La mémoire à l’œuvre
Entre le Moyen Âge et nous, la mémoire collective invite à modifier ses premières attaches. Les croyances, les discours et les marques de pouvoir se multiplient autour des reliques, des miracles et des églises. Décors et objets deviennent instables. Chaque lieu d’origine est topique : le désert brûlant est affecté à l’ascèse, mais un autre regard jugera la Thébaïde parfaite pour une vie de Robinson. La Table Ronde tournoie surtout pour alimenter des exploitations saugrenues tandis que le Graal...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours de l’Université, de l’UFR SLHS et de son directeur A. Mariage, du Conseil Régional de Franche-Comté, de la Ville de Besançon, du directeur des Annales Littéraires, François Favory, ainsi que de l’Équipe de recherche ELLIADD dirigée par J.M. Viprey et le Centre Jacques-Petit dirigé par Bruno Curatolo et France Marchal-Ninosque
Éditeur : Presses universitaires de Franche-Comté
Lieu d’édition : Besançon
Publication sur OpenEdition Books : 26 novembre 2020
ISBN numérique : 978-2-84867-741-5
DOI : 10.4000/books.pufc.7802
Collection : Annales littéraires | 925
Année d’édition : 2014
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84867-476-6
Nombre de pages : 385
Caroline Cazanave
PréfacePremière section. Sanctuariser la memoria
Anne Wagner
Reliques et mémoireLaurence Delobette
Mémoire des morts et géographie tumulaire : les tombes des Chanoines du chapitre Métropolitain de BesançonJean-Louis Benoit
Reliques et images. les lieux de pèlerinage dans les Miracles de Notre-Dame d’Adgar et de Gautier de CoinciAlain Corbellari
La Cathédrale comme lieu de mémoire. l’imaginaire cathédralesque dans l’entre-deux-guerresSeconde section. Re-localiser et redéfinir les objets mémoriels
Marie-Geneviève Grossel
« Le pays où les oiseaux habitent ». La (re)construction de l’image du désert dans les traductions pour laïcs des Vitæ Patrum (xiiie siècle)Claude Roussel
Mémoire et Senefiance : les muances de la Table RondeTroisième section. Transformer la mémoire des grands personnages
Paul Delsalle
Henri IV en Franche-Comté : tragédie, histoire, mémoireDanielle Buschinger
Parzival/Parsifal : l’Allemagne, Wagner et la réception des héros médiévauxAnne Martineau
Monsieur Merlin, globe-trotter et illusionniste de cirque (Marcel Brion, L’Enchanteur, 1947)Quatrième section. Genres et formes dévolus à l’exercice de la mémoire chroniques, journaux et poésie
Françoise Laurent
« Normant sont, Normant furent, Normanz ont esté ». La Normandie dans les premières généalogies des ducs normandsLieu de mémoire et référent identitaire
Isabelle Weill
La Cronica de SalimbeneAlain Marchandisse
Un récit à tirer de nouveau des limbes : la Chronique de Perceval de CagnyEntre le Moyen Âge et nous, la mémoire collective invite à modifier ses premières attaches. Les croyances, les discours et les marques de pouvoir se multiplient autour des reliques, des miracles et des églises. Décors et objets deviennent instables. Chaque lieu d’origine est topique : le désert brûlant est affecté à l’ascèse, mais un autre regard jugera la Thébaïde parfaite pour une vie de Robinson. La Table Ronde tournoie surtout pour alimenter des exploitations saugrenues tandis que le Graal traverse des terres et des paysages où le mystère s’approfondit. Et quand le vers épique de Fierabras investit la prose ou le théâtre, les coordonnées spatio-temporelles du pont de Mautrible doivent déménager.
Les figures d’Alexandre, de Soundjata, d’Élisabeth de Hongrie, de Henri IV, de Parsifal ou de Merlin défilent sur le podium du temps avec plus ou moins fière allure. Selon les époques la renommée qui salue leur passage entonne louanges ou calomnies.
L’honneur des lignages appartient au domaine de l’historiographie. Un exercice de légitimation permet à la Normandie d’exploiter le souvenir de Rollon. Perceval de Cagny défend les intérêts d’une famille ; la Cronica de Salimbene offre une vision franciscaine davantage personnalisée, tandis que, du « journal », Jean de Roye se fait une conception plus unie. Quant à l’ancienne poésie lyrique, elle investit encore l’oralité de plusieurs continents. À Toulouse une tenson alimente un « duel de tchatche » ; une autre, au Brésil, donne lieu à une bataille d’improvisation ; ou les équivoques et les prouesses formelles d’Arnaut Daniel vibrent à nouveau, grâce à Augusto de Campos, en version portugaise.
Jamais le temps ne suspend son vol. L’heure est toujours propice, après la fondation, aux déplacements inopinés, aux reformulations, à la mouvance des codes et des discours tenus. Une seule chose est sûre, c’est que la memoria ne se laisse pas fixer.
Caroline Cazanave (dir.)
Maître de conférences à l’Université de Franche-Comté, Caroline Cazanave a enseigné à Besançon la langue et la littérature médiévales. Ses recherches tournent autour des chansons de geste et de leurs prolongements. Elle a publié D’Esclarmonde à Croissant. Huon de Bordeaux, l’épique médiéval et l’esprit de suite (2008), dirigé L’épique médiéval et le mélange des genres (2005), co-dirigé les volumes Mourir pour des idées (2008), Grands textes du moyen âge à l’usage des petits (2010) et Médiévalités enfantines : du passé défini au passé indéfini (2011).
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