Catholicismes catholiques

Byron Ellsworth Hamann; Stephan Kraisowitz

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Catholicismes catholiques

Autorités laïques et religions non chrétiennes au XVI^e siècle en Espagne et en Nouvelle-Espagne

Byron Ellsworth Hamann

Traduit par Stephan Kraisowitz

p. 25-45

Extrait

Dans sa ville, il était à la fois évêque etpape.
Francisco de las Casas, encomendero de Yanhuitlan, Oaxaca, 1545.

Sur mes terres, je suis roi etpape.
Don Francisco de Castellvi, Seigneur de Carlete, Valence, 1564-1565.

1Cet essai navigue entre les deux rives de l’Atlantique afin d’explorer le lacis que formait la vie des catholiques, des musulmans, et des Amérindiens au cours du xvi^e siècle. Les catholiques et les musulmans du Royaume de Valence avaient des relations qui ressemblaient par bien des aspects à celles tissées entre Européens et Amérindiens au Mexique. Faire entrer en dialogue ces deux mondes géographiquement distincts permet de lever le voile sur le rôle essentiel que jouaient les responsables laïques, d’origine catholique, sur les pratiques religieuses non chrétiennes dans ces espaces éloignés par les vastes étendues de l’océan. En effet, si le début de l’époque moderne est à juste titre souvent assimilé à une période de violences et de conversions religieuses forcée

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2 AGN (Archivo General de la Nación, México) Inq. Vol. 37, f^o 200v^o.

3 AHN (Archivo Histórico Nacional, Madrid) Inq. Leg. 550 Caja 1 Exp. 4, f^o 337v^o.

4 Hamann Byron E., Inquisitions and Social Conflicts in Sixteenth-Century Yanhuitlan and Valencia, PhD Dissertation, University of Chicago, 2011, p. 350-354. La présence de cette seconde mosquée en activité montre également que la déclaration de Don Sancho selon laquelle la mosquée reconstruite de Guadalest « pourrait un jour devenir une église » est complexe et est peut-être associée à l’idée que la conversion finale des musulmans ne serait finalement possible qu’aux Derniers Jours (cf. Hamann, Inquisitions, p. 559-561).

5 « Discurso del Doctor Estevan, obispo de Orihuela, sobre los medios que pueden ser mas a propósito para la conversión de los christianos nuevos del Reyno de Valencia. » Boronat y Barrachina D. Pascual, Los Moriscos españoles y su expulsión, 2 vol., Valence, Francisco Vives y Mora, 1901, vol. I., p. 642.

6 Boronat y Barrachina, Los moriscos, vol. I., p. 643.

7 Las Casas Bartolomé de, Entre los remedios, Séville, Cromberger, 1552, p. 8, in Obras escogidas, t. V : Opusculos, cartas y memoriales, Madrid, Atlas, Biblioteca de Autores españoles, p. 73.

8 Las Casas, Entre los remedios, p. 15. Obras, t. V, p. 76.

9 AGN Inq. Vol. 37, f^o 187r^o.

10 AHN Inq. Leg. 550 Caja 1 Exp. 4, f^os 333v^o-334r^o ; BPR (Biblioteca del Palacio Real, Madrid) II 555, 5r^o-9r^o, 42v^o-43r^o. D’autres seigneurs Valenciens furent accusés d’actes similaires : BPR II 555, f^os 80v^o-81r^o.

11 Concernant Grenade, cf. Pérez Boyero, « La permisividad señorial y el fracaso de la política de asimilación religiosa y cultural de los moriscos granadinos », Actas del VII Simposio Internacional de Mudejarismo, Teruel, Instituto de Estudios Turolenses, Centro de Estudios Mudéjares, 1999, p. 476-477.

12 Benítez Sánchez-Blanco Rafael, Heróicas decisiones : La monarquía católica y los moriscos valencianos, Valence, Instituto Alfons el Magnànim, 2001, p. 115.

13 BL (British Library, Londres) Egerton 1832, f^o 57v^o.

14 Halperin Donghi Tulio, Un conflicto nacional : Moriscos y cristianos viejos en Valencia, Valence, Universitat de València, 1980, p. 91, n. 40.

