs & particuliers, avec quelques grandes Messes à l'usage des Religieux & Religieuses de l’Ordre de S. François, Paris, Edme Couterot, 1694, p. cciv.
46 Caeremoniale romano-seraphicum ad usum Fratrum minorum recollectorum provinciae Sancti Dionysii in Gallia, op. cit., p. 22-23, 27, 65.
47 Statuta Provinciala Fratrum Minorum Recollectorum Provinciae Comitatus Flandriae Sancti Joseph [16 octobre 1718], Bruges, J. Eton, 1719, p. 12.
48 Caeremoniale FF. Minorum Recollect almae nostrae Provinciae Germaniae Inferioris, Bruxelles, J. Vande Velde, 1675, p. 249.
49 KADOC, Leuven, AVM. I. 115.
50 Bibliothèque franciscaine des capucins, Paris, (désormais BFC), Ms. 1556.
51 BFC, Ms. 1556, Statuta pro fratribus novitiis cujus almae nostrae provinciae Germaniae inferioris fratrum minorum recollectorum, p. 1-91. Ici, p. 31-32, 57-70, 72 et 73.
52 Processionel disposé selon les regles du Missel et du Rituel Romain, à l’usage des Freres Mineurs Recollects et des Religieuses de la Province de Saint André. Par Ordonnance du Pere P. F. Bernard Gallemart ministre provincial, Tournay, Jacques Coulon, 1682, p. 38 et 269.
53 Le Département de la musique de la Bibliothèque nationale de France (D 13.503) conserve une curieuse partition d’un certain abbé Roussier intitulée Les Klas ou Carillon de Marseille pour les Morts, sur l'antienne Misereremini mei, &c : Motet à voix Seule et Symphonie. Avec un Requiem à Grand-Chœur. Exécuté en différens tems à Marseille, dans l’Église des RR PP. Récollets, pendant l'Octave Solemnelle des Morts qui s’y célèbre tous les ans (Paris, Gravé par Madame Oger, 1765). Il semble toutefois qu’elle soit associée aux dévotions de l'une des nombreuses confréries hébergées dans l’église conventuelle. Sur ce point, voir la contribution de Régis Bertrand.
54 Bonaventura da Brescia, Regula Musice plane (1497). Reprint New York, Broude Brothers Limited (« Monuments of Music and Music Litterature in Facsimile », ii/lxxxvii, 1975). Ouvrage écrit à la demande du provincial de Milan « a laude e honore de Dio : & ad utilitate de li poveri e simplici religiosi » (fo 1v°) dont on connaît une quinzaine d’éditions tout au long du xvie siècle.
55 Louis Paschal, naît vers 1606 à Toulouse, où il est ordonné prêtre et se fait remarquer avec la publication d’un traité de spiritualité sur le Desabusement des esprits vains qui s’amusent a chercher dans l’art ce qui est dans la nature (1626). Il entre dans l'Observance au couvent de Marseille et rejoint Paris où il fait publier un commentaire sur le bréviaire en 1638. Fort d’une solide réputation dans les domaines de la liturgie et du chant il est nommé « préfet de chœur » et « maistre des cérémonies » du Grand couvent des Cordeliers de Paris où il décède le 27 janvier 1649, à l’âge de quarante-trois ans. Jérôme Poulenc, « Deux registres de religieux décédés au Grand couvent de Paris au xviie siècle », Archivum franciscanum historicum, t. 59, 1966, p. 323-384. Ici p. 336 et 364.
56 Sur la formation musicale dans l’ordre des frères mineurs : Bert Roest, A History of Franciscan Education (c. 1210-1517), Leiden, Brill, 2000, p. 145-146, 250-258 ; F. Guilloux, Les Frères mineurs et la musique, op. cit., p. 234-248.
