1L’espace sociolinguistique camerounais est un espace de conflits ouverts latents entre le français et l’anglais d’une part, et entre Francophones et Anglophones camerounais d’autre part. Une telle situation (socio) linguistique conflictuelle, si elle n’est que normale et logique pour toutes les langues et les cultures en contact1, est aggravée par l’application d’un bilinguisme officiel qui consacre la domination tous azimuts du français sur l’anglais, et pour certains membres de la communauté anglophone, du Francophone sur son compatriote Anglophone. À cette pratique inégalitaire du bilinguisme officiel s’ajoutent les problèmes sociaux que rencontre tout Africain au sud du Sahara. Ce qui a créé des frottements et des conflits ouverts entre le français et l’anglais, latents entre francophones et anglophones2.

2 Nous nous proposons de présenter un partenariat linguistique et didactique qui pourrait résoudre ces divers conflits. Nous en recommanderons un qui prendra en compte le français, l’anglais et les langues identitaires locales aussi bien dans les pratiques quotidiennes de bilinguisme officiel que dans l’éducation. Prises en compte, ces réflexions mettraient en place un partenariat pacifique et gagnant pour l’unité, l’intégration, la cohésion et l’intégrité nationales du Cameroun. Il est concrètement question de proposer une politique ou un aménagement linguistique et didactique qui prenne en considération l’ensemble des langues qui peuplent l’environnement sociolinguistique camerounais. Car, comme le rappellent Louis Porcher et Violette Faro-Hanoun,

une politique linguistique n’est jamais immobile. Elle doit, à chaque instant, se modifier, être conforme à son environnement (qui, désormais, pour tous, est aussi mondial, mais encore une fois, pas seulement). Figer une politique, c’est la tuer, l’enfermer dans un dogme qui en fait une théologie, un décalogue.3

3Lorsqu’on aura présenté le paysage linguistique et sociolinguistique du Cameroun, l’on discutera ensuite du choix des langues locales susceptibles d’accompagner le français et l’anglais dans le processus d’enseignement et/ ou d’officialisation ; après quoi on prescrira une conduite et une attitude à adopter par chaque Camerounais quant à l’application quotidienne du bilinguisme officiel ; et enfin, seront présentés les enjeux du modèle de partenariat proposé.

Paysage linguistique du Cameroun

4Le Cameroun a hérité de deux langues étrangères, à savoir le français et l’anglais, qui sont devenues, à la suite de la réunification du 1^er octobre 1960, ses langues officielles. Ces deux langues d’importation coloniale sont venues se surimposer aux 248 unité-langues identitaires que compte le Cameroun. Très vite, la diversité linguistique conjuguée à la diversité tribo-ethnique a conduit à une bipartition en deux grands groupes ou communautés linguistiques : la communauté francophone forte de 80 % de la population totale et la communauté anglophone ne représentant que 20 %. Antoine Owono4 relève que les Allemands utilisaient l’allemand pour administrer le Cameroun, les Anglais l’anglais et les Français le français ; paradoxalement, les Camerounais, après le départ du colon français et anglais, utilisent le français et l’anglais pour administrer le Cameroun. Ce qui a d’ailleurs eu pour principale conséquence la naissance du « problème anglophone » qui proviendrait, d’après Blasius Chiatoh, de ce que le Cameroun a fondé son identité sur des langues étrangères au sens propre du terme5. L’échec avéré, que mettent en évidence les différentes contributions de l’ouvrage collectif portant sur le cinquantenaire du bilinguisme officiel du Cameroun6, en avait amplifié les effets. Les linguistes en général, et Chiatoh en particulier, restent convaincus que notre identité et notre unité nationales devraient reposer sur les langues locales identitaires si l’on veut taire les querelles et les conflits linguistiques existant entre les deux communautés.

5Le partenariat français/anglais au Cameroun a vite pris les allures d’un partenariat essentiellement conflictuel, menaçant très souvent l’unité nationale entre les Camerounais anglophones et les Camerounais francophones, voire l’intégrité territoriale7. L’observation de la réalité camerounaise nous amène à penser que le « problème anglophone » repose sur la gestion quotidienne du bilinguisme officiel. Il n’est pas besoin d’être un linguiste pour se rendre compte que des torts linguistiques sont causés aux Camerounais anglophones. L’administration camerounaise se fait à plus de 90 % en français, l’armée camerounaise fonctionne uniquement en français ; les médias publics opèrent essentiellement en français8, l’égalité constitutionnelle entre le français et l’anglais reste très souvent remise en question. L’observation des rapports qu’entretiennent le français et l’anglais, les Francophones et les Anglophones au quotidien montre que le partenariat linguistique établi est essentiellement conflictuel. Les présentes réflexions pourraient cependant réduire considérablement l’adversité d’un tel conflit.

