Versión clásicaVersión móvil

Les Saints dans la Normandie médiévale

 | 
Pierre Bouet
, 
François Neveux

Annexes bibliographiques

Bibliographie. Généralités, Normandie et monde anglo-normand

François Neveux

Texto completo

Ouvrages généraux

Aigrain R., L’Hagiographie. Ses sources, ses méthodes, son histoire, Paris, Bloud et Gay, 1953.

Baudot M., « Diffusion et évolution du culte de saint Michel en France », Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. III, Culte de saint Michel et pèlerinage au Mont, M. Baudot (éd.), Paris, Lethielleux, 1971, p. 99-112.

Bienvenu J.-M., L’Étonnant fondateur de Fontevraud, Robert d’Arbrissel, Paris, Nouvelles éditions latines, 1981.

Bloch M., Les Rois thaumaturges (1924), 2e édition, Paris, Gallimard, 1983.

Brown P., Le Culte des saints, Paris, Cerf, 1984.

Dalarun J., Robert d’Arbrissel, fondateur de Fontevraud, Paris, Albin Michel, 1985.

Dalarun J., L’Impossible sainteté, la vie retrouvée de Robert d’Arbrissel (v. 1045-1116), fondateur de Fontevraud, Paris, Cerf, 1985.

Dalarun J., « La mort des saints fondateurs, de Martin à François », Les Fonctions des saints dans le monde occidental (ΙΙΙe-ΧΙΙIe siècle) (actes du colloque de Rome, 1988), Rome, École française de Rome, 1991, p. 193-215.

Dauzet D.-M., Saint Martin de Tours, Paris, Fayard, 1996.

Delahaye H., « Les recueils antiques de miracles de saints », Analecta Bollandiana, XLIII, 1925, p. 5-85.

Delahaye H., Sanctus. Essai sur le culte des saints dans l’Antiquité, Bruxelles, Société des bollandistes, « Subsidia Hagiographica », 1927.

Dubarle A.-M., Histoire ancienne du linceul de Turin jusqu’au XIIIe siècle, Paris, l’Œil, 1986.

Dubois Dom J., Lemaître J.-L., Sources et méthodes de l’hagiographie médiévale, Paris, Cerf, 1993.

Ewig Ε., « Le culte de saint Martin à l’époque franque », Revue d’histoire de l’Église de France, t. 47, 1961, p. 1-18.

Février P.-Α., « Martyre et sainteté », Les Fonctions des saints dans le monde occidental (ΙΙIe-ΧΙΙIe siècle) (actes du colloque de Rome, 1988), Rome, École française de Rome, 1991, p. 51-80.

Folz R., Les Saints rois du Moyen Âge en Occident (VIe-ΧΙIe siècles), Bruxelles, Société des bollandistes, 1984.

Foreville R., « Alexandre III et la canonisation des saints », F. Liotta (éd.), Miscellanea Rolando Bandellini Papa Alessandro III, Sienne, Academia senese degli Intronati, 1986, p. 219-236.

Gauthier N., Fixot M., « Province ecclésiastique de Rouen (Lugdunensis secunda) », in Topographie chrétienne des cités de la Gaule des origines au milieu du VIIIe siècle, IX, N. Gauthier (dir.), Paris, de Boccard, 1996.

Geary P., « Furta sacra » : Thefts of Relics in the Central Middle Ages, Princeton, Princeton University Press, 1978.

Hagiographie, Cultures et Sociétés, IVe-XIIe siècles (actes du colloque de Nanterre et Paris, 1979), Paris, Études augustiennes, 1981.

Hagiographies. Histoire internationale de la littérature hagiographique, latine et vernaculaire de l’Occident des origines à 1550, G. Philippart (dir.), Turnhout, Brepols, t. 1, 1994.

Head T., Hagiography and the Cult of Saints. The Diocese of Orleans (800-1200), Cambridge, Cambridge University Press, 1990.

Heinzelman M., « Neue Aspekte der biographischen und hagiographischen Literatur in des lateinischen Welt (I-VIe Jahrhundert) », Francia, I, 1973, p. 27-44.

Herrmann-Mascard N., Les Reliques des saints. Formation coutumière d’un droit, Paris, Klincksieck, 1975.

