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OpenEdition Books

L’iris et le croissant

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Felice Dassetto

Partie 4. Ville et islam

3. Les espaces publics de la ville et la religion

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Extrait du texte

En général, la question du statut du religieux dans les sociétés modernes est interprétée à partir de la distinction de base entre privé et public, distinction constitutive des libertés dans la société moderne1. Cette distinction, fondamentale sous l’angle de la philosophie politique, s’avère peu opératoire comme concept heuristiquement fécond pour analyser les processus sociaux concrets de constitution des espaces sociaux dans lesquels les individus sont amenés à vivre et, en l’occurrence, dans lesquels le religieux s’exprime. Disposer d’un outil plus pertinent est important, car des controverses relatives à la présence de l’islam dans la ville se jouent autour de la question de la légitimité ou non du déploiement d’une visibilité religieuse selon les espaces sociaux. En pratique, il n’y a pas un espace public, mais une pluralité d’espaces publics, chacun ayant ses logiques de régulation, chacun aboutissant à une sorte d’accord, explicite ou implicite, qui assure une relative possi...

© Presses universitaires de Louvain, 2011

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