57 R. Le Parmentier, Nouvelle méthode, op. cit., p. 14 ; id., Processional, op. cit., p. [xiv].
58 Né à Cologne en 1624, Hermann Mott fait profession au couvent de Brühl (1641) dans la province des récollets de Cologne. Il y exerça diverses charges mais doit surtout sa réputation à une longue activité de maître des novices pour lesquels il rédige la Manus religiosorum (Cologne, 11669, 21676) traduit en allemand et en flamand. Il meurt à Mayence en 1704. Voir Jérôme Poulenc, « Mott (Hermann) », Dictionnaire de spiritualité, op. cit., t. 10, 1980, col. 1806-1807.
59 Pierre Bottens naît à Courtrai le 31 juillet 1636. Il entre dans l'Ordre à Dunkerque en 1654 sous le prénom de Fulgence. Il enseigne la théologie (1663-1675) dans sa province et à Gand en particulier (1669-1675) tout en s’intéressant à la musique et à l’astronomie. Élu custode provincial en 1680 il fut six fois définiteur de sa province. Il meurt à Bruges le 14 octobre 1717. Auteur de nombreux traités et d’ouvrages spirituels dont le Scintilla Seraphica (Gand, 1673) dont on connaît plusieurs traductions et une douzaine d’éditions différentes. Voir Jérôme Goyens, « Bottens (Fulgence) », Dictionnaire de spiritualité, op. cit., t. 1, 1937, col. 1883-1884 et J. U. J. Paulissen, Het leven en de werken van Fulgentius Bottens, O.F.M., Utrecht-Nijmegen, Dekker en Van De Vegt, 1959.
60 La biographie succincte de Romain Le Parmentier nous est parvenue grâce à sa notice nécrologique inscrite dans le mortuologe provincial. Il naît à Rouen en 1664 et y fait probablement sa profession religieuse en 1684, avant de rejoindre Paris et le couvent royal de l’Annonciation, dans le Faubourg Saint-Martin, où il officie comme « Prestre, Predicateur & Confesseur [...], & Prefect du Chœur [du] Convent de Paris. » Il décède au couvent de Sézanne « le 28 mai 1733, âgé de 69 ans et de 49 en religion. » Voir BFC, Ms. 112 et 113, Mortuologe de la province de Saint-Denys des Récollets, copie du manuscrit original conservé à Québec (Archives du Séminaire de Québec, Ms. 200), à la date du 28 mai.
61 Processionale romano-franciscanum ad usum Fratrum minorum recollectorum Provinciae Flandriae, Liège, Pierre Danthez, 1684, n. p.
62 Statuts des frères mineurs Récolets de la province de S. Denis en France, reçüs & approuvez par le Chapitre Provincial assemblé à Paris la presente année 1698, Paris, Edme Couterot, 1698, p. 15.
63 F. Guilloux, « Introduction aux cérémoniaux franciscains », art. cit., p. 357-371.
64 Hermann Mott, Manual choralis medulla, Cologne, W. Friessen, 1670, I, p. 47-48.
65 Ibid., II, p. 61-63.
66 R Le Parmentier, Processional, op. cit., p. 32-36.
67 Ibid., p. 111-124.
68 H. Mott, Manual choralis medulla, op. cit., II, p. 43-49 ; F. Bottens, Manuale cantus [1682], op. cit., p. 132-134. Sur ce point, voir dans le présent volume les contributions de Pierre Moracchini et Marie-Elisabeth Henneau.
69 On se reportera à l’annexe pour le détail des volumes.
70 Michel Huglo, « Introduction », Les manuscrits du Processionnal, Munich, G. Henle Verlag, 1999, t. I, p. 54. Voir aussi Éric Palazzo, Histoire des livres liturgiques. Le Moyen Âge. Des origines au xiiie siècle, Paris, Beauchesne, 1993, p. 236-238 ainsi que mes propres remarques : « Musique et liturgie aux Cordelières de Saint-Marcel. À propos de quatre processionnaux manuscrits (15e-17e siècles) », Archivum franciscanum historicum, t. 105, 2012, p. 9-50.
71 Sur ce point, voir la contribution de Cécile Davy-Rigaux.
72 Processionel disposé selon les regles du Missel et du Rituel Romain, op. cit., p. 176.
73 Ibid., p. 177.