Chapitre 2. Quelques éléments pour une sociologie du projet. De la difficulté des assises subjectivistes

Simon Laflamme

doi:10.4000/books.pufr.10205

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Chapitre 2. Quelques éléments pour une sociologie du projet. De la difficulté des assises subjectivistes

Simon Laflamme

p. 65-76

Extrait

1Rares sont les réalisations humaines qui ne sont que l’effet d’un projet, dont on peut expliquer l’avènement par le seul fait qu’elles ont été imaginées dans un esprit à un moment défini. La pure corrélation projet-réalisation s’avère, en effet, trop restrictive pour rendre compte d’une multitude d’actions humaines et de conséquences de ces actions. Omettons tous les gestes qu’un individu pose dans une journée de façon inconsciente ou irréfléchie ; omettons même toutes les actions qui sont l’effet de l’habitude, qu’il s’agisse de la science de l’artisan ou des us qui se manifestent en dehors de l’exercice d’un métier. On reconnaîtra aisément que la notion de projet est ici inopérante, mais il faudra en même temps convenir que cet immense univers de l’agir humain est écarté par les théories qui centrent l’analyse de l’humain sur le projet1. Situons-nous dans le champ de l’individualité et songeons à ce qui est fait et qui peut être rattaché à un souhait, ou à une volonté, ou à

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1 Signalons au passage que si l’humain n’était que projet, il serait trop souvent incapable d’agir ou de réagir dans des circonstances qui appellent davantage un art développé en réflexes que l’intention.

2 Les descriptions théoriques qui suivent empruntent à l'un de mes ouvrages (Laflamme Simon, L’autonomisation des sciences humaines. Théories en sciences humaines au xx^e siècle, tome 1, Paris, L’Harmattan, 2016. Le second volume est attendu pour 2018).

3 Voir, par exemple, Dilthey Wilhelm, Introduction à l’étude des sciences humaines : essais sur le fondement qu’on pourrait donner à l’étude de la société et de l’histoire, Paris, Presses universitaires de France, 1942 ; Dilthey Wilhelm, Œuvres 7, Écrits d’esthétique suivi de La naissance de l’herméneutique, Paris, Cerf, 1995.

4 Activité rationnelle par rapport à une fin, activité rationnelle par rapport à une valeur, activité affectuelle et activité traditionnelle.

5 Weber Max, Économie et société, Paris, Plon, 1965 ; Weber Max, Essais sur la théorie de la science, Paris, Plon, 1965.

6 Husserl Edmund, L’idée de phénoménologie, Paris, Presses universitaires de France, 2010 ; Husserl Edmund, Idées directrices pour une phénoménologie, Paris, Gallimard, 1985.

7 Heidegger Martin, L’être et le temps, Paris, Gallimard, 1964.

8 Heidegger Martin, De l’essence de la liberté humaine. Introduction à la philosophie, Paris, Gallimard, 1987.

9 Heidegger Martin, Introduction à la métaphysique, Paris, Gallimard, 1967.

10 Heidegger Martin, L’Être et temps, Paris, Gallimard, 1964.

11 Ibid. ; Heidegger M., De l’essence de la liberté humaine…, op. cit. ; Heidegger Martin, Lettre sur l’humanisme, Paris, Aubier, 1964 ; Heidegger Martin, La logique comme question de la pleine essence du langage, Paris, Gallimard, 2008 ; Heidegger Martin, Le principe de raison, Paris, Gallimard, 1983.

12 Mead George Herbert, L’esprit, le soi et la société, Paris, Presses universitaires de France, 2006 ; Mead George Herbert, Movements of Thoughts in the Nineteenth Century, Chicago (Ill.), Merritt H. Moore, 1938 ; Mead George Herbert, The Philosophy of the Act, Chicago (Ill.), University of Chicago Press, 1938 ; Mead George Herbert, The Philosophy of the Present, La Salle (Ill.), Open Court, 1932.

13 Schütz Alfred, Le chercheur et le quotidien. Phénoménologie des sciences sociales, Paris, Klincksieck, 2008 ; Schütz Alfred, The Phenomenology of the Social World, New York, Northwestern University Press, 1967.

14 Schütz Alfred, Éléments de sociologie phénoménologique, Paris, L’Harmattan, 1998 ; Schütz Alfred, Contribution à une sociologie de l’action, Paris, Hermann, 2009.

15 Schütz A., Le chercheur et le quotidien…, op cit. ; Schütz A., The Phenomenology of the Social World, op. cit.

16 Schütz Alfred, Collected Papers III : Studies in Phenomenological Philosophy, La Haye, Martinus Nijhoff, 1966 ; Schütz Alfred, « Le problème de l’intersubjectivité chez Husserl », dans Husserl, Paris, Minuit, 1959.

17 Les cris les plus forts viendront de l’ethnométhodologie. Ils seront proférés, d’abord, par Harold Garfinkel lui-même (Garfinkel Harold, Studies in Ethnomethodology, Englewood Cliffs (NJ), Prentice-Hall, 1967), puis relayés notamment par Hugh Mehan et Houston Wood (Mehan Hugh, Wood Houston, The Reality of Ethnomethodology, Chichester, Wiley, 1975).

18 Pour une introduction à l’œuvre de Raymond Boudon, on lira : Vautier Claude, Raymond Boudon. Vie, œuvres, concepts, Paris, Ellipses, 2002.

19 Jean-Michel Berthelot avait observé déjà en 1992 que la catégorie « intention » dominait le champ analytique de la sociologie (Berthelot Jean-Michel, L’intelligence du social : le pluralisme explicatif en sociologie, Paris, Presses universitaires de France, 1992).

20 Martouzet Denis, Normes et valeurs en aménagement-urbanisme. Limites de la rationalité et nécessité de prise en compte du multiniveaux, habilitation à diriger des recherches, Bordeaux, université Michel de Montaigne, 2002.

21 Jaquet Laure, Stabilité et instabilité des valeurs mobilisées dans, pour et par le projet d’urbanisme, thèse de doctorat, Tours, université François-Rabelais, 2014.

22 Feildel Benoît, Espaces et projets à l’épreuve des affects. Pour une reconnaissance du rapport affectif à l’espace dans les pratiques d’aménagement et d’urbanisme, thèse de doctorat, Tours, université François-Rabelais, 2010.

23 Bailleul Hélène, Communication et projets urbains. Enjeux et modalités de la communication entre acteurs du projet et habitants, thèse de doctorat, université François-Rabelais, 2009.

Le projet fait les acteurs

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Ce livre est cité par

Rivière-Honegger, Anne. Servain, Sylvie. Armani, Gilles. Andrieu, Dominique. Parmentier, Hervé. (2019) Saisir les liens entre trame bleue, paysages de l’eau et projets urbains. Projets de paysage. DOI: 10.4000/paysage.752

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