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L’iris et le croissant

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Felice Dassetto

Partie 4. Ville et islam

5. Territoires de l’islam ?

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Extrait du texte

Lorsqu’on circule dans Bruxelles, de nombreux quartiers laissent apparaître la relative quotidienneté ordinaire de l’habitat privatif, aux rues assez désertes et purement fonctionnelles, juste animées par la survie de quelques rares boulangers, fleuristes et vendeurs de journaux, tabac et jeux de hasard, ou cafés, assortis éventuellement de la concentration de surfaces commerciales que l’on rejoint en général en voiture. Il s’agit de quartiers fonctionnels pour la vie domestique et professionnelle. La vie sociale est plus ou moins dense à l’intérieur des lieux ad hoc comme des maisons de jeunes, des centres culturels, des lieux associatifs ou politiques, mais l’espace public de la rue est banalisé et relativement dépeuplé. Dans ces quartiers, on ne peut pas dire, à la suite des urbanistes américains : « Public space is the stage upon which the drama of communal life unfolds ». Cette fonction de mise en scène de la ville est en effet plutôt déléguée au centre-ville, et, à Bruxelles p...

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