Histoire des saints et de la sainteté chrétienne, A. Vauchez (dir.), Paris, Hachette, 1986.

Jounel P., « Le culte des saints », in L’Église en prière. Introduction à la liturgie, A.G. Mortimor (dir.), Tournai, Desclée, 1961, p. 766-785.

Le Culte des saints aux XVe-XIIIe siècles (actes du colloque de Poitiers, 1993), Poitiers, Centre d’études supérieures de civilisation médiévale, 1995.

Le Goff J., Saint Louis, Paris, Gallimard, 1996.

Les Abbayes de Normandie (actes du XIIIe congrès des Sociétés historiques et archéologiques de Normandie, Caudebec, 1978), Rouen, Lecerf, 1979.

Les Fonctions des saints dans le monde occidental (IIIe-XIIIe siècle) (actes du colloque de Rome, 1988), Rome, École française de Rome, 1991.

Les Mutations socioculturelles au tournant des XIe-XIIe siècles (actes du colloque de l’abbaye Notre-Dame du Bec, Le Bec-Hellouin, 1982), Paris, CNRS, 1984.

Philippart G., Les Légendiers latins et autres manuscrits hagiographiques, Turnhout, Brepols, « Typologies des sources du Moyen Âge occidental », fasc. 24-25, 1977.

Philippart G., « Le manuscrit hagiographique comme gisement documentaire », in M. Heinzelman, Manuscrits hagiographiques et Travail des hagiographes, Sigmaringen, Jan Thorbeke Verlag, 1992, p. 17-48.

Saxer V., Le Culte de Marie-Madeleine en Occident, des origines à la fin du Moyen Âge, Paris, Librairie Clavreuil, 1959, 2 vol.

Saxer V., Bible et Hagiographie. Textes et thèmes bibliques dans les actes des martyrs authentiques des premiers siècles, Berne-Francfort-New York, Peter Lang, 1986.

Saxer V., « Le suaire de Turin aux prises avec l’histoire », Revue d’histoire de l’Église de France, t. 76, n° 196, janvier-juin 1991, p. 21-56.

Sigal P.-Α., « Histoire et hagiographie : les miracula aux XIe et XIIe siècles », Annales de Bretagne, LXXXVII, 1980, p. 237-257.

Sigal P.-Α., L’Homme et le Miracle dans la France médiévale (XIe-XIIe siècles), Paris, Cerf, 1985.

Smith J., « Oral and Written : Saints, Miracles and Relies in Brittany, c. 850-1250 », Speculum, LXV, 1990, p. 309-343.

Vauchez Α., La Spiritualité du Moyen Âge occidental (VIIIe-XIIe siècle), Paris, PUF, 1975.

Vauchez Α., La Sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Age d’après les procès de canonisation et les documents hagiographiques, Rome, École française de Rome, 1981.

Vauchez Α., Les Laïcs au Moyen Âge. Pratiques et expériences religieuses, Paris, Cerf, 1987.

Vauchez Α., « Saints admirables ; saints imitables : les fonctions de l’hagiographie ont-elles changé aux derniers siècles du Moyen Âge ? », Les Fonctions des saints dans le monde occidental (IIIe-XIIIe siècle) (actes du colloque de Rome, 1988), Rome, École française de Rome, 1991, p. 161-172.

Ward Β., Miracles and the Medieval Mind. Theory, Record and Event (1000-1215), Londres, Scolar Press, 1982.

Dictionnaires des saints

Attwater D., The Penguin Dictionary of Saints, Londres, Harmondsworth, 1970.

Baudot (Dom), Chaussin (Dom) (et les bénédictins de Paris), Vie des saints et des bienheureux selon l’ordre du calendrier, Paris, Letouzey et Ané, 1935-1959, 13 vol.

Baudot J., Dictionnaire d’hagiographie, Paris, Bloud et Gay, 1925.

Butler A. et alii, The Life of the Saints, Londres, 1926, 12 vol., nouvelle édition en 4 volumes par M. Thurston, Ν. Leeson et D. Attwater, Londres, 1956.

Dix mille saints. Dictionnaire hagiographique, rédigé par les moines bénédictins de Ramsgate, 1988, trad. fr. M. Stroobants, Turnhout, Brepols, 1991.

