Provoquer malgré soi ? Autour de la réception du Cadavre encerclé de Kateb Yacine
p. 81-90
Extrait
1Lorsqu’une œuvre provoque, elle suscite la colère d’un public. Mais cette colère ne provient pas unilatéralement de l’œuvre : elle est le produit d’une rencontre entre l’œuvre et la sensibilité du public qu’elle touchera. L’auteur, peut-être, n’a pas voulu la provocation dont on lui attribue, légitimement, la responsabilité. Franchissement d’une limite toujours arbitraire, qu’il s’agisse d’un interdit tacite ou non, d’une loi politique ou religieuse, d’une bienséance propre à une époque, la provocation déchaîne les passions qui la réduisent immédiatement à un objet de condamnation : un geste jugé intolérable. La contestation qu’elle déclenche n’éclaire donc que très rarement ce qui la fait naître et ce qui lui donne son véritable sens : sa capacité à souligner le caractère profondément fictionnel, aléatoire et conventionnel de l’interdit dont elle s’affranchit.
2Ainsi, lorsqu’en 1954, au commencement de la guerre d’Algérie, l’auteur algérien Kateb Yacine place une scène de tor
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