Chapitre 3. Genèse de l’amitié

p. 97-138


Extrait

1Comment et pourquoi l’amitié naît-elle ? Dans le mythe sophiste de Protagoras, c’est Zeus qui octroie « harmonie et liens d’amitié1 » aux hommes, offrant ainsi la possibilité de vivre ensemble. Toute une littérature chrétienne fait aussi de l’amitié un mystère divin. Il est difficile de faire le récit de l’alchimie qui se crée entre deux êtres finis. Fascinés, les intellectuels émettent des hypothèses sur l’origine de l’amitié. À défaut de comprendre l’émergence de l’amitié, et dans l’éventualité de l’efficacité d’une action humaine, les auteurs se plaisent à narrer leurs premières rencontres amicales et à insister sur le caractère volontaire de ces liens en proposant des critères dans l’élection de l’ami. Leur réflexion oscille en permanence entre l’amitié-large qui permet aux hommes de vivre ensemble et l’amitié-duo.

1. « Et l’amitié fut… » De l’origine de l’amitié

2Dans De Amicitia, un parallèle est sous-entendu entre l’amitié liant Scipion à Laelius et les sentiments exist

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