Monde et rapports au monde : expérience poétique et structure anthropologique

Arild Utaker

p. 53-62


Extrait

1Voici ma question : comment prendre une subjectivité articulée artistiquement au sérieux pour une problématique théorique d’ordre anthropologique ? Mon choix s’est arrêté sur Albert Camus et sur le contraste entre ses textes Noces à Tipasa et L’étranger. Il donne ici mots à deux expériences opposées mais qui ne s’excluent ni l’une ni l’autre, dans le sens où toutes deux, prises ensemble, expriment la dualité de notre condition humaine.

2Tipasa est un site archéologique de ruines romaines au bord de la mer. Un lieu proprement mythique pour Camus : « Tipasa m’apparaît comme ces personnages qu’on décrit pour signifier indirectement un point de vue sur le monde » (Noces à Tipasa, p. 18). Dans son récit, le narrateur est empli du lieu par tous ses sens : l’odorat, la vue, l’ouïe ; autrement dit, il vit une expérience entendue comme une présence au monde : « Mer, campagne, silence… je mordais dans le fruit doré du monde. » Après ce passage lyrique, il arrive à la fin de son récit. Je

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