Du choix d’une ou des langues locales d’enseignement

6Pour résoudre cet épineux problème, des linguistes camerounais tels que Maurice Tadadjeu, Tabi-Manga, etc. ont fait un certain nombre de propositions théoriques que l’on reprendra dans le cadre de la présente réflexion. Le premier, c’est-à-dire Tadadjeu, défend la thèse d’un trilinguisme extensif qui s’inscrit dans la perspective du développement national9. En d’autres termes, le trilinguisme extensif devrait apporter une pierre à l’édifice dans la recherche de l’unité nationale et de l’intégration des Camerounais. Le trilinguisme extensif défendu par le linguiste camerounais recommande que tout Camerounais parle au moins trois langues, à savoir sa langue maternelle et les deux langues officielles avec la possibilité de recourir oralement à une autre langue véhiculaire camerounaise. Il croit à cet effet, « et à long terme, à la possibilité [pour tout Camerounais] de communiquer oralement et par écrit en trois langues dont sa langue maternelle et les deux langues officielles, et par extension, la possibilité de communiquer oralement ou semi oralement en une langue camerounaise »10.

7Pour ce faire, le linguiste sollicite l’intervention de l’État, notamment dans le domaine de l’éducation qui doit implémenter le trilinguisme extensif en y insérant les langues nationales pour leur enseignement à l’école, pour ne citer que ce domaine d’intervention.

8Tabi-Manga, pour sa part, propose à l’État du Cameroun l’adoption d’une politique linguistique qui repose sur le quadrilinguisme. Ce dernier, écrit l’auteur, « est le schéma qui permet de construire un aménagement des langues qui fasse place à la diversité et au souci d’unité nationale »11. Le quadrilinguisme que celui-ci propose s’appuie exactement sur quatre strates dont la première rassemble les langues maternelles, la deuxième les langues communautaires, la troisième les langues véhiculaires et la dernière strate est constituée des langues internationales qui servent de langues officielles pour le moment. Si chez Tadadjeu chaque Camerounais doit parler au moins trois langues, à savoir sa langue maternelle et les langues officielles, le français et l’anglais, pour Tabi-Manga, le profil linguistique que recherche son quadrilinguisme se compose d’une langue maternelle, d’une langue communautaire, d’une langue véhiculaire et du français ou l’anglais. Que ce soit chez Tadadjeu ou chez Tabi-Manga, le choix des langues locales participe de l’intégration des langues dites nationales.

9Le bilinguisme officiel individuel étant un impératif et surtout un gage pour l’unité et l’intégration nationale, nous optons pour le trilinguisme extensif qui sera en réalité du quadrilinguisme si l’on rend obligatoire la pratique écrite et orale d’une des langues véhiculaires qui sont, d’après Tabi-Manga, le fulfulde et le beti-fan. Le trilinguisme que nous proposons n’a pas nécessairement le même contenu linguistique que celui deTadadjeu ; il est plus proche du quadrilinguisme dans la mesure où il recommande l’introduction à l’école de deux langues : une langue communautaire et une langue véhiculaire qui seront langues co-officielles du français et de l’anglais. « Au Cameroun, écrit le linguiste, le fulfulde et le beti-fan sont les seules langues aujourd’hui qui sont authentiquement et indiscutablement véhiculaires au sens strict du terme. Elles ont d’ailleurs permis le développement des variantes dialectales. »12

10Même si le Camerounais doit parler trois ou quatre langues, il est évident que toutes ces langues ne peuvent pas intégrer le système éducatif camerounais qui est divisé en deux sous-systèmes, à savoir le sous-système éducatif anglophone qui s’inspire du modèle britannique ou anglo-saxon, et le sous-système francophone qui est assez proche du système français. Étant donné que le français et l’anglais sont des langues officielles et langues d’enseignement, seules les langues véhiculaires et les langues communautaires accompagneront le français et l’anglais dans les deux sous-systèmes éducatifs.

