Table des matières
Bassir Amiri, Guy Labarre et Christian Stein
IntroductionVéronique Boudon-Millot
Soigné par le médecin, guéri par le dieu : quand la médecine hippocratique dialogue avec AsclépiosAnnie Verbanck-Piérard
Galien, thérapeutès d’Asclépios à Pergame : médecin et servant du dieu, un réel privilège- En préambule : les différents chemins de la guérison
- Galien « soigné et guéri par le dieu » : le contexte
- Le polythéisme de Galien
- La fonction de θεραπευτής
- Terminologie et références littéraires
- Attestations épigraphiques (hors Pergame)
- Les θεραπευταί pergaméniens
- Le corpus épigraphique
- Les textes
- L’Asclépieion de Pergame et l’exaltation du pouvoir impérial des Antonins
- Des θεραπευταί privilégiés ?
Margherita Cassia
Fra incubatio e oniromantica: Asclepio in Artemidoro di DaldiJean-Christophe Vincent
Amphiaraos, Asclépios et au-delà : la place et l’importance des divinités guérisseuses chez Pausanias- Introduction
- I- Les divinités dites protectrices
- Héraclès, Zeus et Apollon Paiôn
- Apollon et la peste
- Le second méros évoque les héros et les femmes de héros
- II- Divinités guérisseuses : Amphiaraos et Asclépios
- 3e méros : le couple Hestia/Hermès face à Amphiaraos/Amphilochos
- Amphiaraos-Amphilochos
- Asclépios, héros ou dieu ?
- La famille nombreuse d’Asclépios
- Mantique, rêve et rituel
- III- Le cadre naturel de la guérison
- L’eau curative
- Les fleuves Céphise et Achélôos
- Sources et fontaines
- La présence de Pan
- Le pouvoir des Nymphes
- Conclusions
- Bibliographie
- Abréviations
- Sources
- Études
Guy Labarre
Les ex-voto anatomiques dans le culte de MènOlivier de Cazanove
Dons d’entrailles. Offrandes de terre cuite représentant des organes internes dans l’Italie romaineChristian Stein
Des rites pour se soigner : pistes pour repenser l’ancienne médecine rituelle romaineFrancesca Prescendi
Febris, déesse de la maladie ou/et de la santé ?Évelyne Samama
Procope, la peste et le Destin