Farmer D. H., The Oxford Dictionary of Saints, Oxford, Clarendon Press, 1987.

Farmer D. H., The Oxford History of Saints, Oxford, Clarendon Press, 1992.

Holweck F. G., A Biographical Dictionary of the Saints, Saint-Louis- Londres, 1924.

Publications sur les saints en Normandie

Arnoux M., « Un Vénitien au Mont-Saint-Michel : Anastase, moine, ermite et confesseur », Médiévales, 28, 1995, p. 55-78.

Baedorf B., Untersuchungen über Heiligenleben der wesdichen Normandie, Bonn, C. Georgi, 1913.

Bon J.-B.-N., Vie des saints du diocèse de Séez et histoire de leur culte, Laigle, imprimerie P. Montauzé, 1873.

Delamare Abbé R., « Les études liturgiques normandes », Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie, XXXVII, 1926-1927, p. 151-270.

Deslandes E., Études sur l’église de Bayeux, Caen, Ε. Domin, 1917.

Dubois Dom J., « Le trésor des reliques de l’abbaye du Mont-Saint-Michel », Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. I, Histoire et vie monastique à l’abbaye, J. Laporte (éd.), Paris, Lethielleux, 1967, p. 550-558 et p. 567-569.

Dubois Dom J., « Hagiographie historique, Bernard de Tiron », Conférences de l’École pratique des hautes études, Annuaire 1973-1974, p. 587-589, et Annuaire 1974-1975, p. 691-693.

Fawtier R., « Les reliques rouennaises de sainte Catherine d’Alexandrie », Analecta Bollandiana, XLI, 1923, p. 357-368.

Foreville R., « Les origines de la famille Becket et le culte de saint Thomas en Normandie », Mélanges offerts à Pierre Andrieu-Guitrancourt, L’Année canonique, XVII, 1973, p. 133-178.

Foreville R., « Le culte de saint Thomas Becket en Normandie. Enquête sur les sanctuaires anciennement placés sous le vocable du martyr de Canterbury », Thomas Becket (actes du colloque international de Sédières, 1973), R. Foreville (dir.), Paris, Beauchesne, 1975, p. 135-152.

Foreville R., « Saint Anselme et son temps. La place de saint Anselme dans l’histoire socioculturelle au tournant des XIe-XIIe siècles », Les Mutations socioculturelles au tournant des XIe-XIIe siècles (actes du colloque de l’abbaye Notre-Dame du Bec, Le Bec-Hellouin, 1982), Paris, CNRS, 1984, p. 39-50.

Fournée J., « Contribution à l’étude iconographique de l’Immaculée Conception en Normandie, au Moyen Âge et à la Renaissance », Cahiers Léopold Delisle, IV, 1950, fasc. 2, p. 74-75.

Fournée J., « Le thème iconographique de la Sainte Parenté dans les églises normandes », Cahiers Léopold Delisle, IV, 1950, fasc. 1, p. 31-41.

Fournée J., « Les thèmes iconographiques de l’Immaculée Conception en Normandie au Moyen Âge et à la Renaissance », Virgo Immaculata (actes du Congrès de mariologie, 1954), Rome, Academia Mariana Internationalis, 1957, p. 18-107.

Fournée J., Le Culte des saints dans le canton de Fiers, Fiers, Imprimerie catholique, 1961.

Fournée J., Enquête sur le culte populaire de saint Martin en Normandie, n° spécial des Cahiers Léopold Delisle, 1963.

Fournée J., « Notes sur le culte populaire et l’iconographie de saint Évroult », Art de Basse-Normandie, 41, 1966, p. 18-23.

Fournée J., « Le culte populaire et l’iconographie de sainte Opportune », in L’Abbaye d’Almenèches-Argentan et sainte Opportune, sa vie et son culte, Dom Y. Chaussy (dir.), Paris, Lethielleux, 1970, p. 237-285.

Fournée J., « À propos de la dédicace de Saint-Julien de Domfront. Le culte de saint Julien en Normandie », Le Pays bas-normand, 1973, n° 3, p. 59-68.

