Mathieu Arnoux

Entre Paris et la Manche. Réflexions sur la place de la Normandie dans les espaces anglo-normands et français (XII^e-XV^e siècle)

1Dans les diverses traditions historiographiques, le statut de la Normandie médiévale varie selon qu’on la considère comme une composante de l’ensemble anglo-normand ou comme une province du royaume de France, et l’interprétation de son évolution se fait différemment dans les deux cas. Un réexamen de ces traditions permet de montrer qu’aucune histoire de la Normandie ne peut faire abstraction de l’une ou de l’autre. Une approche plus sensible aux conditions géographiques, en particulier à l’importance de la mer dans le fonctionnement du dominium anglo-normand, permet de montrer que la proximité de l’Angleterre et l’appartenance à l’ensemble métropolitain qui se construit autour de Paris et dans la vallée de la Seine ont une influence constante et déterminante dans les choix politiques faits par ou pour les Normands. Une telle analyse ne peut se faire que dans une perspective d’histoire européenne, englobant l’histoire imbriquée des deux royaumes et des provinces riveraines de la Manche et de la mer du Nord.

Between Paris and the Channel. Some Thoughts on Normandy’s Place within the Cross-Channel Anglo-Norman Complex and the French Kingdom (12^th-15^th centuries)

2Historiographically the status of medieval Normandy varies according to whether it is considered to have been part of the Anglo-Norman realm or a province of the kingdom of France, with the interpretation of its evolution differing according to the approach taken. A re-examination of these traditions shows that no history of Normandy can afford to overlook either of these traditions. By using an approach that takes into account geographical factors, in particular the importance of the sea in the functioning of the Anglo-Norman dominium, this article demonstrates that proximity to England, and to the urban areas around Paris and the Seine Valley, had a constant and decisive influence on the political choices made either by or for the Normans. Such an analysis can only be done within a wider European historical perspective, covering the interlinked history of these two kingdoms and those provinces that bordered the English Channel and the North Sea.

Stephen Baxter et C. P. Lewis

Comment identifier les propriétaires fonciers du Domesday Book en Angleterre et en Normandie ? Le cas d’Osbern fitzOsbern

3L’article propose de faire connaître les objectifs et les méthodes du projet Profile of a Doomed Elite (PDE) à travers une étude de cas. Le projet pilote PDE vise à définir la méthodologie d’une prosopographie complète des propriétaires fonciers nommés dans le Domesday Book en 1066 et 1086. L’étude de cas se focalise sur Osbern fitzOsbern : sa famille, sa carrière en Angleterre et en Normandie, ses possessions anglaises en 1066 et 1086. Membre d’une prestigieuse famille normande, Osbern paraît néanmoins avoir été totalement écarté des biens familiaux. Il mena une carrière en Angleterre, d’abord comme clerc à la cour de son cousin, le roi Édouard le Confesseur, puis comme évêque d’Exeter sous Guillaume le Conquérant, également son cousin. L’article souligne l’importance de ces liens de parenté pour mieux comprendre la carrière d’Osbern et ses possessions. Il suggère que son statut en tant qu’Anglais adoptif a été modéré par un intérêt constant à l’égard de ses racines normandes.

How to Identify the Landowners of Domesday Book in England and Normand? The Case of Osbern fitzOsbern

4The article describes the aims and methods of the research project Profile of a Doomed Elite (PDE), and provides a case-study by way of illustration. PDE was designed as a pilot project, which sought to define the methodology for a complete prosopography of landowners named in Domesday Book, for both 1066 and 1086. The case-study analyses the family background, career in England and Normandy, and English estates in 1066 and 1086 of Osbern fitzOsbern. The member of a prestigious Norman family, Osbern seems to have been excluded from any share in its property. He migrated to England as a clerk in the household of his cousin King Edward and received a substantial landed estate. In 1072 he was made bishop of Exeter by his other cousin King William. The article draws attention to the significance of Osbern’s kinship with both William and Edward for understanding his career and his landed estates, and suggests that his status as an adoptive Englishman was tempered by a continuing interest in his Norman heritage.

Rosa Canosa

Discours ethniques et pratiques du pouvoir des Normands d’Italie : sources narratives et documentaires (XI^e-XII^e siècles)

5Dans l’historiographie sur la conquête normande de l’Italie du Sud, on peut reconnaître deux types d’explication du succès des Normands : le maintien des traditions culturelles d’origine, ou bien la capacité d’adaptation et d’intégration des Normands en Italie, lue au prisme des phénomènes d’acculturation et de multiculturalisme. Cependant, des recherches récentes valorisent aussi les résistances des élites locales à l’ascension des Normands, tout en donnant un nouveau contenu politique aux désignations ethniques. Le moment où les conquérants sont restés un groupe distinct et bien défini reste donc un problème encore ouvert. L’article traite ici un aspect de ce problème : l’utilisation de discours ethniques dans les pratiques du pouvoir des Normands, dans les sources diplomatiques et dans les sources narratives. Cette analyse permet de valoriser les buts probablement politiques visés par l’usage du discours ethnique, dans un contexte général de désintérêt pour la dimension ethnique. On s’aperçoit ainsi que le problème n’est pas l’existence ou non d’une conscience ethnique des Normands, mais plutôt le moment et les modalités de son activation.