Pour une gestion pacifique du partenariat français/anglais au Cameroun

11Au Cameroun, la cohabitation entre le français et l’anglais a débouché sur un double conflit linguistique et politique. Cette situation n’est pas surprenante, d’autant plus que sociologues et politologues pensent que le contact des langues est susceptible d’engendrer un conflit politique. Les conflits linguistiques peuvent être causés par des changements dans un système social en expansion quand différents groupes linguistiques sont en contact13.

12À travers le monde, l’étude des contacts et des conflits linguistiques a donné naissance à une linguistique dite des conflits. Celle-ci propose quelques principes qui devraient réguler le fonctionnement des contacts et des conflits linguistiques. « Le contact des langues n’est possible qu’entre des locuteurs et des communautés linguistiques. Ce ne sont donc pas des langues qui entrent en contact. Il ne peut y avoir de contacts de langues sans potentialité(s) de conflit linguistique. »14 La linguistique des contacts montre que les conflits ne sont pas seulement négatifs, car ils permettent de mettre en lumière les problèmes auxquels sont confrontées les minorités dans leur quête d’ascension sociale. Par ailleurs, les conflits permettent aussi, à la longue, d’harmoniser les rapports entre les groupes majoritaires et les minorités.

13Pour apporter des solutions concrètes au problème anglophone, il serait opportun de partir du principe selon lequel le système linguistique actuellement mis en place n’est pas satisfaisant. C’est un système qui est basé sur le principe dit de personnalité (des locuteurs). Selon ce principe, tout Camerounais est libre de s’exprimer dans la langue officielle de son choix indépendante de sa région de résidence à l’intérieur du territoire national. Or, étant donné le très faible poids démographique des Anglophones par rapport aux Francophones, le Camerounais anglophone se retrouve à tout moment dans une situation où la langue anglaise ne lui est pas parlée. Une étude sociolinguistique menée par Koenig et les autres en 1983 a montré que l’anglais est très peu parlé dans les villes majoritairement anglophones telles que Kumba, Limbé, Buéa, Mamfé, Bamenda, Kumbo. Cet état de choses tend à prouver que le bilinguisme camerounais serait aussi un unilinguisme déguisé.

14Idéalement, tout Camerounais anglophone devrait avoir le droit à l’information en anglais que communiquent (avec lui) l’administration, les services de santé et les services sociaux, les entreprises d’utilité publique, les ordres professionnels, les associations de salariés et les diverses entreprises exerçant au Cameroun.

15Pour accommoder les droits linguistiques de la minorité anglophone, on pourrait instituer au Cameroun le principe de la territorialité qui démarquerait des territoires linguistiques en établissant administrativement une frontière linguistique. Si le principe de la territorialité était appliqué au Cameroun, dans les deux régions anglophones que sont le Sud-Ouest et le Nord-Ouest, l’anglais y serait la langue de l’administration, de l’éducation et du travail. Dans le reste du pays, c’est-à-dire dans les huit autres régions que compte le pays, le français serait langue de travail, langue de l’administration, etc. À Yaoundé qui est la capitale politique, les communications officielles se feraient dans les deux langues officielles. Chaque membre du gouvernement n’interviendrait que dans sa première langue officielle. Toutes les institutions à Yaoundé devraient apparaître dans les deux langues officielles.

16Il faut noter, en passant, que le principe de territorialité a été adopté et appliqué dans les pays plurilingues connaissant quelques conflits linguistiques comme la Belgique, la Suisse, le Canada. Dans le cas du Canada, la population anglophone est majoritaire tandis que la population francophone est minoritaire. Surtout concentrés dans la province du Québec, les Francophones constituent 26 % de la population canadienne et 2 % de la population d’Amérique du Nord (le Canada et les États-Unis d’Amérique). La situation canadienne est similaire à celle du Cameroun, quoiqu’elle soit à l’inverse quant à la répartition numérique des locuteurs anglophones et francophones.

17Au début des années 1960, les Québécois se plaignent du statut minoritaire de la langue française dans les institutions fédérales canadiennes. Le malaise s’est amplifié au fil du temps pour aboutir dans les années 1990 à la montée des vagues de mouvements séparatistes réclamant l’indépendance du Québec.