15 AHN Inq. Lib 934, f^o 150r^o.

16 AHN Inq. Lib 934, f^os 151v^o-152r^o.

17 AHN Inq. Leg. 503, 352v^o.

18 Que de telles dispenses étaient réservées au seul pape fut souligné dans l’affaire contre Don Bartolomé de los Ángeles de 1544 (BPR 555 II, f^o 42r^o).

19 BL Egerton 1832 : f^os 22v^o-23r^o. Voir aussi AHN Inq. Lib. 319, f^o 261.

20 AHN Inq. Lib. 934, f^o 152r^o-v^o.

21 Bien entendu, en cas d’urgence, chacun pouvait célébrer un baptême… même un non chrétien (Pérez de Ayala, Catechismo, p. 374).

22 AGN Inq. Vol. 37, f^o 191r^o.

23 AGN Inq. Vol. 37, f^o 194v^o.

24 Broggio Paolo, Castelnau-L’Estoile Charlotte de et Pizzorusso Giovanni, « Le temps des doutes », Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée, 121 (1), 2009, p. 7-8 et p. 14 ; Castelnau-L’Estoile Charlotte de, « Le mariage des infidèles au xvi^e siècle », Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée, 121 (1), 2009, p. 99-100.

25 AHN Inq. Lib. 934, f^o 150r^o.

26 AHN Inq. Lib. 934, f^o 150v^o.

27 AHN Inq. Lib. 934, f^os 150r^o et 152r^o-v^o.

28 Mackin Theodore, Divorce and Remarriage, New York, Paulist Press, 1984, p. 1-19 et p. 366-404.

29 Consulté dans sa traduction anglaise : « The Pagan servitude of the Church », Luther Martin, Martin Luther : Selections from his Writings, New York, Anchor Books, 1962, p. 332-333 et p. 337-339.

30 Kelly Henry Ansgar, The Matrimonial Trials of Henry VIII, Stanford, Stanford University Press, 1976.

31 AGN Inq. Vol. 37, f^os 201v^o-202r^o.

32 Moore Robert I., The First European Revolution, Oxford, Blackwell, 2000, 10, p. 52-53 et p. 101-103.

33 Duffy Eamon, The Stripping of the Altars, New Haven, Yale University Press, 2005, p. 41 et p. 405-406.

34 Ettlin Erwin, Butterbriefe, Bern, Peter Berg, 1977.

35 AHN Nobleza Osuna Leg. 555 D3, D4, D5 ; voir aussi D33 et D64-66.

36 Ayala Martín Peter de, Les Instructions, e ordinacions perals nouament convertits del regne de Valencia, Valencia, Joan Mey, 1566, f^o 2v^o ; sur Grenade, voir Resines Luis, Catecismo del Sacromonte y Doctrina Cristiana de Fr. Pedro de Feria, Madrid, CSIC, 2002, p. 303.

37 AGN Inq. Vol. 37, f^o 339r^o.

38 AGN Inq. Vol. 37, f^o 339r^o.

39 AGN Inq. Vol. 37, f^o 115r^o.

40 Des parallèles avec Grenade dans Gallego y Burín Antonio et Gámir Sandoval Alfonso, Los moriscos del reino de Granada según el sínodo de Guadix de 1554, Granada, Universidad de Granada, 1968, p. 203-204.

41 Vidal Beltrán Eliseo, « El cuaderno de un visitador de morisco », Estudios : Revista de historia moderna, 9, 1979-1980, p. 63.

42 BL Egerton 1832, f^o 80v^o.

43 AHN Inq. Lib. 934, f^o 152r^o.

44 Christian Jr. William A., « Catholicisms », dans Local Religion in Colonial Mexico, éd. Martin Austin Nesvig, Albuquerque, University of New Mexico, 2006, p. 259-268.

45 Duffy, The Stripping, p. 367-368.

46 AGN Inq. Vol. 37, f^o 207v^o.

47 AHN Inq. Lib. 934, f^o 150r^o.

48 Ciruelo Pedro, Pedro Ciruelo’s A Treatise Reproving all Superstitions and Forms of Witchcraft, Fairleigh, Dickinson University Press, [1530] 1977, p. 65-71 ; Pérez de Chinchón Bernardo, Antialcorano, Valencia, 1532, f^os 30v^o-36v^o ; Vitoria Francisco de, Political Writings, Cambridge, Cambridge University Press, 1991, p. xiv-xvii, p. 153-204.

