Hamadcha du Maroc
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La quête et la manipulation du mystère pour rétablir l’ordre des mondes
En guise d’introduction
Soufisme et culte des saints au Maroc
1. Aux origines du culte des saints : soufisme et chérifisme
2. Mysticisme et « maraboutisme »
3. Pratiques thérapeutiques : ruses ou survivances ?
4. En guise de conclusion : entre le « savant » et le « populaire »
Corps, transe et mysticisme
1. Transe, possession
2. L’agir corporel
3. La transmission et la légitimité
4. La musique et son rôle
5. Le corps, le rituel et la représentation
Vocabulaire théologico-mystique de l’islam et particularismes du lexique confrérique des Hamadcha
Introduction
1. Sur le langage mystique
2. Aux sources des mots
3. Une saisie du langage mystique
4. Une cartographie thématique du vocabulaire soufi
5. Penser par la chari’a et dire par la parabole
6. La « canonisation poétique »
7. Le Parler Hamadcha
Aperçu de rituels des Hamadcha, derrière l’objectif (des mots et des photos)
Le photographe et ses photos
Photo numérique et immersions rituelles
Photographier l’invisible
Les choix difficiles
1. Les villages et leurs saints
2. Moussem des Hamadcha dans les villages des deux saints fondateurs, communément appelé « moussem de Sidi Ali »
3. Ziara : la visite à la tombe de sidi Ahmed, au village des Bni Ouarad
4. Sacrifice (dbiha)
5. Quatre des sept cohortes de djinns pendant les lilat de chaabane
6. Concerts-rituel des Hamadcha en Belgique (13-14 octobre 2012)
La confrérie soufie marocaine des Hamadcha
Entre enjeux de préservation et opportunités nouvelles
1. La confrérie
2. Au départ
3. Le déclin
4. Qu’a-t-il pu se passer ?
5. Voies de changement et de renouvellement ?
6. Dilemmes
Quand le culte des saints devient culte de possession – influences subsahariennes dans le rituel de la lila
1. L’hypothèse du syncrétisme
2. Les djinns et les mlouk
3. L’influence africaine
4. La pratique de l’automutilation
5. Le rattachement au soufisme originel
6. Conclusion
La possession comme compétence : utilisation du savoir sur les djinns chez les jeunes filles populaires et urbaines
1. Savoirs et savoir-faire
2. Savoir et connaissance
3. Savoir-faire
4. Disqualification
5. En guise de conclusion : l’expression des individualités
Les rituels de possession comme dispositifs de changement chez les Hamadcha
Préambule
À propos d’une ligne de partage
Quelques références personnelles
1. Croire n’est pas ce que l’on croit
2. Les dispositifs de changement d’état des Hamadcha
L’entrée dans le « système Hamadcha »
Ziara
Dbiha
Lila
3. Harmonie du ciel et de la terre
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