18Le Cameroun serait bien inspiré (à la canadienne) de mettre en place, au plus haut niveau de l’État, des structures chargées de la gestion du bilinguisme. Pourquoi ne créerait-on pas un ministère de la Dualité linguistique (ou du bilinguisme) chargé de l’élaboration d’une politique du bilinguisme officiel et de veiller à son application ? Cette politique comprendrait, entre autres choses, une charte des langues officielles ou une charte du bilinguisme et une définition des droits linguistiques fondamentaux des citoyens camerounais. Je propose également que soient créées des instances chargées de veiller à l’application de la charte du bilinguisme telles que :

• l’office des langues officielles qui aurait pour principale responsabilité de veiller à ce que les deux langues officielles du Cameroun deviennent, au fil du temps, les langues de communication, du travail, du commerce et des affaires dans l’administration et les entreprises ;
• la commission de protection de langues officielles qui aurait pour fonction de traiter des questions se rapportant au défaut de respect de la charte du bilinguisme. Ainsi, si un texte destiné à la consommation publique n’est pas automatiquement traduit dans l’autre langue, la commission de protection des langues officielles aurait pour mission de ramener les uns et les autres à l’ordre ;
• le conseil des langues officielles serait institué pour conseiller le gouvernement camerounais ou la plus haute autorité chargée de la gestion de la dualité linguistique sur la politique du bilinguisme officiel. Ce conseil serait un organisme de réflexion et de recherche qui suivrait l’évolution des langues officielles au Cameroun.

19Telles sont, à mon humble avis, les propositions susceptibles de ramener, à long terme, la sérénité dans le ciel du contact linguistique anglais-français au Cameroun. Ces propositions devraient être combinées aux principes qui ont été élaborés par le sociolinguiste belge Hans Nelde pour neutraliser les conflits linguistiques.

20Hans Nelde indique que les études récentes conduites en Belgique, au Canada et au Québec montrent que les mesures de planification linguistique telles que les principes de la territorialité ne sont pas suffisantes pour éviter des conflits, mais elles peuvent amoindrir les répercussions dans la vie linguistique, culturelle et socio-économique des groupes linguistiques15. À cet égard, les changements observés peuvent être attribués moins au principe de la territorialité lui-même qu’aux perspectives qui sont transformées quand les groupes minoritaires dans la population concernée sont moins stigmatisés.

21Selon Hans Nelde, les exemples canadiens et belges montrent que les conflits linguistiques peuvent être partiellement neutralisés aussi longtemps que les conditions suivantes sont remplies :

• l’introduction du principe de territorialité est limitée à quelques domaines clés tels que l’administration et l’éducation ;
• le multilinguisme institutionnel conduit à la création des réseaux unilingues indépendants qui fournissent une opportunité égale de communication aux locuteurs aussi bien minoritaires que majoritaires et qui excluent la discrimination linguistique liée au prestige linguistique ;
• les mesures de planification linguistique ne doivent pas être exclusivement basées sur les recensements linguistiques faits par les gouvernements respectifs : elles devraient réellement prendre en considération les caractéristiques situationnelles et contextuelles des groupes linguistiques ;
• les groupes linguistiques dans un pays plurilingue ne doivent pas être prioritairement jugés sur une base quantitative. Quand ils sont minoritaires, plus de droits et d’opportunités qu’ils ne méritent devraient leur être accordés pour faciliter leur développement : ceci constitue ce que Hans Nelde appelle la « discrimination positive »16. Par exemple, dans une classe d’étudiants, un petit nombre de places doit être réservé à la minorité ;
• lorsque plus de droits sont accordés aux minorités, comme le montrent les exemples belges et québécois, très peu de Belges sont susceptibles d’adopter une position idéologique ou de se radicaliser au moment où ils sont confrontés à des sources de conflits linguistiques potentiels.

Pour un aménagement didactique des langues officielles et des langues locales

22Nous proposons, pour le cas du Cameroun, trois principales approches d’enseignement des langues officielles et autochtones : l’une qui enseigne les langues identitaires locales comme des langues maternelles dans les zones rurales ; l’autre qui les enseigne comme langues secondes aux enfants des centres urbains ; enfin, une troisième considère, pour besoin de méthode et d’efficacité didactique, ces langues locales comme des langues étrangères dans certains contextes et elles sont, par conséquent, enseignées comme tel. Dans les trois cas, les langues officielles secondes que sont le français et l’anglais seront enseignées comme langues étrangères, respectivement aux anglophones et aux francophones, afin d’assurer un bilinguisme officiel individuel à tout Camerounais ayant fréquenté un établissement scolaire, public ou privé. Lorsqu’un tel diagnostic est fait, il est désormais question de choisir une solution. Ainsi, avons-nous proposé que toutes les langues camerounaises susceptibles de jouer un quelconque rôle dans l’enseignement soient traitées comme des langues secondes. Une telle orientation théorique favorise l’enseignement et la pratique efficaces de celles-ci. L’anglais sera, par exemple, langue étrangère pour les Francophones et il sera enseigné comme tel ; le français sera langue étrangère pour les Anglophones, et il leur sera enseigné également comme tel. C’est-à-dire, on convoquera les méthodologies de l’enseignement des langues et cultures étrangères. On se servira, par exemple, des méthodologies proposées et recommandées par le Cadre européen commun de référence (CECR).

