Conception traditionnelle de la « maladie » dans les Iamata d’Épidaure et dans la culture Sereer Sine actuelle en Afrique noire
Traditional Understanding of “Disease” in the Iamata of Epidaurus and in Present-Day Sereer Sine Culture in Black Africa
La comprensión tradicional de la “enfermedad” en los Iamata de Epidauro y en la actual cultura Sereer Sine del África Negra
p. 289-306
Résumés
Résumé : La notion de maladie revêt un caractère assez complexe au regard des civilisations, cultures et religions. Depuis l’Antiquité, les idées et mentalités sur la question de la maladie oscillent entre l’irrationnel et le rationnel. L’homme était prêt à tout croire et tout faire pour maintenir son bien-être, repousser la maladie ou recouvrer la santé. Et aujourd’hui encore la mentalité de l’homme, après des millénaires, n’est pas si éloignée de cette croyance en la causalité divine ou démoniaque de la maladie. Le monde traditionnel grec antique et l’univers culturel sereer sine actuel en Afrique noire, en dépit de leurs différences spatio-temporelles, présentent des caractères analogiques et des éléments de liaison dans leurs croyances, qui nous laissent suggérer que la notion de maladie a toujours été une équation pour le commun des mortels.
Abstract: The notion of illness is quite complex in terms of civilisations, cultures and religions. Since ancient times, ideas and mentalities on the question of illness have oscillated between the irrational and the rational. People were prepared to believe and do anything to maintain their well-being, to ward off illness or to regain their health. And even today the mentality of man, after millennia, is not so far from this belief in the divine or demonic causality of disease. The ancient Greek traditional world and the present sereer sine cultural universe in Black Africa, despite their spatial and temporal differences, present analogous characters and linking elements in their beliefs, which suggest to us that the notion of illness has always been an equation for the common man.
Resumen: La noción de enfermedad es bastante compleja en términos de civilizaciones, culturas y religiones. Desde la antigüedad, las ideas y mentalidades sobre la cuestión de la enfermedad han oscilado entre lo irracional y lo racional. La gente estaba dispuesta a creer y a hacer cualquier cosa para mantener su bienestar, alejar la enfermedad o recuperar la salud. Y aún hoy la mentalidad del hombre, después de milenios, no está tan lejos de esta creencia en la causalidad divina o demoníaca de la enfermedad. El antiguo mundo tradicional griego y el actual universo cultural sereer sine en el África negra, a pesar de sus diferencias espaciales y temporales, presentan caracteres análogos y elementos vinculantes en sus creencias, que nos sugieren que la noción de enfermedad ha sido siempre una ecuación para el hombre común.
Entrées d’index
Mots-clés : maladie, magie, religion, médecine, Antiquité, Grèce, Afrique noire
Keywords : disease, magic, religion, medicine, Antiquity, Greece, Black Africa
Palabras claves : enfermedad, magia, religión, medicina, Antigüedad, Grecia, África Negra
Extrait
Introduction
1Depuis l’Antiquité, la maladie, entraînant une forte mortalité, a bien mis au défi la raison humaine. L’interrogation sur les conceptions traditionnelles et religieuses du sens de la vie, sur le rapport de l’homme avec la nature ou avec les forces surnaturelles paraît évidente. La conscience grecque n’en fut pas épargnée. De la littérature épique, tragique ou comique, religieuse et médicale durant cette époque classique, émerge une masse de questions : d’où viennent les maladies ? Pourquoi certains en meurent et d’autres non ? Comment y remédier ?
2Et la notion de maladie paraît ainsi un des cas manifestes dont on attribue la cause à une ou des divinités ou démons ou forces maléfiques. En étiologie comme en médication, la pensée médicale rationnelle laissait parfois la place non seulement à des interprétations irrationnelles sur la notion de « maladie » bien répandues dans la croyance populaire grecque, mais également à des pratiques thérapeutiques magico-religieuses.
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