1 Francis
S.L. Lyons, Culture and Anarchy in Ireland 1890-1939. The Ford
Lectures delivered in the University of Oxford in the Hilary Term of
1978, Oxford, Clarendon Press, 1979.
2 Voir Alistair Rowan, « Irish
Victorian Churches: Denominational Distinctions », in Ireland – Art into History,
Raymond Gillespie, Brian P. Kennedy, (dir.), Dublin, Town House, 1994,
p. 207-230.
3 Voir Simon Walker,
Historic Ulster Churches,
Belfast, Institute of Irish Studies, Queen’s University, 2000,
p. 31-39.
4 Nom courant qui désigna, jusqu’au XVIIe siècle, la région située sur la côte Est
de l’Irlande entre Dublin et Dundalk, seule région du pays sous
contrôle effectif de Londres depuis la conquête
anglo-normande.
5 Voir Roger Stalley, The Cistercian Monasteries of Ireland, New
Haven, Yale University Press, 1987, p. 227.
6 Voir Aubrey Gwynn, Neville Hadcock, Medieval Religious Houses – Ireland,
Londres, Longman, 1970, p. 358.
7 Organisme fondé en 1711 pour gérer dans un premier
temps les annates (first
fruits), c’est-à-dire la taxe perçue sur tout nouveau poste
ecclésiastique. Puisque les fonds collectés se voient affectés à
l’entretien et à la construction d’églises, l’organisme devient
rapidement le bureau foncier de l’Église officielle. La plus grande
partie de son financement provient néanmoins de la subvention
annuelle, d’ailleurs d’un montant extrêmement irrégulier, qui lui est
accordée par le Parlement de Dublin à partir de 1777, puis par celui
de Londres après 1800. Voir Donald Harmon Akenson, The Church of Ireland – Ecclesiastical Reform
and Revolution 1800-1885, New Haven, Yale University Press, 1971,
p. 113-121.
8 Voir Brian de Breffny, The Churches and Abbeys of
Ireland, Londres, Thames & Hudson, 1976, p. 78.
9 Voir
Peter Galloway, The Cathedrals
of Ireland, Belfast, Queen’s University Press, 1992,
p. 6.
10 Ces tracts reprennent, sous forme de
pamphlets, les textes de conférences publiques données à Dublin en
1868 par des notables anglicans qui s’opposaient farouchement à
l’éventuelle perte du statut officiel de leur Église, perte qui
survint malgré tout en 1870. Ces pamphlets, à l’instar de celui rédigé
par le Révérend William Hugh Ferrer (Dublin, George Herbert / Belfast,
George Philips, 1868) sont en consultation à la Special Collections
Library de la University College Dublin. Nos remerciements à Norma
Jessop, bibliothécaire.
11 Rena Lohan, Guide to the Archives of the Office of Public
Works, Dublin, Office of Public Works, 1994,
p. 85-86.
12 Voir
Caroline, comtesse de Dunraven, Memorials of Adare Manor, Oxford, printed
for private circulation by Messers Parkes, 1865.
13 Voir Roger Stalley, The Cistercian Monasteries of
Ireland, p. 245.
14 Il s’agit en outre
du titre que choisit le poète lauréat anglais Cecil Day Lewis pour son
livre The Abbey that Refused
to Die: Ballintubber, County Mayo, Claremorris, 1967.
15 Il
s’agit de la section XXV de l’Irish Church Act de 1869 (32 & 33
Vict., c. 42). Le service des monuments historiques (National
Monuments Branch) est ainsi créé au sein du Board of Works (l’actuel
Office of Public Works), organisme fondé à l’origine en 1831 pour
gérer, entre autres, le patrimoine bâti de l’État.
16 Site de la forteresse des rois de Munster à partir
du IVe siècle. Selon la
tradition, saint Patrick y convertit le roi Aenghus et le créa
roi-évêque, titre qui perdura jusqu’au Xe siècle. À Cashel, aurait également eu
lieu le couronnement de Brian Boru, comme high king (roi suprême) d’Irlande en 977.
En 1101 le roi Muirchearteach O’Brien donna l’ensemble du site à
l’Église comme siège de l’un des quatre archevêchés irlandais. Voir
Peter Harbison, Guide to
National and Historic Monuments of Ireland, Dublin, Gill &
Macmillan, 1992, p. 299.
17 British
Parliamentary Papers, House of Commons, 1872 (Bill 128), I/199 ; ibid., 1873 (Bill 104),
IV/681.
18 British
Parliamentary Papers, House of Commons, 7 juin 1877 (Bill 189),
II/141 : Bill to amend the
Irish Church Act 1869 so as to enable the Irish Church Body to sell
the cathedral church of Emly in the County of Tipperary or any other
ecclesiastical structure vested in them which may not be required for
religious worship ; ibid., 12 juin 1877 (Bill 258), LXVI/677 :
Bill to declare Emly church
and all other churches of dioceses to be still vested by Church
Temporalities Commissioners of Ireland.