23L’enseignement des langues véhiculaires se fera avec des méthodologies, des cultures et langues étrangères comme le propose le CECR qui est chargé d’élaborer les méthodes d’enseignement des langues et cultures étrangères permettant l’intégration des citoyens de l’Union européenne. Le beti-fan dans sa variante classique ewondo sera matière d’enseignement dans les régions du Centre, Sud et de l’Est, quand le fulfulde, lui, sera enseigné dans les régions septentrionales de l’Adamaoua, du Nord et de l’Extrême-Nord. Les langues communautaires qui constituent la deuxième strate dans le quadrilinguisme de Tabi-Manga seront déployées dans leurs régions respectives. Un traitement particulier sera réservé à la langue basaa qui accompagnera la langue douala dans la région du littoral et la langue ewondo au Centre.

24De la maternelle au second cycle, les langues camerounaises identitaires constituent des matières d’enseignement au même titre que l’espagnol, l’allemand, le grec, etc. Pour encourager les enfants à les apprendre avec sérieux, il leur sera affecté un coefficient très élevé. Et chaque concours administratif comportera une épreuve en langues locales identitaires.

25Si nous préférons les méthodologies des langues et cultures étrangères, c’est parce que celles-ci produisent des résultats probants à des délais record, des délais très courts. Car elles insistent sur la compétence essentiellement orale et pratique dans l’apprentissage d’une langue étrangère. De nombreuses méthodologies ont ainsi vu le jour : l’approche actionnaire, l’approche communicative, etc. Leur mérite est qu’elles permettent l’apprentissage d’une langue en un temps record. Avec elles, l’apprentissage n’est plus vu comme un fardeau que l’apprenant doit subir ; elles tendent à abolir ou à juguler le sentiment d’insécurité linguistique dont est généralement victime l’apprenant d’une langue. Les méthodologies des langues et cultures étrangères s’appuient essentiellement sur un certain nombre de méthodes telles que les approches actionnelles et communicatives qui offrent des conditions d’emploi d’une langue étrangère dans ses diverses situations de communication.

26Pour améliorer la maîtrise par les apprenants de leur langue officielle d’éducation, c’est-à-dire le français pour les Francophones, l’anglais pour les Anglophones, il serait souhaitable que l’on revienne aux méthodes traditionnelles d’enseignement de la grammaire et que l’on apprenne l’anglais dans le sous-système éducatif anglophone jusqu’au GCE Advanced Level. Il est vivement souhaitable que l’exercice de la dictée revienne et qu’il soit aussi adopté au sous-système éducatif anglophone.

27Le français sera enseigné en guise de formation bilingue comme langue étrangère dans les établissements anglophones et il en sera de même de l’anglais dans les établissements francophones. Les établissements dits bilingues devraient être véritablement bilingues, c’est-à-dire ils devraient offrir un enseignement immersif sans toutefois exclure les langues locales identitaires de leurs enseignements. On rappellera qu’un enseignement est dit immersif quand une partie des cours ou la totalité des cours est faite dans une langue seconde. Ngamassu définit l’immersion comme un « programme dans lequel une langue seconde est apprise à travers les autres disciplines scolaires »17. Et pour Calvé, « on dit qu’un étudiant anglophone est en immersion quand au moins la moitié de ses cours, durant la première année de scolarisation est donnée en français […] »18.