49 Moore, The First, 2000 ; Bartlett Robert, The Making of Europe, Princeton, Princeton University Press, 1993, p. 243-268.

50 Muldoon James, Popes, Lawyers, and Infidels : the Church and the Non-Christian World 1250-1550, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1979, p. 9-11 et p. 134 ; Vitoria, Political Writings, p. 258-259 ; Pagden Anthony, The Fall of Natural Man. The American Indian and the Origins of Comparative Ethnology, Cambridge, Cambridge University Press, 1986, p. 30.

51 Metzler Josef, America Pontifica, Vatican City, Libreria Editrice Vaticana, 1991, p. 362.

52 López de Palacios Rubios Juan, De las islas del mar oceáno, Mexico, Fondo de Cultura Económica, [1514] 1954, p. 104-105 ; Muldoon, Popes, p. 26 et p. 30-31 ; Raz-Krakotzkin Amnon, The Censor, the Editor, and the Text : the Catholic Church and the Shaping of the Jewish Canon in the Sixteenth Century, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2007, p. 32-56.

53 Muldoon, Popes, p. 11, p. 21-26 et p. 116-118.

54 López, De las islas, p. 104.

55 Vitoria, Political Writings, p. 273 ; Muldoon, Popes, p. 144-150.

56 Vitoria, Political Writings, p. 288.

57 López, De las islas, p. 103.

58 Metzler, America, p. 361-366.

59 Vitoria, Political Writings, p. 171.

60 Mackin, Divorce, 1984, p. 7-14.

61 Helmholz Richard H., Marriage Litigation in Medieval England, Cambridge, Cambridge University Press, 1974, 1974, p. 74-111.

62 Muldoon, Popes, 1979, p. 37-38 et p. 93-94 ; Mackin, Divorce, 1984, p. 395-397.

63 Mackin, Divorce, p. 397-398 ; Lopetegui León, « La constitución “Romani Pontificis” de San Pío V del 2 de agosto de 1571 », Estudios eclesiásticos, 16 (63), 1942, p. 487-512.

64 Castelnau-L’Estoile, « Le mariage », p. 107-110.

65 Hamann, Inquisitions, 2011, p. 310-330.

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Ce livre est cité par

Croq, Laurence. Roullet, Antoine. (2020) Introduction. Archives de sciences sociales des religions. DOI: 10.4000/assr.51606

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Référence numérique du chapitre

Hamann, B. E. (2017). Catholicismes catholiques. In A. Maldavsky (éd.), S. Kraisowitz (trad.), Les Laïcs dans la mission (1‑). Presses universitaires François-Rabelais. https://doi.org/10.4000/books.pufr.13013

Hamann, Byron Ellsworth. « Catholicismes catholiques ». In Les Laïcs dans la mission, édité par Aliocha Maldavsky, traduit par Stephan Kraisowitz. Tours: Presses universitaires François-Rabelais, 2017. https://doi.org/10.4000/books.pufr.13013.

Hamann, Byron Ellsworth. « Catholicismes catholiques ». Les Laïcs dans la mission, édité par Aliocha Maldavsky, traduit par Stephan Kraisowitz, Presses universitaires François-Rabelais, 2017, https://doi.org/10.4000/books.pufr.13013.

Référence numérique du livre

Maldavsky, A. (éd.). (2017). Les Laïcs dans la mission (1‑). Presses universitaires François-Rabelais. https://doi.org/10.4000/books.pufr.12974

Maldavsky, Aliocha, éd. Les Laïcs dans la mission. Tours: Presses universitaires François-Rabelais, 2017. https://doi.org/10.4000/books.pufr.12974.

Maldavsky, Aliocha, éditeur. Les Laïcs dans la mission. Presses universitaires François-Rabelais, 2017, https://doi.org/10.4000/books.pufr.12974.

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Extrait

Sigismond Losserand 1882-1888

Histoire, société, cultures en contact

Paysage, peuplement et territoires en Berry de la préhistoire à nos jours

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