Ethnic Discourse and the Application of Power by the Normans in Italy: Narrative and Documentary Sources (11^th-12^th centuries)

6In the historiography of the Norman conquest of southern Italy, two explanations are typically given for the success of the Normans: their continuation of existing cultural traditions and their capacity to adapt and integrate, viewed through the lens of assimilation and multiculturalism. Recent research, however, has highlighted the resistance of local elites to the rise of the Normans, while giving a new political meaning to ethnic designations. The moment at which the conquerors were still a distinct and well-defined group remains an issue that is unresolved. This article deals with an aspect of this problem: the use of ethnic discourses in the practice of Norman power, both in diplomatic and narrative sources. Analysis of this material allows for light to be shed on the probable political goals that such discourse was aimed at, in a general context of detachment from the discourse of ethnicity, and reveals that the problem is not the existence (or not) of an ethnic consciousness among the Normans, but rather the moment and the means by which this consciousness came into being.

Grégory Combalbert

La diplomatique épiscopale en Angleterre et en Normandie au XII^e siècle. Essai d’approche comparative

7L’article propose une approche comparative des actes d’évêques anglais et normands au XII^e siècle, et tente d’apporter des éléments de réponse à la question : peut-on parler d’une diplomatique épiscopale anglo-normande ? Pour cela, plusieurs critères de comparaison sont retenus, parmi lesquels l’influence des formes diplomatiques des actes royaux et des bulles pontificales, ou la présence plus ou moins importante de formes « narratives ». Dans les deux premiers tiers du siècle, l’hétérogénéité prévaut non seulement entre les actes épiscopaux anglais et normands, mais au sein même de chacun de ces deux espaces, en particulier en Normandie. Le dernier tiers du siècle se caractérise par une évolution vers une plus grande standardisation des formes diplomatiques, que l’on retrouve de la même manière, mais selon des rythmes parfois différents en Angleterre et en Normandie, et sans exclure des nuances persistantes. L’évolution du vocabulaire juridique des chartes, la présence ou l’absence de témoins, la formulation de la date constituent alors des indicateurs parlants.

Episcopal Diplomatic in England and Normandy in the 12^th Century. An Attempt at a Comparative Approach

8This article examines comparatively the episcopal acta of England and Normandy in the 12^th century in an effort to determine whether it is possible to identify an Anglo-Norman episcopal diplomatic during this period. It does so by examining various issues, including the influence of royal and papal acts on the diplomatic form of episcopal charters, and the presence to a greater or lesser extent of ‘narrative’ forms. It shows that, during the first two-thirds of the century, great variety was the norm, not only between the episcopal acts of England and Normandy, but also within each region, in particular Normandy. The final third of the century was characterised, on the other hand, by a movement towards greater standardisation, which took place in the same manner, but according to different rhythms, in both England and Normandy. The evolution of the juridical vocabulary of the acts, the presence or absence of witnesses, and the style of dating clauses are all shown to be particularly revealing in this regard.

Eric Fernie

De la Normandie aux États latins d’Orient : l’architecture normande ou l’architecture des Normands ?

9Les Normands, comme l’avait constaté le regretté R. Allen Brown, ont si bien réussi à assimiler l’identité des autres qu’ils ont fini par ne plus avoir d’identité propre. Cet article étudie comment l’architecture des bâtiments en pierre en Normandie découle de celle du nord de la France. Il examine ensuite la contribution des Normands à l’élaboration de nouvelles formes architecturales, et dans quelle mesure ces formules ont été modifiées par les pratiques de construction des pays conquis par les Normands, de l’Angleterre et du pays de Galles jusqu’aux royaumes de Sicile et de Jérusalem, et par celles des pays ayant adopté leurs façons de faire, tels que l’Écosse, l’Irlande et la Bretagne.

From Normandy to the Crusader States: Norman Architecture or the Architecture of the Normans?

10The Normans, as the late and much admired R. Allen Brown remarked, were so successful in assimilating their identity into those of others that they ended up no longer having an identity of their own. This article examines how the architecture of buildings in stone in Normandy evolved out of the architecture of northern France and, following on from this, analyses the development of new architectural styles within Normandy and the extent to which they were modified in the lands conquered by the Normans, stretching from England and Wales to the kingdoms of Sicily and Jerusalem, and in the lands that adopted these styles, such as Scotland, Ireland, and Brittany.

Mark Hagger

Le gouvernement in absentia : la Normandie sous Henri Beauclerc, 1106-1135

11Conservés en petit nombre, les brefs Normands sont d’une importance capitale pour notre connaissance de l’administration de la Normandie sous Henri Beauclerc. Ils nous montrent que même si le duc-roi utilisa ces documents pour notifier à ses agents ses décisions et ses cessions concernant des droits et des biens, Henri n’a jamais renoncé à son pouvoir exécutif dans le duché lorsqu’il se trouvait en Angleterre. En revanche, ses sujets devaient aller à sa rencontre pour obtenir satisfaction à leur demande et la confirmation de leurs rendez-vous. Or, on ne doit pas considérer cette situation comme un fait conduisant à un système de gouvernement qui ne fonctionne que par à-coups. L’appareil administratif put continuer à fonctionner sans supervision régulière : c’est la raison pour laquelle, en effet, le réseau de vicomtes, de prévôts et de collecteurs d’impôts ducaux avait été établi.

Governing in Absentia: Normandy under Henry Beauclerc, 1106-1135

12The small number of surviving Norman writs provides the best evidence for establishing how Henry governed the duchy, both when he was there and when he was not. What they tell us is that while Henry used these documents to inform his officials of his decisions and grants, he did not relinquish any of his executive power when he crossed the Channel. Instead, his subjects were required to seek him out wherever he was in order to have their petitions granted or their appointments confirmed. This should not be seen as leading to government in fits and starts, however, as the administrative machinery could continue to function without regular supervision – indeed, that was why the vicomtes, prévôts, and collectors of ducal taxes had been established in the first place.