28S’agissant de l’enseignement immersif, il serait souhaitable que l’on revienne aux programmes immersifs en expérimentation à Victoria, actuelle ville de Limbe, plus précisément à Man O’War Bay, au sud-ouest du Cameroun, dans les années 60. L’expérience s’était poursuivie à Buea, dans le chef-lieu de région du Sud-Ouest. Elle consistait alors à dispenser les cours en français et en anglais. Dans une salle de classe, par exemple, chaque table banc avait deux élèves, l’un anglophone et l’autre francophone. Arrivés en classe de troisième ou Form 5, les élèves francophones devaient présenter l’examen anglophone, appelé le GCE Ordinary Level, quand les élèves anglophones étaient censés passer le BEPC. C’est une expérience qui avait produit les effets escomptés, mais qui prit malheureusement fin à cause d’un certain nombre de problèmes que les programmes immersifs rencontraient au quotidien19. Pour un partenariat porteur et efficace qui favoriserait l’unité, l’intégration et la cohésion des Camerounais, il faudrait que l’on renouvelle le programme et qu’on le généralise à l’ensemble des deux sous-systèmes éducatifs. Il est vrai qu’un programme parallèle existe déjà dans l’enseignement secondaire – le Programme spécial bilingue d’éducation – mais il n’est réservé qu’à un nombre très limité d’élèves et ne touche que quelques établissements ; il ne cible que certains élèves qui sont censés être très brillants en français et en anglais.

29Dans la mise en place d’une politique et d’un aménagement didactique des langues au Cameroun, deux formules se présentent : l’une repose sur l’immersion ; elle nécessite une révision totale des programmes et un personnel enseignant qualifié important. Il nécessite un personnel enseignant parfaitement bilingue. Le Cameroun compte un nombre non négligeable de jeunes titulaires d’une licence en études bilingues et qui demandent tout simplement à être formés en didactique. L’autre formule n’apporte pas de modifications importantes dans les programmes scolaires. Les seuls changements à apporter concernent le volume horaire accordé à l’enseignement des langues officielles secondes dans les établissements scolaires. Celle-ci devrait doubler. En effet, elle est généralement de 4 heures hebdomadaires de cours d’anglais dans l’enseignement secondaire général francophone. On peut passer à 6 heures hebdomadaires d’anglais. La même charge horaire sera allouée à l’enseignement du français dans le secondaire anglophone. Au primaire, l’enveloppe horaire devrait être plus importante qu’aux secondaires. Les enfants des écoles primaires (et la maternelle) bénéficieront de 8 heures de cours de français ou d’anglais.

30Le personnel convoqué pour la tâche ne sera plus celui sorti de l’École normale qui est formé pour enseigner l’anglais ou le français langue seconde ou première. Il s’agira d’un personnel formé à l’enseignement des langues et cultures étrangères. On pourra recycler en didactiques des langues et cultures étrangères les enseignants des Écoles normales. Pour cela, il est souhaitable qu’un département des langues et cultures étrangères soit créé dans les Écoles normales20 supérieures. Les départements d’anglais prépareront une licence en Anglais langue étrangère, English as foreign language, ceux de français s’occuperont du Français langue étrangère ; et les départements de linguistique et langues Africaines prendront en charge les différentes licences en langues et cultures camerounaises21. Dans les zones rurales où les langues maternelles sont très pratiquées, on fera appel aux différents volontaires des villages qui suivront des stages de recyclage en enseignement des langues.

Les enjeux d’un partenariat linguistique au Cameroun

31Les enjeux d’un partenariat linguistique pacifique sont très importants et nombreux. Si les langues camerounaises sont, pour des raisons d’apprentissage, matières d’enseignement jusqu’à un certain niveau d’apprentissage, les langues officielles sont appelées à le demeurer non seulement pour des raisons d’apprentissage, mais aussi pour développer véritablement les langues du terroir. Amedegnato pense à cet effet que

déclarer le français [par exemple] langue étrangère dans les pays d’Afrique dite francophone encouragerait la communauté des chercheurs africains à redéployer leur temps et leur énergie vers des recherches visant à normaliser les langues africaines afin de les rendre aptes à prendre la relève du point de vue du status.22

32L’on retiendra également que le partenariat linguistique proposé ici rendrait efficace la transmission des curricula des enseignements. Car la finalité est de parvenir à un enseignement en langues identitaires locales. Autrement dit, les langues camerounaises constitueront provisoirement des matières d’enseignement. Elles passeront progressivement de matières d’enseignement à médias d’enseignement comme le français et l’anglais. L’objectif ultime est que les langues camerounaises soient des médias d’enseignement de la maternelle au secondaire. Les langues officielles devraient intervenir uniquement dans l’enseignement supérieur. Les langues locales reprendront leur statut véritable : langues maternelles.

