La pensée de la race en Italie
Du romantisme au fascisme
L’importance de la pensée italienne de la race a été longtemps sous-estimée. Cependant, en Italie autant qu’en France ou en Allemagne, nombre d’œuvres littéraires ou de discours scientifiques mobilisent le concept de race dans une perspective aussi bien théorique que politique. Des premières décennies du xixe siècle à la période fasciste, trois moments – philologie romantique, anthropologie positiviste et idéologie fasciste – constituent les jalons d’une archéologie de la pensée italienne de l...
The importance of the italian idea of race has been underestimated for a long time. Therefore, in Italy as well as in France or in Germany, a certain number of literary works or scientific discourses mobilise the concept of race in a theoretical and political perspective. From the first decades of the 19th century to the fascist period, three points – romantic philology, positivist anthropology and fascist ideology – prepare the ground of the Italian idea of race. The study of these points rev...
Éditeur : Presses universitaires de Franche-Comté
Lieu d’édition : Besançon
Publication sur OpenEdition Books : 10 septembre 2020
ISBN numérique : 978-2-84867-792-7
DOI : 10.4000/books.pufc.5058
Collection : Les Cahiers de la MSHE Ledoux
Année d’édition : 2018
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84867-621-0
Nombre de pages : 278
Aurélien Aramini et Elena Bovo
Introduction
Pour une étude de la pensée de la race en Italie. De l’âge romantique à la période fascisteAux origines de la pensée de la race en Italie. Littérature, philologie et anthropologie
Aurélien Aramini
2
Gaspare Gorresio : de la recherche de l’origine à la (re)découverte de l’identité aryenneLaura Fournier-Finocchiaro
« Les sublimes idéaux de notre race » : Carducci et le mythe aryenL'anthropologie criminelle. Cartographie du racialisme à l'italienne
Ernesto De Cristofaro
7
Le racisme antiméridional entre la fin du xixe et le début du xxe siècle : l’Italie « barbare »Maria Teresa Milicia
8
Colères, maladresses et races maudites : la naissance de l’antiracisme dans l’Italie postunitaireDe l'anthropologie criminelle aux discours fascistes
Massimo Baioni
9
Une voie régionale à la race ? Romagne et Romagnols entre la fin du xixe siècle et le fascismeFrancesco Germinario
11
Entre « infortune » et « fortune » de l’antisémitisme français dans l’antisémitisme fasciste. L’image de la France dans La difesa della razzaGianluca Gabrielli
12
La construction de l’identité et de l’altérité coloniale et raciale dans l’école italienneDocuments
Aurélien Aramini
13
Un échange inédit entre Gobineau et Gorresio. « Orientalistes mutanda mutandis »L’importance de la pensée italienne de la race a été longtemps sous-estimée. Cependant, en Italie autant qu’en France ou en Allemagne, nombre d’œuvres littéraires ou de discours scientifiques mobilisent le concept de race dans une perspective aussi bien théorique que politique. Des premières décennies du xixe siècle à la période fasciste, trois moments – philologie romantique, anthropologie positiviste et idéologie fasciste – constituent les jalons d’une archéologie de la pensée italienne de la race dont l’étude révèle un usage spécifique qui engage non seulement le rapport que la Péninsule entretient avec l’autre mais aussi le rapport qu’elle entretient avec elle-même.
The importance of the italian idea of race has been underestimated for a long time. Therefore, in Italy as well as in France or in Germany, a certain number of literary works or scientific discourses mobilise the concept of race in a theoretical and political perspective. From the first decades of the 19th century to the fascist period, three points – romantic philology, positivist anthropology and fascist ideology – prepare the ground of the Italian idea of race. The study of these points reveal a specific use engaging not only the relation the Peninsula maintains with the other but also the relation it maintains with itself.
Aurélien Aramini, docteur en philosophie, est chercheur associé au laboratoire « Logiques de l’agir » (université de Bourgogne Franche-Comté). Spécialiste de la pensée du xixe siècle, il est l’auteur d’ouvrages consacrés à Michelet et de plusieurs articles interrogeant la relation entre philologie, philosophie de l’histoire et historiographie. Diplômé en langue et culture italiennes, il a étudié la singularité de la philologie orientaliste en Italie dans un mémoire universitaire intitulé Il Tevere sorge dall’Himalaya. Lo studio delle li ngue orientali in Italia nel primo Ottocento.
Elena Bovo est maître de conférences au département d’Italien à l’université de Bourgogne Franche-Comté, Besançon, membre de l’EA 2274 « Logiques de l’agir ». Elle a d’abord centré ses recherches sur la philosophie française du xxe siècle, en particulier sur Lévinas et Derrida, avant de s’intéresser à la « psychologie des foules » qui, née à la fin du xixe siècle, a contribué à mettre en lumière le rôle prépondérant de l’inconscient dans la constitution du sujet.
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