Matthew Hammond

Le paradoxe de l’Écosse médiévale, 1093-1286 : les sources et les prénoms

13L’article présente une analyse faite à partir d’une base de données prosopographique des personnes nommées dans environ 6 000 chartes et autres documents dans le royaume d’Écosse entre 1093 et 1286. Cette base est structurée afin de refléter les différents genres de textes documentaires et la diversité des actions qu’ils enregistrent. L’article propose une réflexion sur le « paysage documentaire » suggéré par la base de données, en décrivant l’usage des chartes comme un aspect de l’européanisation, ainsi que sur les aspects géographiques et sociaux inhérents à la survie des textes médiévaux. Tenant compte de ce paysage, l’article analyse ensuite les prénoms portés par les habitants du royaume écossais pendant les XII^e et XIII^e siècles, en se focalisant sur leur nature multilinguistique et sur les influences religieuses et laïques qui contribuèrent au choix des prénoms.

The Paradox of Medieval Scotland, 1093-1286: the Sources and First Names

14This article offers an analysis of a prosopographical database of persons appearing in about 6,000 charters and similar documents in the kingdom of Scotland between 1093 and 1286. The database was structured in order to reflect medieval documentary types and the diversity of the transactions recorded therein. The chapter surveys the “documentary landscape” of the database, describing the adoption of charters as an aspect of Europeanization, as well as the geographical and social biases inherent in the patterns of documentary survival. With this “landscape” in mind, the chapter then examines the personal naming pool of Scotland’s people in the twelfth and thirteenth centuries, with particular attention paid to its multi-linguistic character and particular religious and secular influences on naming strategies.

Hubert Houben

Le royaume normand de Sicile, était-il vraiment « normand » ?

15Le royaume normand de Sicile (1130-1194) était un royaume multiethnique et multiculturel. Dans la représentation du pouvoir et dans les documents de la chancellerie, Roger II et ses successeurs se présentaient, d’une part, comme des souverains pleinement intégrés au monde méditerranéen (aussi bien byzantin qu’arabe) et, d’autre part, comme des rois qui, dans le cérémonial du couronnement, tendaient vers des rituels occidentaux. La législation de Roger II et de ses successeurs contient essentiellement des éléments du droit romain, byzantin et lombard, mais très peu d’éléments issus de la France de l’Ouest et est dépourvue d’éléments normands. À la question de savoir si ce royaume était normand, dans le sens où il était fondé sur des traditions normandes ou structuré selon des modèles venus de l’ouest de la France, cet article répond de manière négative. Quelques réminiscences normandes ne suffisent pas à considérer comme « normand » un royaume multiculturel et multiethnique dont les origines normandes, avec le temps, devinrent de plus en plus lointaines.

The Norman Kingdom of Sicily: Was It Really “Norman”?

16The Norman kingdom of Sicily (1130-1194) was one that was both multiethnic and multicultural. In representations of power and in those documents produced by the royal chancery, Roger II and his successors presented themselves, on the one hand, as rulers fully integrated in the Mediterranean world (Byzantine as well as Arab), and, on the other, as kings, who, in their coronation ceremonies, looked towards Western rituals and traditions. The legislation issued by Roger II and his successors essentially contains elements of Roman, Byzantine and Lombard law, but very few from the legal traditions of western France, and none whatsoever from Normandy. In responding to the question of whether this kingdom was Norman in the sense that it was founded on Norman traditions, or structured according to models from western France, this article argues that the answer must be in the negative. Infrequent memories of Normandy are not enough to consider as Norman a kingdom that was, in fact, multicultural and multiethnic, whose Norman origins became, with time, increasingly distant.

Laurence Jean-Marie

Une aristocratie de la mer ? L’exemple de la famille anglo-normande des Vituli (XII^e-XIII^e siècles)

17Dans le contexte de l’union politique d’une partie des terres riveraines de la Manche avant 1204, des individus font de la mer le cœur de leurs activités. Les caractéristiques de celles-ci sont souvent malaisées à déterminer, mais le groupe familial des Vituli bénéficie d’un éclairage particulier grâce à des sources de nature diverse. Des membres de cette famille sont sur les navires qui arrivent devant Lisbonne en 1147 lors de la deuxième croisade. Dans la seconde moitié du XII^e siècle, plusieurs membres du groupe servent le pouvoir plantagenêt avec leurs navires, ou ceux du roi, en assurant certaines traversées du prince et de son entourage. Hommes de mer se livrant probablement à des activités marchandes, ils sont d’abord des fidèles du prince et sont rétribués à ce titre. Ils sont implantés des deux côtés de la Manche, en particulier à Southampton, Barfleur et Caen, où ils disposent de biens importants. Après 1204, certains Vituli sont au service d’Henri III sur mer alors que d’autres sont implantés en Normandie, mais sont actifs au moins jusque dans les années 1220 en Angleterre pour leurs activités commerciales.

An Aristocracy of the Sea? The Example of the Anglo-Norman Family of Vituli (12^th-13^th centuries)

18The political union of Normandy and England in the period before 1204 meant that the sea was at the heart of the activities of many individuals. The nature of these activities are often difficult to determine, but the family known as the Vituli offer a particularly useful case study, thanks to a rich and varied collection of sources. Members of this family were on board the ships that arrived at Lisbon in 1147 during the Second Crusade. In the second half of the 12^th century, its members served the Plantagenets either on royal or their own ships, making possible some of the sea-crossings of the king and his court. Although these men were probably also seafaring traders, they were, first and foremost, loyal servants of the king, and were rewarded as such. They were established on both sides of the Channel, in particular at Southampton, Barfleur and Caen, where they held significant possessions. After 1204, some of the Vituli served Henry III on the sea, and while others were established in Normandy, the family continued to pursue its commercial activities in England until at least the 1220s.

