Entre Baroque et Lumières : Saint-Évremond (1614-1703)
On parle de Saint-Évremond surtout pour rappeler qu’il fait partie des grands exilés de l’histoire mais son œuvre est rarement étudiée en tant que telle. Elle n’a notamment jamais fait l’objet d’une rencontre spécifique. Le colloque de Cerisy, dont nous présentons les Actes, entendait donc réparer un oubli. Des écrits de celui qui redoutait par-dessus tout de passer pour un « auteur » il convient en effet de souligner tout à la fois l’abondance – qui s’explique en partie par sa longévité – et ...
Note de l’éditeur
Colloque de Cerisy-la-Salle (25-27 septembre 1998)
Éditeur : Presses universitaires de Caen
Lieu d’édition : Caen
Publication sur OpenEdition Books : 30 mars 2017
ISBN numérique : 978-2-84133-799-6
DOI : 10.4000/books.puc.10177
Collection : Symposia
Année d’édition : 2000
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84133-111-6
Nombre de pages : 275
Suzanne Guellouz
Avant-proposVictor Convert
OuvertureSuzanne Guellouz
Souci de l’autre et culte de soi : l’honnêteté selon Saint-ÉvremondQuentin Hope
Saint-Évremond et la musiqueFrançoise Pélisson-Karro
Sophia : les machines de l’opéraDominique Roulland
Saint-Évremond et la poésieGérard Poulouin
Une lettre de Saint-Évremond à l’abbé de HautefeuilleMarie-Gabrielle Lallemand
Saint-Évremond et Ninon de Lenclos : correspondancePatrick Andrivet
Saint-Évremond et l’histoire romaineJean-Charles Darmon
L’intérêt, la politique et l’histoire selon Saint-Évremond : effets de sens néo-épicuriensDavid Bensoussan
Le moraliste et les philosophes (Descartes, Gassendi, Hobbes) : quelques aperçus épistémologiquesJean-Pierre Cavaillé
Libertinage et dévotion chez Saint-ÉvremondPhilippe De Lajarte
Saint-Évremond et Montaigne : l’écriture de l’essaiJosé-Michel Moureaux
Voltaire et Saint-ÉvremondGeorges Benrekassa
De Saint-Évremond aux Lumières : la question de la religion naturelle
On parle de Saint-Évremond surtout pour rappeler qu’il fait partie des grands exilés de l’histoire mais son œuvre est rarement étudiée en tant que telle. Elle n’a notamment jamais fait l’objet d’une rencontre spécifique. Le colloque de Cerisy, dont nous présentons les Actes, entendait donc réparer un oubli. Des écrits de celui qui redoutait par-dessus tout de passer pour un « auteur » il convient en effet de souligner tout à la fois l’abondance – qui s’explique en partie par sa longévité – et l’importance : conteur, nouvelliste, chroniqueur autant que versificateur, Saint-Évremond fait aussi œuvre de moraliste, de philosophe, de critique, et notamment de critique musical, d’historien.
Notre ambition a été d’envisager les domaines qui ont été jusqu’ici le moins fréquemment abordés, de renouveler l’approche de ceux qui ont déjà été traités, de souligner enfin la place que cet auteur occupe dans l’histoire des idées et dans l’évolution de la littérature des siècles classiques.
Suzanne Guellouz (dir.)
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Les voyages de Gulliver
Mondes lointains ou mondes proches
François Boulaire et Daniel Carey (dir.)
2002
Le Tigre celtique en question
L'Irlande contemporaine : économie, État, société
Catherine Maignant (dir.)
2007
Le processus de création chez les écrivains irlandais contemporains
Jacqueline Genet et Elizabeth Hellegouarc’h (dir.)
1994