Fournée J., « Iconographie de Louis IX, roi de France », « Saint Louis dans l’art français au début du XIVe siècle », « Le saint Louis de Mainneville », « Le culte et l’iconographie de saint Louis en Normandie », « Saint Louis et la Normandie », Art de Basse-Normandie, 61, 1973, p. 20-46.

Fournée J., Le Culte populaire et l’Iconographie des saints en Normandie. Étude générale, n° spécial des Cahiers Léopold Delisle, 1973.

Fournée J., « L’intérêt de la dédicace à saint Martin pour l’étude de la formation des paroisses rurales et urbaines en Normandie », Bulletin philologique et historique du Comité des travaux historiques et scientifiques, 1975, p. 21-30.

Fournée J., « Le culte populaire et l’iconographie des saints en Normandie (étude détaillée par ordre alphabétique) », Parlers et traditions populaires de Normandie, 30-43, 1975-1979.

Fournée J., Le Culte populaire et l’iconographie de la Sainte Vierge en Normandie, n° spécial des Cahiers Léopold Delisle, 1976.

Fournée J., « Le culte populaire des saints fondateurs d’abbayes prénormandes », Les Abbayes de Normandie (actes du XIIIe congrès des Sociétés historiques et archéologiques de Normandie, Caudebec, 1978), Rouen, Lecerf, 1979, p. 59-80.

Fournée J., « Les miracles de Notre-Dame aux XIe et XIIe siècles », Cahiers Léopold Delisle, XXIX, 1980, fasc. l, p. 1-39.

Fournée J. « Le culte populaire des saints bretons en Normandie », Questions d’histoire de la Bretagne (actes du 107e Congrès national des Sociétés savantes, Brest, 1982), Paris, CTHS, 1984, t. II, p. 301-322.

Fournée J. « La spiritualité en Normandie au temps de Guillaume le Conquérant », Le Pays bas-normand, 1987, n° 2, p. 1-120.

Fournée J., « Les lieux de culte de saint Thomas Becket en Normandie », Annales de Normandie, 45, 1995, p. 377-392.

Fournée J., Vaultier R., Enquête sur les saints protecteurs de l’enfance en Normandie, Paris, Société parisienne d’histoire et d’archéologie normandes, 1953-1954, 2 fasc.

Gaiffier B. de, « Les saints Raven et Rasiphe vénérés en Normandie », Analecta Bollandiana, LXXXIX, 1961, p. 303-319.

Gauthier Ν., « Quelques hypothèses sur la rédaction des vies des saints évêques de Normandie », Mélanges Victor Saxer, Studi di Antichita Cristiana, PIAC, XLVIII, 1992, p. 449-468.

Gonthier D., Le Bas C., « Analyse socio-économique de quelques recueils de miracles dans la Normandie du XIe au XIIIe siècle », Annales de Normandie, 24, 1974, p. 3-36.

Herval R., Origines chrétiennes, de la IIe lyonnaise gallo-romaine à la Normandie ducale (IVe-XIe siècles). Avec le texte complet et la traduction intégrale du « De lande sanctorum » de saint Victrice (396), Rouen, H. Maugard et Cie et Paris, A. et J. Picard et Cie, 1966.

Jarry Th., « Les débuts du christianisme dans l’ouest de la Normandie », Annales de Normandie, 47, 1998, p. 115-149.

Larue Α., « Enquête sur l’iconographie et le mobilier de Thomas Becket en Normandie », Thomas Becket (actes du colloque international de Sédières, 1973), R. Foreville (dir.), Paris, Beauchesne, 1975, p. 211-219.

Larue Abbé O., « La translation des corps de saint Régnobert et de saint Zénon. Textes et critique », Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie, LI, 1948-1951, p. 247-264.

Legris chanoine Α., « Le précieux sang de Fécamp », Revue catholique de Normandie, XXIV, 1915, p. 278-289.

Legris chanoine Α., « L’exode des corps saints au diocèse de Rouen », Revue catholique de Normandie, XXVIII, 1919, p. 125-136, p. 168-174 et p. 205-221.

Lelegard M., « Les saints normands », Parlers et traditions populaires de Normandie, 11, 1970-1971, p. 81-82.

Le Maho J., « Un exode de reliques dans les pays de la Basse Seine à la fin du IXe siècle », Bulletin de la commission départementale des Antiquités de la Seine-Maritime, t. XLVI, 1998, p. 136-188.

