Corinthe et ses ailleurs
Voyages de Médée au théâtre, d'Euripide au contemporain
Médée, encore. Le mythe, qui a pu servir de caution à des discours essentialistes sur les ruses d’une figure de magicienne maléfique définie comme l’étrangère venue d’Orient, fait l’objet de relectures multiples où l’imaginaire de l’altérité se trouve déployé sous de nouvelles catégories : c’est la permanence politique de cette figure, perméable aux reconfigurations successives, qui se trouve mise en question depuis l’âge classique jusqu’à nos jours où elle est interrogée à nouveau à la lumière ...
This book brings together contributions from a conference on ancient, classical and contemporary reinterpretations of Medea. It explores the possibility of a postcolonial and feminist reception of this polymorphous figure.
El libro recoge las aportaciones realizadas durante una jornada de estudio sobre recreaciones antiguas, clásicas y contemporáneas de Medea. Cuestiona la posibilidad de una recepción poscolonial y feminista de esta figura polimórfica.
Note de l’éditeur
Publié avec le concours de l’Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité (UFC – UR 4011) et de l’Institut de Recherche en Études Théâtrales – EA 3959, Paris Sorbonne nouvelle
Éditeur : Presses universitaires de Franche-Comté
Lieu d’édition : Besançon
Publication sur OpenEdition Books : 16 décembre 2025
ISBN numérique : 978-2-38549-194-9
DOI : 10.4000/15cwu
Collection : Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité (ISTA)
Année d’édition : 2025
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-38549-193-2
Nombre de pages : 183
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Maxime Pierre et Marie Saint Martin
Introduction : de qui Médée est-elle l’autre ?Laurence Sieuzac
Réécrire la Médée de Sénèque aux siècles classiques : figer l’archétype par la parodie ?Cassandre Martigny
« Ton nom est Médée. Ça signifie quelque chose » : dialogue avec la tradition d’interprétation du personnage dans Manhattan Medea de Dea LoherMarie Saint Martin
Les corps spectaculaires de Médée face au chœur des Corinthiennes : troubler les assignations de genre, de la Colchide au Kérala en passant par TôkyôMaxime Pierre
L’Orient désorienté : la troupe Sangaku et la création de la Médée de Sénèque sous forme de nō en langue françaiseVéronique Essaka-De Kerpel
L’Envol, adaptation de Médée ou figuration et reconfiguration de la représentation de l’étrangère à travers quelques réécritures contemporaines en langue françaiseKaren Twidle et Marie Saint Martin
Déterritorialiser Médée : Medeamorfosis, une Médée en IndeMédée, encore. Le mythe, qui a pu servir de caution à des discours essentialistes sur les ruses d’une figure de magicienne maléfique définie comme l’étrangère venue d’Orient, fait l’objet de relectures multiples où l’imaginaire de l’altérité se trouve déployé sous de nouvelles catégories : c’est la permanence politique de cette figure, perméable aux reconfigurations successives, qui se trouve mise en question depuis l’âge classique jusqu’à nos jours où elle est interrogée à nouveau à la lumière du féminisme et des approches postcoloniales (Dea Loher, Christa Wolf, Werewere-Linking, Miyagi Satoshi, Ninagawa Yukio, etc.).
This book brings together contributions from a conference on ancient, classical and contemporary reinterpretations of Medea. It explores the possibility of a postcolonial and feminist reception of this polymorphous figure.
El libro recoge las aportaciones realizadas durante una jornada de estudio sobre recreaciones antiguas, clásicas y contemporáneas de Medea. Cuestiona la posibilidad de una recepción poscolonial y feminista de esta figura polimórfica.
Maxime Pierre (dir.)
CERILAC, université Paris Cité
IdRef : 137059345
Maxime PIERRE (CERILAC, Paris-Cité) et Marie SAINT MARTIN (IRET, Sorbonne nouvelle) travaillent sur la réception de la tragédie antique dans la sphère européenne et extra-européenne. Ils s’attachent à populariser une Antiquité au présent, ouverte et plurielle, au sein de l’association ATE (Antiquité Territoire des Écarts).
Marie Saint Martin (dir.)
IRET, Sorbonne Nouvelle
IdRef : 160104580
Maxime PIERRE (CERILAC, Paris-Cité) et Marie SAINT MARTIN (IRET, Sorbonne nouvelle) travaillent sur la réception de la tragédie antique dans la sphère européenne et extra-européenne. Ils s’attachent à populariser une Antiquité au présent, ouverte et plurielle, au sein de l’association ATE (Antiquité Territoire des Écarts).
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Cesare Zizza, Maria Teresa Schettino, Giovanni Battista Magnoli Bocchi et al. (dir.)
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