URL originale : https://books.openedition.org/pub/51715

L’envers des mondes
p. 63-90
Extrait
La nostra appartenenza a questo mondo
ha qualcosa di ossessivo.
Cesare Segre, Fuori del mondo, Turin, Einaudi, 1990, p. 3.
On ne sait jamais où aboutit un phénomène social :
une société pliera bagage et s’en ira tout entière
parce qu’elle a entendu parler d’un monde meilleur.
Marcel Mauss, Manuel d’ethnographie (1947), Paris, Payot, 1992, p. 28.
Préambule
1J’avoue avoir utilisé la notion de monde dans un livre d’études littéraires (Mondes à l’envers, Garnier, 2018). Sans être en elle-même problématisée, elle avait deux emplois. Elle servait en premier lieu à critiquer les conceptions référentielles de la littérature : elles perdurent à propos du réalisme romanesque, qu’il s’agisse d’auteurs comme Balzac ou Zola, ou encore du « réalisme magique » sud-américain, voire de la prétention des romans historiques sur les exterminations à dire mieux que les œuvres d’historiens ou les témoignages des survivants la réalité des crimes politiques de masse.
2D’autre part, il convenait de questionne
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