19 Kilmallock Abbey (Limerick), Archives of the Office
of Public Works, Dublin, 307 991/80.
20 Article 41.1 de la Constitution de
1937.
21 Monastère fondé vers 545 par saint Ciaran avec le
soutien de Diarmuid, high
king d’Irlande. Grâce en partie à sa position stratégique sur les
rives du Shannon au centre géographique de l’Irlande, Clonmacnois
allait rapidement devenir le plus grand centre monastique irlandais.
Son apogée se situe entre les IXe et XIe siècles, époque où son rayonnement
intellectuel et artistique dépassait largement les frontières du
pays.
22 Nos remerciements au père David Brough, aumônier à
la Faculté des Lettres de University College Dublin (entretien
téléphonique, septembre 2006).
23 Jusqu’en 1845, la Trinity College de Dublin, fief
des élites irlandaises de confession anglicane, constitue la seule
institution universitaire d’Irlande. Le gouvernement anglais créa
alors trois nouvelles institutions, pour encourager l’enseignement
supérieur à destination des Catholiques et des Presbytériens. Ces
Queen’s Colleges, strictement laïcs, situés à Cork, Galway et à
Belfast, furent dénoncés comme « godless colleges » par l’Église catholique,
qui fonda sa propre université catholique privée à Dublin. Cette
dernière se regroupa avec Galway et Cork pour former la National
University of Ireland en 1908, tandis que le Queen’s College de
Belfast devint une institution indépendante. Toutes ces institutions
restent officiellement laïques, sans faculté de théologie.
24 Voir Virginia
Teehan, Elizabeth Wincott Heckett, The Honan Chapel – A Golden Vision, Cork,
University Press, 2004.
25 Nos
remerciements au père Diarmuid Hogan, aumônier à la National
University of Ireland (NUI), Galway (entretien téléphonique,
septembre 2006).
26 Voir la rubrique « Chaplains » sur le site Internet
www.tcd.ie/chaplaincy
(consulté en été 2006).
27 Texte cité dans la rubrique
« Panorama », Church of
Ireland Gazette, 15 décembre 2000.
28 Voir John Frederick MacNeice, The Church of Ireland in
Belfast, Belfast, Belfast News-Letter, 1931.
29 Le Vestry Act (7 Geo IV, c. 72) supprima le droit de
l’Église officielle de prélever des taxes pour ses œuvres sociales et
caritatives. Le très important Church Temporalities Act de 1834 opéra
la réorganisation totale de l’administration et la distribution des
revenus de l’Église officielle. Cette réforme supprima également les
Church Cesses, taxes que
les paroissiens de toute confession acquittaient pour le
fonctionnement de l’église anglicane locale. Le Tithe Act de 1838 (1
& 2 Vict., c. 109) supprima le versement universel de la dîme, à
l’exception des propriétaires fonciers. Voir Donald Harmon Akenson,
The Church of Ireland…,
p. 171-177 et 350.
30 Lettre
de Roe (1871) adressée à l’archevêque R.C. Trench, citée en entier
dans E.H. Lewis-Crosby, A
Short History of Christ Church Cathedral Dublin, Dublin, Drought,
1949, p. 5.
31 Voir Peter
Galloway, The Cathedrals of
Ireland, p. 79-90.
32 Ibid., p. 87.
33 Voir Sheila Wayman, « Dean of St Patrick’s may Allow
Masses in Cathedral », The
Irish Times, 25 novembre 1999 ; Patsy McGarry, « Dr Connell Turns
down St Patrick’s Mass Invitation », The Irish Times, 24 décembre
1999.
34 Voir
« St Finbarr Comes to Aid of St Fin Barre », The Irish Times, 1er février 2000.
35 Révérend Richard Clarke, « Whit Monday Diocesan
Council of Meath & Kildare at Clonmacnois », Church of Ireland Gazette, 2 juin
2005.
36 Peter Galloway, The Cathedrals of Ireland,
p. 100.
37 De nombreux
articles, ainsi qu’une abondante correspondance de lecteurs, furent
publiés dans The Irish
Times à ce sujet entre le 21 août 1996 (« Protest over Carlow
Cathedral Plan ») et le 13 juin 1997 (« Bishop Hopes Carlow Cathedral
Rifts will be Healed »).
38 « Board Bans
Alterations to Cobh Cathedral », The Irish Times, 3 juin 2006 ; « Group
Reject bishop’s views on Cobh Cathedral », The Irish Times, 1er août 2006.
39 Nous remercions notre ami Nicolas
Carrouaille pour la relecture de ce texte.