Ewan Johnson et Andrew Jotischky

Les Normands de l’Italie méridionale et les États croisés au XII^e siècle

19Cet article traite des liens entre les Normands qui s’établirent en Italie du Sud et ceux qui s’installèrent dans les États croisés. Dans quelle mesure est-il possible de retrouver la trace d’un caractère « normand » dans les conquêtes et les fondations d’États en Italie du Sud et au Levant ? Comment peut-on identifier ce caractère ? L’impression qui ressort de ce questionnement, en partant de l’exemple de la côte adriatique, est celle d’une union durable entre les Normands et les Français d’origine non normande qui avaient un intérêt commun pour la Terre sainte. Il devient donc possible de reconsidérer les liens entre les « Normands » dans les États chrétiens d’Orient et en Italie méridionale et de valider l’hypothèse d’un « monde normand du Sud ».

South Italian “Normans” and the Crusader States in the 12^th Century

20This article deals with the links between the Normans living in southern Italy and those in the Crusader states. It examines the questions of how far it is possible to distinguish a specifically “Norman” identity in these conquests, and in the states created in southern Italy and the Levant, and of how we should go about discovering that identity. Focusing especially on a case-study of the Adriatic coast, the impression created is of a lasting unity between the Normans and the French of non-Norman origin who had a shared interest in the Holy Land. As a result, it is possible to re-assess the nature of the links between the ‘Normans’ of Christian states in Levant and southern Italy and to demonstrate that there was indeed “a Norman world of the South”.

Christina Lee

Les souvenirs du mythe : culture, migration et peuplement dans les îles Britanniques pendant la période viking

21L’article examine la place des mythes dans la construction de la mémoire des Scandinaves établis des îles Britanniques. Les souvenirs ne sont pas toujours fidèles, mais ils peuvent refléter le besoin d’un groupe émigré de préserver certains aspects de son identité culturelle. La construction de la mémoire dans les îles Britanniques présente quelques caractéristiques distinctes qui ne se retrouvent pas ailleurs dans la diaspora des Vikings et dans leurs pays d’origine. Cet article se penche sur la construction de la mémoire au travers de divers médias, notamment la sculpture sur pierre et les sépultures, et examine le rôle joué par le mythe dans la construction de la mémoire et de l’identité culturelle. Il défend que les groupes qui s’installèrent dans les différentes régions des îles Britanniques eurent des réponses distinctes à la culture d’accueil, et que l’on peut discerner l’hybridation du mythe dans d’autres aspects culturels, tels que les textes littéraires.

The Memories of Myth: Culture, Migration and Settlement in the British Isles during the Viking Age

22This essay considers the place of myths in the creation of memory among the Scandinavian settlers of the British Isles. Memories may not always be accurate, but they can reflect the needs of an emigrant group in preserving aspects of cultural identity. The creation of memory in the British Isles contains some distinct features which are lacking in other areas of the Viking diaspora and the homelands. This paper looks at memory creation in various media – mainly stone sculpture and burial – and considers how myth plays a role in the construction of memory and cultural identity. It argues that different groups in the regions of the British Isles may have had distinct responses to the host culture, and that the hybridization of myth may have found a way into other parts of culture, such as literary texts.

Jacques Le Maho

Francs et Normands avant 911 : les dessous d’une réécriture

23Cet article propose une nouvelle approche de l’œuvre de Dudon de Saint-Quentin, fondée sur l’hypothèse de l’existence d’une source historiographique du X^e siècle dont le De moribus de Dudon ne serait rien d’autre qu’une réécriture, réalisée à la demande du duc Richard II et de son oncle Raoul d’Ivry. L’analyse porte sur plusieurs passages du livre II, relatifs à la période allant de l’arrivée de Rollon en Neustrie au traité de Saint-Clair-sur-Epte. La comparaison avec d’autres textes présumés appartenir à la descendance de la même source perdue permet d’entrevoir quelques procédés de réécriture de Dudon. Elle amène à constater que cet auteur a effectué de nombreuses modifications par rapport à la version originale, la plus importante étant la suppression d’un épisode qui semble avoir présenté de manière très différente l’histoire des premiers contacts entre Rollon et les autorités franques.

Franks and Normans before 911: the Hidden Side of a Rewriting

24This article offers a reinterpretation of the work of Dudo of Saint-Quentin. It suggests that the De moribus was nothing more than a rewriting, undertaken at the request of Duke Richard II and his uncle Ralph of Ivry, of a lost 10^th-century historiographical text. This idea is based on various passages of Book II relating to events between Rollo’s arrival in Neustria and the treaty of Saint-Clair-sur-Epte. Comparison with other texts that are presumed to have come from the same source permits light to be shed on the process by which Dudo rewrote this source. Such analysis leads to the conclusion that he made numerous changes to the original text, the most important of which was the suppression of an episode that seems to have presented a very different version of the first contacts between Rollo and the Frankish authorities.

