L’iris et le croissant
|Partie 2. Courants et tendances de l’islam bruxellois
3. L’engagement dans le monde : entre réinvention et retransfert entre l’élite et la masse engagée dans le monde
Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques et institutions qui l'ont acquis dans le cadre de l'offre OpenEdition Freemium for Books. L’ouvrage pourra également être acheté sur les sites des libraires partenaires, aux formats PDF et ePub, si l’éditeur a fait le choix de cette diffusion commerciale. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont proposés sur cette page.
Extrait du texte
La confrontation au monde moderne qui s’est manifestée de manière vigoureuse, et à certains égards dramatique, à partir des années 1920, a amené dans le monde musulman une double prise de conscience.
D’une part, il s’agit du fait que la modernité, véhiculée surtout par l’Occident, produit un processus d’éloignement du religieux. La critique du matérialisme de l’Occident est virulente, comme celle de Saïd Qutb, qui n’est qu’un exemple parmi d’autres, même s’il est le plus extrême. La question qui se pose est moins théologique que pratique : comment renforcer la conscience de l’identité musulmane, comment redonner vigueur aux pratiques ? Et ce, tant dans les milieux populaires que dans les classes moyennes et supérieures. Nous verrons au point suivant comment, dans cette perspective, sont nés les mouvements tels les deobandi ou la Jaamat at-tabligh, ces derniers s’adressant surtout aux milieux populaires.
Mais d’autre part, il s’agit aussi de repenser le rapport au monde, et notamment a...
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.
Lire
Accès exclusif
Suggérer l'acquisition à votre bibliothèque