33Un autre avantage non moins important est que ce bilinguisme cultivera une maîtrise fonctionnelle des langues locales qui est d’ailleurs recommandée et visée par la Loi n° 2004/019 du 22 juillet fixant les règles applicables aux régions attend des Camerounais les compétences suivantes quant à la promotion des langues et cultures nationales dans les régions. Celle-ci postule que « la maîtrise fonctionnelle des langues nationales et la mise au point de la carte linguistique régionale ; la participation à la promotion de l’édition en langues nationales ; la promotion de la presse parlée et écrite en langues nationales ». Conscientes du fait que les langues identitaires camerounaises constituent les fleurons de notre identité, notre patrimoine culturel, notre personnalité même reposant sur la diversité ethnique et linguistique qui est, d’après Paul Biya, un « privilège culturel »23, les autorités camerounaises se montrent de plus en plus soucieuses de l’avenir de nos langues. Il est donc question de sauvegarder nos langues maternelles, les préserver d’une mort certaine qui les guette. L’insertion des langues identitaires locales camerounaises dans le système éducatif camerounais se présente alors comme un moyen de les sauver d’une mort probable. Antoine Owono affirme à cet effet que « si elles [les langues identitaires camerounaises] ne sont pas enseignées à l’école, leur vie est en danger, elles risquent de mourir. […] Or perdre nos langues, c’est perdre notre culture et partant notre identité »24.

34Le partenariat linguistique proposé encouragera la pratique généralisée des langues locales. À partir du moment où un locuteur est exposé quotidiennement à une langue, et lorsqu’il peut être en interaction dans cette langue en situation familiale, celle-ci ne risque pas de disparaître. Ce partenariat linguistique essayé dans le présent papier devient encore plus intéressant dans la mesure où il encourage la pratique généralisée et surtout quotidienne des langues identitaires. Il participe de la formation d’une personnalité linguistique fondée sur une identité linguistique camerounaise. Ce qui permet à coup sûr la préservation des langues autochtones camerounaises qui sont en danger de mort. Le partenariat sauve notre patrimoine linguistique.

35Les enjeux économiques sont importants. En revalorisant de la sorte nos langues, toute une glotto-économie se développe. Antoine Owono définit la glotto-économie comme « les possibilités économiques qu’offrent les langues »25. Sa thèse de doctorat/Ph. D. consacre une étude aux possibilités économiques qu’offrirait le développement des langues camerounaises26.

36En guise de conclusion, nous proposons un partenariat linguistique non seulement qui fasse taire les querelles et conflits linguistiques de toutes sortes, mais aussi qui puisse valoriser à la fois les langues internationales, le français et l’anglais, et les langues camerounaises. Pour ce faire, les Camerounais doivent être plus soucieux du bilinguisme officiel en convoquant systématiquement les deux langues officielles dans tous leurs messages adressés au public. Il faudrait aussi et surtout redéfinir les status de certaines langues parlées et utilisées au Cameroun. Nous avons ainsi suggéré que, par souci d’efficacité didactique, les langues officielles secondes soient – peut-être pas considérées mais – enseignées comme des langues étrangères. S’appuyant sur les dynamiques statutaires des langues parlées au Cameroun notamment des langues camerounaises qui sont de moins en moins parlées et comprises par la population en âge scolaire, l’on a proposé trois approches d’enseignement des langues au Cameroun : une première approche privilégie les enfants ruraux à qui on enseignera les langues identitaires locales comme des langues maternelles ; une autre approche d’enseignement voudrait que les enfants de la ville qui pratiquent leurs langues maternelles dans les foyers familiaux apprennent ces langues comme langues secondes ; enfin, on pourra aussi enseigner ces langues locales comme des langues étrangères aux enfants citadins qui ne les pratiquent pas au quotidien ; le français et l’anglais seront enseignés comme des langues étrangères là elles sont deuxièmes langues officielles.

37L’on a également suggéré que les langues camerounaises soient provisoirement des matières d’enseignement de la maternelle jusqu’au secondaire ; ces langues deviendront des langues d’enseignement. La finalité étant de faire des langues camerounaises des langues d’enseignement de la maternelle jusqu’au second cycle des enseignements secondaires et des langues officielles des langues d’enseignement dans le supérieur. Un tel réaménagement/aménagement linguistique et didactique présente des enjeux importants : l’unité, l’intégration, la cohésion nationales et l’intégrité territoriale assurées ; un tel partenariat linguistique assure un bilinguisme officiel individuel ; et il génère d’importants avantages économiques et financiers.