Lifshitz F., « The privilege of St. Romanus : Provincial Independence and Hagiographical Legends at Rouen », Analecta Bollandiana, CVII, 1989, p. 161-170.

Lifshitz F., « The Acta archiepiscoparum Rotomagensium : a monastery of cathedral product ? », Analecta Bollandiana, CVIII, 1990, p. 337-347.

Lifshitz F., « The “Exodus of holy bodies” reconsidered : the translation of the relics of St. Gildar of Rouen to Soissons », Analecta Bollandiana, CX, 1992, p. 329-340.

Lifshitz F., « Saint Romain de Rouen : missionnaire franc dans la Normandie des Vikings », Voix d’Ouest en Europe, Souffles d’Europe en Ouest, Actes du colloque international d’Angers, 21-24 mai 1992, G. Cesbron (éd.), Angers, Presses de l’université d’Angers, 1993, p. 23-29.

Lifshitz F., « The Migration of Neustrian relics in the Viking Age : the myth of voluntary exodus, the reality of coercion and theft », Early Medieval Europe, 1995, 4 (2), p. 175-192.

Lifshitz F., The Norman Conquest of Pious Neustria. Historiographic Discourae and Saintly Relics 684-1090, Toronto, Pontifical Institute of Medieval Studies, 1995.

Lifshitz F., « La Normandie carolingienne. Essai sur la continuité avec utilisation des sources négligées », Annales de Normandie, 48e année, n° 5, décembre 1998, p. 505-524.

Mesnel Abbé J.-B., Les Saints du diocèse d’Évreux, Évreux, Hérissey, 1914-1918, 6 vol. Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. III, Culte de saint Michel et pèlerinage au Mont, M. Baudot (éd.), Paris, Lethielleux, 1971.

Musset L., « Notes de lecture sur la Vita Vigoris et les lettres de Sidoine Apollinaire : Volusianus, grand propriétaire gallo-romain du Bessin », Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie, LVI, 1961-1962, p. 821-824.

Musset L., « Observations sur le culte de sainte Marie-Madeleine en Normandie et notamment à Bayeux », Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie, LVI, 1961-1962, p. 667-670.

Musset L., « Notes carolingiennes I, saint Médard de Soissons et la Normandie », Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie, LVII, 1963-1964, p. 377-381.

Musset L., « Aux origines du christianisme normand. De l’art païen à l’art chrétien », Art de Basse-Normandie, 34, 1964, p. 13-18.

Musset L., « La saga de saint Michel par Bergr Sokkason, abbé de Munkathver », Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. II, Vie monastique et Rayonnement intellectuel du Mont-Saint-Michel, R. Foreville (éd.), Paris, Lethielleux, 1967, p. 435-438.

Musset L., « L’exode des reliques du diocèse de Sées au temps des invasions normandes », Bulletin de la Société historique et archéologique de l’Orne, LXXXVIII, 1970, p. 3-22.

Musset L., « Saint Michel au Danemark », Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. III, Culte de saint Michel et pèlerinage au Mont, M. Baudot (éd.), Paris, Lethielleux, 1971, p. 505-510. Réédité dans L. Musset, Nordica et Normannica, Paris, Société des études nordiques, 1997, p. 127-133.

Musset L., « Saint Louis et la Normandie. Un essai », Art de Basse-Normandie, 61, 1973, p. 9-12.

Musset L., « De saint Victrice à saint Ouen : la christianisation de la province de Rouen d’après l’hagiographie », Revue d’histoire de l’Église de France, LXII, n° 168, 1975, p. 141-152.

Musset L., « Un curieux épisode de l’histoire ecclésiastique du Pays d’Auge au XIe siècle : Équemauville et les reliques de saint Vigor », Annuaire des cinq départements de la Normandie, CXLV, 1988, p. 93-95.

Musset L., « Autour de saint Lhomer et de Corbion », Annuaire des cinq départements de la Normandie, CLII, 1994, p. 70-74.

Pellerin H., « le culte de saint Ursin à Lisieux », Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie, LVIII, 1965-1966, p. 175-212.