Marie-Agnès Lucas-Avenel

La concession faite à Rollon selon Geoffroi Malaterra (de Saint-Clair-sur-Epte à Civitate)

25Le récit de la cession territoriale faite à Rollon en 911 par Dudon de Saint-Quentin est bien connu de la critique. Ce n’est pas le cas de la version rédigée vers 1100 par Geoffroi Malaterra, au début de son histoire du Grand Comte Roger de Hauteville. L’historien consacre pourtant deux chapitres à la conquête de la Normandie et à la résolution du conflit, évoquant le « traité » et ses modalités au moyen d’un vocabulaire féodal original, comme permet de le montrer la comparaison des termes utilisés par Dudon, Malaterra et d’autres auteurs du XI^e siècle. En outre, l’étude des termes beneficium, feudum, servitium, etc., au sein de l’œuvre, conduit à établir un parallèle et un jeu d’échos entre ce premier traité et la concession territoriale faite par le pape aux Hauteville, que Malaterra place après la bataille de Civitate en 1053.

The Concession Made to Rollo According to Geoffrey Malaterra (from Saint-Clair-sur-Epte to Civitate)

26While Dudo of Saint-Quentin’s account of the territorial concession made to Rollo in 911 has been much studied, the version of this event written around 1100 by Geoffrey Malaterra, which is found at the beginning of his history of Count Roger de Hauteville, has received little attention. Geoffrey, in fact, devotes two chapters to the conquest of Normandy and to the establishment of peace, evoking the "treaty" of Saint-Clair-sur-Epte and its terms through the use of feudal language, as is revealed by a comparison of the vocabulary used by Dudo, Malaterra and other authors of the 11^th century. Moreover, analysis of terms such as beneficium, feudum, servitium, etc., which are at the heart of the work, shows how Geoffrey used the treaty of Saint-Clair-sur-Epte to establish a parallel between it and the territorial concession made by the pope to the Hauteville, which Malaterra places after the Battle of Civitate in 1053.

Fanny Madeline

Penser l’Empire normand et Plantagenêt avec des cartes : itinéraires royaux et pensée politique de l’espace

27La formation d’un empire des deux côtés de la Manche à partir de 1066 a eu un impact central dans le développement de nouveaux modes de gouvernement plus adaptés à l’étendue impériale. L’essor d’un gouvernement administratif en Angleterre résulte notamment de la nécessité pour les rois-ducs de parcourir incessamment leur empire, au point de faire de leur itinérance un mode de gouvernement. À partir d’une analyse cartographique du développement des itinéraires royaux de Guillaume le Conquérant à Jean sans Terre – manifeste à travers l’essor documentaire –, il s’agit de montrer non seulement quelle a été l’évolution des pratiques spatiales de gouvernement du milieu du XI^e siècle au début du XIII^e siècle, mais également comment les premiers Plantagenêts ont pu envisager la construction politique et idéologique de l’espace de leur empire.

Royal Itineraries, the Spatialisation of Power and Political Ideas of Space in the Anglo-Norman and Plantagenet World. Some Cartographical Suggestions for the Study of Methods of Government in the Feudal Age

28The formation of a cross-Channel empire after 1066 had a critical impact on the development of new types of imperial-style government. The growth of administrative government in England came as a result of the need for the king-dukes to travel constantly throughout their empire, to such an extent that their itinerancy became a form of government. This article uses cartographic analysis of the royal itineraries of the king-dukes, from William the Conqueror to King John, which can be mapped thanks to an abundance of sources. It shows not only the means by which the spatial practices of government evolved from the middle of the 11^th century to the beginning of the 13^th, but also how the first Plantagenet rulers were able to envisage the political and ideological construction of the space of their empire.

Alexander Musin

La formation de la politique matrimoniale et la « diaspora normande » en Europe au XI^e siècle : l’exemple d’Anne de Kiev

29L’article analyse la vaste historiographie, les rares sources et le contexte du mariage entre Henri I^er de France et Anne, la fille du prince rous Iaroslav le Sage, ainsi que la vie d’Anne après la mort de son mari. Il souligne une coïncidence chronologique entre le projet matrimonial d’Henri et le conflit entre la France et la Normandie depuis 1049. Il est probable que la coalition entre la Normandie, l’Angleterre et la Flandre qui s’est nouée autour de 1050 a été renforcée par le mariage entre Guillaume le Conquérant et Mathilde de Flandre. Le mariage franco-russe peut être considéré comme une tentative pour établir une alliance avec le roi de Norvège Harald le Sévère, marié à Elisabeth, fille d’Iaroslav et la sœur d’Anne, afin d’utiliser l’activité militaire norvégienne en mer du Nord contre la nouvelle coalition. Le second mariage d’Anne avec le comte de Valois Raoul II de Crépy a également servi à résoudre des problèmes internes au royaume de France. Ainsi, l’alliance jugée « énigmatique » entre Henri et Anne relèverait davantage des intérêts particuliers des royaumes de l’Europe du Nord et du Nord-Ouest utilisant à des fins opportunistes leurs relations avec la Rous que d’une appartenance supposée à la « diaspora viking ».

The Formation of Matrimonial Politics and the “Norman Diaspora” in Europe during the 11^th Century: the Example of Anne of Kiev

30This article analyses the vast historiography, the scarce sources, and the context of the marriage between Henry I of France and Anne, daughter of the Rus prince, Yaroslav I of Kiev, as well as Anne’s life after her husband’s death. It highlights the timing of Henry’s marriage in relation to the conflict between France and Normandy, ongoing from 1049. It is likely that the coalition between Normandy, England and Flanders, which emerged around 1050, was further reinforced by the marriage between William the Conqueror and Mathilda of Flanders. In this light, the Franco-Rus marriage can be considered as an attempt to establish an alliance with the Norwegian king Harold Hardrada, who was married to Elizabeth, daughter of Yaroslav and Anne’s sister, with the aim of using Norwegian military power in the North Sea against the new coalition. Anne’s second marriage to Count Ralph II de Crépy also served to resolve internal problems in the French kingdom. Thus, the seemingly “enigmatic” union between Henry and Anne shows itself instead to have been formed as a result of the particular interests of the kingdoms of northern and north-western Europe, which sought to exploit their relations with the Rus, who themselves formed a supposed part of the “Viking diaspora”.

