Nihilismes ?
Dans le prolongement des réflexions sur le mal ou sur la question des valeurs de l'art aujourd'hui, c'est un pan capital de la littérature moderne européenne que ce livre collectif explore autour de la notion plurielle de nihilismes. Ceux que Nancy Huston appelle « professeurs de désespoir » ou « néantistes » (Bloy, Beckett, Cioran, Bernhard, Blanchot, Jelinek, etc.) manifestent sans doute un refus des valeurs communes, une attirance pour la table rase. Mais faut-il réduire à cette pure négati...
Éditeur : Presses Universitaires de Bordeaux
Lieu d’édition : Pessac
Publication sur OpenEdition Books : 7 mars 2019
ISBN numérique : 979-10-300-0424-3
DOI : 10.4000/books.pub.8118
Collection : Modernités | 33
Année d’édition : 2012
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-86781-766-3
Nombre de pages : 393
Dominique Rabaté
Un soupçon fructueuxCrises idéologiques et vide existentiel (xixe siècle)
Marie-Catherine Huet-Brichard
Lélia (1833) : mal du siècle, pessimisme, et poétique du négatifValéry Hugotte
« Le pou, non. »Alissa Le Blanc
« Je rime au Néant » : figures du nihil chez Jules LaforgueIsabelle Poulin
Le « grand écrivain » et les « moins que rien »Le nihilisme en question dans Les Démons de Dostoïevski
Jean-Pierre Moussaron
Le « marteau » de Nietzsche contre le nihilismePierre Glaudes
Maupassant et le nihilismeÉcrire en temps d'anéantissements (xxe siècle, 1)
Laurent de Lataillade
Thomas Mann, la tentation nihilisteChantal Lapeyre-Desmaison
Temple Drake et le nihilisme fémininEva Andruszko
Du nihilisme mis en scène – Jean AnouilhJean-Yves Laurichesse
Giono : de Pan au zéroSylvie Gomez
Nihilisme et tragique chez CamusJean-Pierre Moussaron
Présence et estompe du “film noir” dans Nous avons gagné ce soir (The Set Up) de Robert WiseConscience du langage et obsessions apocalyptiques (xxe siècle, 2)
Michał Krzykawski
Pour une pensée affirmative : lectures françaises de NietzscheMichael Holland
Blanchot, le nihilisme et la « Mort de Dieu »François Dominique
Nous ne sommes rien, soyons tout…Jean-Pierre Martin
Le moment suspensifÉric Dazzan
« Il reste à faire le négatif »Alexandre Salas
Figures littéraires du nihilisme chrétienRaphaëlle Guidée
American DreamsLe rêve américain à l’épreuve du nihilisme dans Pastorale américaine de Philip Roth
Alain Sebbah
La « Fin des temps » dans le film de SFJean-Paul Engélibert
Apocalypses sans royaumeFictions de la catastrophe et nihilisme à la fin du xxe siècle
Dans le prolongement des réflexions sur le mal ou sur la question des valeurs de l'art aujourd'hui, c'est un pan capital de la littérature moderne européenne que ce livre collectif explore autour de la notion plurielle de nihilismes. Ceux que Nancy Huston appelle « professeurs de désespoir » ou « néantistes » (Bloy, Beckett, Cioran, Bernhard, Blanchot, Jelinek, etc.) manifestent sans doute un refus des valeurs communes, une attirance pour la table rase. Mais faut-il réduire à cette pure négativité le programme esthétique de ces « entrepreneurs de démolition » ? Ne doit-on pas aussi entendre la force de cette énergie du désespoir, la puissance d'un soupçon fructueux ? Il faut donc faire l'histoire (philosophique, culturelle et littéraire) de cet attrait vers le Rien, des figures de la destruction qui y sont mobilisées, des incarnations du « dernier homme » qui y sont proposées, afin de différencier des moments, des courants selon les pays. Mouvement européen, sous l'égide de Schopenhauer, le nihilisme littéraire stricto sensu n'existe pas, mais il permet de désigner une fascination (dans les avant-gardes notamment) pour la violence politique, qui croise pourtant un regard désabusé sur un siècle de guerre et d'exterminations.
Un premier volet étudie les crises idéologiques et le vide existentiel qui se manifeste avec intensité au xixe siècle. Face aux déchaînements de l'Histoire, la question qui se pose aux artistes et aux intellectuels est bien de savoir comment continuer d'écrire en des temps d'anéantissement. Car c'est le langage même qui apparaît, dans le courant du xxe siècle, comme le lieu d'une négativité à la fois féconde et destructrice. Et notre époque, hantée par une apocalypse qui semble déjà advenue, cherche à conjurer une attirance pour le néant qui est aussi bien le signe de notre modernité toujours en devenir.
Modernités/ TELEM, Université Bordeaux 3
Université Paris 7
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