Pigeon chanoine E.-A., Vies des saints du diocèse de Coutances et Avranches, Avranches, A. Perrin, 1892-1898, 2 vol.

Richard J.-C., « Les miracula composés en Normandie aux XIe et XIIe siècles », Paris, Positions des thèses de l’École nationale des Chartes, 1975, p. 183-189.

Robillard de Beaurepaire E. de, « Miracles du Mont-Saint-Michel », Mémoires de la Société des antiquaires de Normandie, XXIX, 1877, p. 864-892.

Saint-Évroult et l’abbaye d’Ouche, n° spécial 41 d’Art de Basse-Normandie, 1966 (contributions de L. Musset, J. Fournée, A. Ipcar, M. Dargaud, J. Thirion, P. Labutte et P. Siguret).

Saint Louis et la Normandie, n° spécial 61 d’Art de Basse-Normandie, 1973 (contributions de L. Musset, Y. Lescroart et J. Fournée).

Saint Martin et les origines du christianisme en Normandie (catalogue de l’exposition), Art de Basse-Normandie, 34, 1964 (contributions de J. Fontaine, J. Fournée, L. Musset et J. Pougheol).

Southern R. W., Saint Anselm, a Portrait in a Landscape, Cambridge, Cambridge University Press, 1990.

Van Der Straten J., « Manuscrits hagiographiques du Mont-Saint-Michel conservés à Avranches », Analecta Bollandiana, LXXXVI, 1968, p. 104-134.

Van Houts E., « Historiography and Hagiography at Saint-Wandrille : the Inventio et Miracula Sancti Vulfranni », Anglo-Norman Studies, XII (1989), 1990, p. 233-251.

Van Moelenbrok J., Vital l’ermite, prédicateur itinérant, fondateur de l’abbaye normande de Savigny, Assen, Van Gorcum, 1990 ; trad. fr. A.-M. Nambot, Revue de l’Avranchin et du Pays de Granville, LXVIII, n° 346, 1991.

Vincent C., Des Charités bien ordonnées : les confréries normandes de la fin du XIIIe siècle au début du XVIe siècle, Paris, École normale supérieure de jeunes filles, 1988.

Voyageurs et Ermites. Saints populaires évangélisateurs de la Normandie, catalogue de l’exposition de l’église Saint-Georges du château, Caen, Musée de Normandie, 1996 (textes de J.-J. Bertaux, S. Berthelot, J. Fournée, J. Le Maho, J.-Y. Marin et L. Musset).

Publications sur les saints dans le monde anglo-normand

Bates D., Normandy before 1066, Londres-New York, Longman, 1982.

Barlow F., Edward the Confessor, Londres, Eyre and Spottiswoode, 1970.

Barlow F., Thomas Becket, Londres, Weidenfeld and Nicolson, 1987.

Chibnall M., Anglo-Norman England (1066-1166), Oxford, Blackwell, 1986.

Duggan Ch., « St. Thomas of Canterbury in the Decretal Collections : a Calendar of Letters », Medievaelia Christiana (XIe-XIIIe siècles), Hommage à Raymonde Foreville, Tournai, Éditions universitaires, 1989, p. 87-135.

Finucane R. C., Miracles ans Pilgrims. Popular Beliefs in Medieval England, Londres, Dent and sons, 1977.

Foreville R., L’Église et la Royauté en Angleterre sous Henri II Plantagenêt (1154-1189), Paris, Bloud et Gay, 1943.

Foreville R., Un Procès de canonisation à l’aube du XIIIe siècle. Le livre de saint Gilbert de Sempringham (1201-1202), Paris, Bloud et Gay, 1943.

Foreville R., Le Jubilé de saint Thomas Becket du XIIIe au XVe siècle (1220-1470). Étude et documents, Paris, SEVPEN, 1958.

Foreville R., « Mort et survie de saint Thomas Becket », Cahiers de civilisation médiévale, XIV, 1970, p. 21-38.

Foreville R., « Le culte de saint Thomas Becket en Normandie. Enquête sur les sanctuaires anciennement placés sous le vocable du martyr de Canterbury », Thomas Becket (actes du colloque international de Sédières, 1973), R. Foreville (dir.), Paris, Beauchesne, 1975, p. 135-152.

