1Lorsque les textes dont mes citations sont extraites sont canoniques et aisément accessibles, je me dispenserai ici de donner les références bibliographiques en notes.
2Jean-Paul Sartre, « À propos de Le Bruit et la fureur. La temporalité chez Faulkner » [1939], Situations 1, Gallimard, 1947, collection « folio essais », 2005, p. 74.
3Ibid., respectivement p. 66, 74, 75.
4Voir le livre de Grégoire Tosser, Les dernières œuvres de Dimitri Chostakovitch, L’Harmattan, 2000.
5Catherine Coquio, « La fin inachevée. Le témoignage inachevé de Jean Améry », dans L’Œuvre inachevée (dir. Christine Andreucci), Revue, op. cit., n° 12, Pau, 1999.
6Edmond Jabès, Prière d’insérer du Retour au Livre, Gallimard, 1965, repris dans Le Livre des ressemblances, Gallimard, 1976, rééd. en collection « L’Imaginaire », 1991, p. 26.
7Edmond Jabès, Du Désert au Livre, entretiens avec Marcel Cohen, Belfond, 1981, p. 79.
8Edmond Jabès, • (El ou le dernier livre), Gallimard, 1973, p. 123.
9Sur Jabès, on lira aussi dans ce volume le texte d’Aglaé Boivin.
10À propos de ces critiques, Francine Kaufmann rend justice à Schwarz-Bart dans Pour relire Le dernier des Justes, Éditions Méridiens Klincksieck, 1986, notamment p. 24-27.
11Déjà la première version du Dernier des Justes que Schwarz-Bart avait proposée aux Éditions du Seuil en 1956 comportait 1 200 pages ; il avait donc fallu raccourcir : on peut dire que le texte du roman tel qu’il a été publié en 1959 et tel que nous le connaissons (430 pages en livre de poche) est, en quelque sorte, incomplet, par rapport à sa version initiale beaucoup plus longue.
12André Schwarz-Bart, L’étoile du matin [2009], Seuil, collection Points, 2010, p. 204.
13C’est ce dont témoigne Simone Schwartz-Bart dans la note d’introduction de L’étoile du matin : « Jour après jour, nous avons constaté l’impossibilité pour lui à le finir. Il y avait, dans cette obstination à garder ses écrits par devers lui, quelque chose qui relevait du mystère le plus total. […] Qu’est-ce donc qui l’empêche de terminer cette œuvre ? Qu’est-ce ? / Au fil du temps, il écrivait, détruisait, réécrivait ; à présent, nous savions qu’il ne publierait pas » (p. 14), « [q]u’il ne pouvait le faire de son vivant, car ce serait, pour lui, abandonner ces morts alors qu’il voulait les maintenir présents en lui jusqu’au bout : “Toute finition est trahison, haute trahison” » (p. 16).
14Simone Schwarz-Bart, Nous n’avons pas vu passer les jours, Grasset, 2019, p. 188 et 189.
15Notamment Adieu Bogota, Seuil, 2017, p. 111 et 137, mais déjà dans Un Plat de porc aux bananes vertes [1967], Seuil, collection Points, 2015, p. 209 et 240.
16Le roman Un plat de porc aux bananes vertes (le premier publié du cycle antillais, en 1967), se termine d’ailleurs sur l’ouverture d’une phrase qui ne sera pas poursuivie : « Et ».
17On peut remarquer que cela correspond d’ailleurs aux emblèmes architecturaux de Hiroshima : le dôme du Genbaku (qui était avant la guerre un hall d’exposition) a été laissé en l’état, tel quel après l’explosion, incomplet, et l’Arche du Cénotaphe de l’Esplanade de la Paix (œuvre de l’architecte Kenzô Tange) se présente comme un petit tunnel (donc un espace vide) dont l’axe est situé exactement en direction du dôme du Genbaku : redoublement de la vision de l’incomplétude.
18Sur Duras, on lira aussi dans ce volume l’article de Valérie Chevassus-Marchionni.
19mais peut-être déjà La lettre volée de Poe, et tous les textes de Poe qui se situent entre le genre policier et le fantastique.
20Italo Calvino, Si par une nuit d’hiver un voyageur [Se una notte d’inverno un viaggiatore, Einaudi, 1979], traduit par Danièle Salenave et François Wahl, Seuil, 1981 ; et Si une nuit d’hiver un voyageur, traduit par Martin Rueff, Gallimard, 2015.
21Sur Perec, on lira aussi dans ce volume l’article de Daniela Tononi.
22Roger Laporte, Une vie, POL, 1986, comprenant La Veille (1963), Une voix de fin silence (1966), Pourquoi ? (1967), Fugue (1970), Supplément (1973), Fugue 3 (1976), Codicille, Suite (1979) et Moriendo (1983).
23Derrida, « La structure, le signe et le jeu dans le discours des sciences humaines », L’Écriture et la différence, Seuil, 1967, p. 411, 420, 419. Texte fondamental pour comprendre l’évolution de la pensée de Derrida.
25Giles Deleuze, Logique du sens, Minuit, 1969, p. 66.
26Gilles Deleuze, « La littérature et la vie », Critique et clinique, Minuit, 1993, p. 11.
27Roland Barthes, S/Z, Seuil, 1970, p. 222, puis p. 12, p. 18, p. 22. Et Barthes écrira bientôt des fragments (d’un discours amoureux).
28Thomas Kuhn, La structure des révolutions scientifiques [1962], traduit par Laure Meyer, Flammarion, 1983, p. 13.