Alheydis Plassmann

Le processus d’adaptation des Normands à la Christianitas

31Les Normands qui s’installèrent en Normandie en 911 furent contraints d’abandonner leur religion ancestrale qui représentait, au haut Moyen Âge, un élément central de l’identité collective. Cet article vise à éclaircir le rapport entre migration, conversion et intégration. Tout d’abord, il est nécessaire de se demander si la conversion au christianisme a été entreprise à l’instigation de l’extérieur ou plutôt à l’initiative des Normands eux-mêmes. Plusieurs exemples antérieurs à 911 permettent souligner le rôle important joué par la migration pour préparer la conversion. La conversion était une condition nécessaire à l’intégration des Normands dans l’environnement franc. Les Normands sont arrivés à surmonter la méfiance des Francs face aux néophytes et la perception de leur propre conversion a eu une grande influence sur leur identité collective. À la fin de ce processus, la conversion constitua un élément capital de l’identité normande, qui fut interprétée comme une grâce divine.

The Process of Adaptation of the Normans to Christianitas

32The Normans who settled in Normandy in 911 were obliged to abandon their ancestral religion, which, in the Middle Ages, formed a key part of their collective identity. This article aims to shed light on the relationship between migration, conversion and integration. It first examines whether the Norman conversion to Christianity was undertaken at the initiative of the Normans themselves or at the instigation of outside forces. Numerous examples before 911 reveal the important role played by migration in acts of conversion. Conversion was a necessary condition for the integration of the Normans in the Frankish world. The Normans managed to overcome initial Frankish scepticism, while their own perception of their conversion played a major role in shaping their collective identity. At the end of the process, the conversion of the Normans, which was interpreted as a divine act, occupied a central place in Norman identity.

Daniel Power

Les Français en Normandie après 1204

33Dès le moment de la fondation du duché de Normandie, les Normands ont eu une relation ambivalente avec la Francia et les Français. On remarque que les Normands qui s’installèrent en Angleterre après 1066 et en Méditerranée ne sont souvent pas différenciés des autres « Français ». De nombreux lignages aristocratiques ont possédé des terres des deux côtés de la frontière franco-normande, alors que des seigneurs français ont obtenu des terres en Normandie pendant toute la période ducale. Or, à bien des égards, l’identité normande se réalise et s’exprime en opposition avec les Français. Cet article examine comment la société normande a réagi à l’arrivée en Normandie après 1204 de plusieurs courtisans, administrateurs et chevaliers français. Il se fonde principalement sur l’étude des chartes données par les Français au sujet de leurs possessions normandes. Il cherche à donner une vision globale des activités, des réseaux et des pouvoirs des émigrés français en Normandie au début du XIII^e siècle, et à établir si l’annaliste de Jumièges avait raison de dire qu’après 1204 « le pays fut dépouillé d’honneurs et de biens, car d’innombrables présents furent donnés aux Français ».

The French in Normandy after 1204

34From the foundation of the duchy of Normandy onwards, the Normans had an ambivalent relationship with Franciaand the French or Franks. Both in England after 1066 and in the Mediterranean the Normans were often not distinguished from other ‘French’. Many aristocratic lineages held lands on both sides of the Franco-Norman frontier, and throughout the ducal period French lords were granted lands in Normandy. Yet in many ways Norman identity was formed and expressed in opposition to the French. This article examines how Norman society responded to the influx of numerous French courtiers, administrators and warriors into the duchy after 1204, ranging from magnates to humble knights and sergeants. It draws in particular upon the charters issued by the French newcomers concerning their Norman acquisitions. It offers a global view of the activities, networks and powers of French immigrants to Normandy in the opening decades of Capetian rule, and assesses whether the Jumièges annalist was correct to claim that after 1204 ‘the land was despoiled of honours and riches, for many gifts were bestowed upon the French’.

Luigi Russo

L’expansion normande contre Byzance (XI^e-XII^e siècles). Réflexions sur une question toujours ouverte

35Cet article propose une réflexion sur la dynamique de la conquête normande en Méditerranée dans la seconde moitié du XI^e siècle, en montrant que chaque campagne militaire contre Byzance résulte d’impératifs à la fois stratégiques et géopolitiques. En premier lieu, la convergence d’intérêts avec la papauté romaine et la destitution de Michel VII Doukas, allié des Normands, poussèrent Robert Guiscard à adopter une politique agressive contre l’Empire byzantin (1081-1085), pas nécessairement dans l’intention de renverser le nouvel empereur Alexis I^er Comnène, mais plutôt comme le résultat final d’un parcours dont les étapes étaient intrinsèquement liées aux raisons profondes de l’ascension du chef normand. Un processus comparable s’observe sous Bohémond : celui-ci bénéficia d’un contexte international qui lui permit de se tailler un rôle de protagoniste sur l’une des scènes les plus prestigieuses, celle de la croisade, qui conduisit à la prise de Jérusalem (1099), et d’obtenir l’une des récompenses les plus convoitées, la prestigieuse principauté d’Antioche. Donc, les formes et les manières qui caractérisent l’affrontement entre l’Empire byzantin et les Normands furent l’une des dernières étapes de la progressive – et parfois irrépressible – expansion des chevaliers provenant des terres septentrionales.