Foreville R., « Le culte de saint Thomas Becket en France. Bilan provisoire des recherches », Thomas Becket (actes du colloque international de Sédières, 1973), R. Foreville (dir.), Paris, Beauchesne, 1975, p. 163-200.

Foreville R., « La diffusion du culte de Thomas Becket dans la France de l’Ouest avant la fin du XIIe siècle », Cahiers de civilisation médiévale, XIX, 1976, p. 347-369.

Foreville R., « Les Miracula S. Thomae Cantuariensis », Assistances et assistés (actes du 97e Congrès national des Sociétés savantes, Nantes, 1972), Paris, Bibliothèque nationale, 1979, p. 443-468.

Foreville R., Thomas Becket dans la tradition historique et hagiographique, Londres, Variorum reprints, 1981 (réimp. de seize études parues entre 1936 et 1979).

Foreville R., « Regard neuf sur le culte de saint Anselme à Canterbury au XIIe siècle », Les Mutations socioculturelles au tournant des XIe-XIIe siècles (actes du colloque de l’abbaye Notre-Dame du Bec, Le Bec-Hellouin, 1982), Paris, CNRS, 1984, p. 299-316.

Foreville R., « Canterbury et la canonisation des saints au XIIe siècle (1103-1202) », in Tradition and Change. Essays in honour of Marjorie Chibnall, Cambridge, Cambridge University Press, 1985, p. 63-75.

Foreville R., Saint Gilbert of Sempringham, 1083/89-1189. His life and Achievement, trad. angl. K.F. Dockrill, Lincoln, Honywood Press, 1986.

Foreville R., Keir G. (éd.), The Book of Saint Gilbert, Oxford, Clarendon Press, 1987.

Foreville R., « Thomas Becket et la France capétienne », in Studies in Medieval History Presented to R. Allen Brown, Woodbridge, Boydell Press, 1988, p. 117-128.

Knowles D., Thomas Becket, Londres, A. et Ch. Black, 1971.

Labande E.-R., « De saint Édouard à saint Thomas Becket : pèlerinages anglais au XIIe siècle », Medievaelia Christiana (ΧΙe-ΧΙΙIe siècles), Hommage à Raymonde Foreville, Tournai, Éditions universitaires, 1989, p. 307-319.

Musset L., « Les contacts entre l’Église normande et l’Église d’Angleterre de 911 à 1066 », Les Mutations socioculturelles du tournant des XIe et XIIe siècles (actes du colloque de l’abbaye Notre-Dame du Bec, Le Bec-Hellouin, 1982), Paris, CNRS, 1984, p. 67-84.

Nilgen U., « La tunicella di Tommaso Becket in S. Maria Maggiore a Roma. Culto e arte intorno a un santo politico », Arte medievale, 2e série, 9 janvier, 1995, p. 105-120.

Ridyard S., « Condigna Veneratio : Post-Conquest Attitudes to the Saints of the Anglo-Saxons », Anglo-Norman Studies, IX (1986), 1987, p. 179-206.

Ridyard S., « The Royal Saints of Anglo-Saxon England », Cambridge Studies in Medieval Life and Thought, 4e série, IX, 1988.

Rollason D., Saints and Relics in Anglo-Saxon England, Oxford, Blackwell, 1989.

Thomas Becket (actes du colloque international de Sédières, 1973), R. Foreville (dir.), Paris, Beauchesne, 1975.

Violette L., « Le problème de l’attribution d’un texte rouennais du XIe siècle : les Acta Archiepiscoparum rothomagensium », Analecta Bollandiana, CXV, 1997, p. 113-129.

Violette L., « Une entreprise histographique au temps de la réforme grégorienne : les actes des archevêques de Rouen », Revue d’histoire de l’Église de France, t. 83, 1997, p. 343-365.

Wilmart Dom Α., « Les reliques de saint Ouen à Cantorbéry », Analecta Bollandiana, LI, 1933, p. 285-292.

Salvo indicación contraria, el texto y otros elementos (ilustraciones, archivos adicionales importados) se puede utilizar bajo licencia OpenEdition Books License.

Esta publicación digital es el resultado de un proceso automático de reconocimiento óptico de caracteres.
Buscar en OpenEdition Search

Se le redirigirá a OpenEdition Search