Norman Expansion against the Byzantine Empire (11^th-12^th centuries). Some Reflections on Unanswered Questions

36This article considers the dynamic of the Norman conquest in the Mediterranean in the second half of the 11^th century by showing that each military campaign against Byzantium was the result of both strategic and geopolitical imperatives. In the first instance, the convergence of papal interests and the overthrow of Michael VII Doukas, who was allied to the Normans, forced Robert Guiscard to adopt a policy of aggression towards the Byzantine Empire (1081-1085), which did not necessarily aim to remove the emperor Alexios I Komnenos, but was rather the end result of a process whose phases were intrinsically linked to the underlying reasons behind Guiscard’s rise. Similar circumstances seem to have arisen under Bohemond, who seized upon international events to style himself as one of the lead protagonists of the First Crusade, and to secure for himself the coveted principality of Antioch. In this context, the conflict between the Byzantine Empire and the Normans can be seen as one of the last steps in the progressive – and sometimes irrepressible – expansion of knights from the north.

Matthew Strickland

La chevalerie des Normands ? La conquête et la conduite de la guerre dans le monde normand

37L’article propose une approche comparative de la façon dont les Normands, qui avaient adopté les coutumes franques concernant la conduite de la guerre, ont traité leurs ennemis dans les régions qu’ils ont conquises. Les conventions régissant la remise des villes et des fortifications, employées surtout pendant la conquête normande du Maine, ont été utilisées par Guillaume le Conquérant dès le début de la conquête de l’Angleterre, ce qui nous donne un aperçu significatif des codes de conduite suivis par son armée. L’omniprésence en Apulie et en Calabre de puissantes fortifications, ainsi que la faiblesse numérique des Normands, contraignit ces derniers à accepter des conditions de reddition plus indulgentes. De même, le besoin de payer des chevaliers, qui constituaient le noyau dur du pouvoir normand, renforça la nécessité d’exiger des rançons de leurs ennemis. Des circonstances similaires expliquent la prédominance de la reddition négociée avec les musulmans en Sicile. Ainsi, la conduite militaire des Normands apparaît-elle beaucoup plus mesurée que ne le laissent entendre les nombreux actes de violence commis pendant la première croisade.

The Chivalry of the Normans? Conquest and the Conduct of War in the Norman World

38This article offers a comparative examination of how the Normans, who had rapidly assimilated existing Frankish customs regulating conduct in war, treated their opponents in the differing theatres in which they undertook military conquest. Conventions governing the surrender of towns and fortified places, particularly visible in the Norman subjugation of Maine, were applied from the outset by William the Conqueror in his early campaigns in England from 1066, which also afford an important insight into the military code of conduct controlling his army. In Apulia and Calabria, the ubiquity of powerful fortifications and their own small numbers forced the Normans initially to accept more generous terms of submission and a more limited recognition of lordship. Equally, their need to fund the forces of knights upon which their rising power depended reinforced the necessity of taking ransom from knights, merchants and townsmen. Even against Muslim opponents in Sicily, similar factors resulted in the predominance of negotiated surrender on terms, and Norman conduct in war appears far more restrained than the many acts of violence that would be seen on the First Crusade.

Hugh Thomas

La Normandie, l’Anjou et l’Angleterre dans l’œuvre de Raoul de Diceto

39Le fait qu’aucune source médiévale ne parle de l’Empire angevin suggère que, contrairement aux constructions mentales bien établies, comme l’Angleterre et la France, il a joué un rôle beaucoup moins important dans le paysage mental médiéval. L’influence de ce regroupement territorial, quoique jamais démontrée, sur l’œuvre de Raoul de Dicet semble néanmoins suggérer que cet état des choses commençait à changer dans les années qui ont précédé la conquête capétienne de la Normandie en 1204. Cet article examine comment l’idée de l’Empire angevin a contribué à déterminer les intérêts de Raoul à l’égard non seulement des événements contemporains, mais aussi du passé, surtout pour les ancêtres tant angevins que normands et anglais d’Henri II. Il propose que l’Empire angevin, bien que mal défini, commençait déjà à influencer la façon dont les gens comprenaient l’histoire ainsi que le monde qui les entourait.

Normandy, Anjou, and England in the Works of Ralph of Diceto

40The Angevin Empire, as most modern historians call it, was only a loosely unified polity, and the fact that it had no medieval name suggests that it played a far less significant role in the mental landscape of the time than such well-established mental constructs as England and France. Nonetheless, the influence of this unnamed collection of territories on the writings of the historian Ralph of Diceto, a subject never previously examined, suggests that this state-of-affairs was beginning to change in the decades leading up to its collapse in 1204 and the pivotal conquest of Normandy. This article discusses how the Angevin Empire shaped Ralph’s interests not only on contemporary events but also in the past, particularly with his interest in the Angevin as well as Norman and English ancestors of Henry II, and argues that the Angevin empire, however inchoate its nature, was already beginning to influence how people viewed history and the world around them.

Elisabeth van Houts

Qui étaient les Normands ? Quelques observations sur des liens entre la Normandie, l’Angleterre et l’Italie au début du XI^e siècle

41Cet article examine les perceptions des Normands en Normandie et en Italie à la fin du X^e et au XI^e siècle à la lumière de leur multiethnicité. Le terme « Normand » fut employé pour décrire les habitants de la Normandie et du sud de l’Italie ainsi que ceux qui étaient d’origine normande. Les textes produits en Normandie ou en dehors de celle-ci révèlent que le mot « Normand » fut aussi souvent employé pour décrire des individus associés aux Normands. Dans le duché, on retrouve certains clercs d’origine franque ou italienne qui sont identifiés plus en référence à leurs patrons normands que par rapport à leurs compatriotes. La dynamique Nord-Sud des liens unissant les Normands nécessite de surmonter des historiographies qui considèrent les Normands dans le contexte trop restreint du duché, de l’Italie méridionale ou de l’Angleterre. Se limiter à une optique trop strictement nationale amène à perdre de vue certains changements capitaux pour l’histoire de l’Europe dans les siècles centraux du Moyen Âge. Cet article vise à corriger ce déséquilibre en analysant la composition multiethnique des Normands, la multiethnicité de l’émigration « normande » au sud de l’Italie, et leur éventuelle portée pour comprendre la crise de succession en Angleterre en 1014-1016 et les relations entre les Normands et Italiens au milieu du XI^e siècle.

Who Were the Normans? Some Observations on the Links between Normandy, England and Italy at the Beginning of the 11 ^th Century

42This article examines the perceptions of the Normans in Normandy and Italy at the end of the 10^th and the 11^th centuries with special reference to their multi-ethnicity. The term ‘Norman’ is used to describe people living and working in Normandy and in Italy as well as for people of Norman birth. Sources originating in Normandy, as well as from outside the duchy, reveal the flexibility of the use of the word ‘Norman’ and that it was also applied to the people who were associated with them. In the duchy clerics of either Frankish or Italian origin identified more with their protectors than with their compatriots. The north-south dynamic of the relations between Normans required that they go beyond historical writing that treated the Normans within the excessively limiting context of the duchy, southern Italy, or England. In fact, a “national” focus leads to the loss of some developments that are of crucial importance to European history in the central Middle Ages. This article sets out to correct this imbalance by discussing the multiethnic composition of the Normans, the multiethnicity of the ‘Norman’ emigration to southern Italy, and their potential significance for the English succession crisis of 1014-1016 and relations between Normans and Italians in the middle of the 11^th century.

Éric Van Torhoudt

Penser la première expansion de la Normandie. Réflexions sur les processus de territorialisation du pouvoir princier en Normandie occidentale (X^e-première moitié du XI^e siècle)

43Dans cet article, la construction territoriale normande, de 911 au milieu du XI^e siècle, est réétudiée à la lumière des recherches récentes sur la territorialisation des pouvoirs à l’époque médiévale. Les textes se réfèrent à deux systèmes spatiaux : l’un, hérité de l’époque franque, fournit toujours des cadres géographiques (dont la nature reste à préciser), tandis que l’autre est fortement polarisé et fondé sur les liens personnels. Trois études mettent en évidence différents types de territorialités emboîtées : la territorialité princière, dont l’autorité se projette à travers des réseaux élitaires, y compris épiscopaux et vicomtaux, ancrés sur des lieux de pouvoir ; la territorialité patrimoniale des seigneuries laïques ou ecclésiastiques ; la territorialité spirituelle et ecclésiologique. Les acteurs, comme le duc ou les grands monastères combinent ces territorialités d’échelles et de natures différentes. La Normandie est née de la coïncidence entre ces différentes territorialités.

Thinking about the First Expansion of Normandy. Reflections on the Process of the Territorialisation of Princely Power in Western Normandy (10^th-mid 11^th Century)

44This article re-examines the territorial construction of Normandy, from 911 to the middle of the 11^th century, in the light of recent research on the territorialisation of power in the Middle Ages. The sources refer to two spatial systems: one, inherited from the Franks, focused on geographical boundaries, the nature of which remains to be determined, while the other was highly polarised and based on personal relationships. Three studies highlight these different types of interrelated territorialities: the princely territory, whose authority was projected through elite networks, including those of the episcopate and vicomtes, which were anchored to their places of power; the territorial heritage of lay and ecclesiastical lordships; and spiritual and ecclesiological territorialities. Various actors, such as the duke or the great abbeys, combined these different forms of territoriality, out of whose concurrence Normandy was born.

Nicholas Vincent

La Normandie dans les chartes du roi Henri II (1154-1189) : archives, intentions et conséquences

45Les actes d’Henri II pour la Normandie sont nombreux. Or, c’est seulement à travers une étude comparative de ce corpus de chartes normandes, placées dans le contexte de celles pour d’autres bénéficiaires, que nous pouvons apprécier pleinement leur importance. L’existence parmi les chartes normandes d’un grand nombre de faux actes suggère que les bénéficiaires normands ont tenté, après 1204, de réinventer les libertés obtenues sous les Plantagenêts et de les imposer à leurs nouveaux maîtres capétiens, qui n’étaient pas en mesure d’en établir la vérité. En ce sens, ceux qui s’intéressent à l’histoire de la Normandie après 1204 doivent être aussi prudents dans leur approche des chartes royales des Plantagenêts, que les spécialistes anglais qui s’occupent des chartes royales anglo-saxonnes ayant survécu au-delà de 1066.

Normandy in the Charters of King Henry II (1154-1189): Archives, Intentions and Consequences

46Henry II’s charters for Normandy survive in large numbers. However, only by a proper comparative analysis of this collection of Norman letters, seen in the context of those that survive for other beneficiaries, can we appreciate their full significance. The very high level of forgery amongst the Norman charters suggests an attempt by Norman beneficiaries, after 1204, to reinvent the liberties that they had received from Plantagenet kings and to foist such liberties upon Capetian rulers, themselves in no position to establish the realities of Plantagenet rule. To this extent, those approaching the historical record of Normandy after 1204 need to tread as warily in their approach to Plantagenet royal charters as English historians have to tread in approaching the charters of the Anglo-Saxon kings surviving after 1066.