1 Voir Hélène Tronc, « Chronologie des récits d’esclaves ». In Esclaves en Amérique. Disponible sur : http://esclavesenamerique.org/reperes-historiques/chronologie-recits/ [consulté le 30/04/2019]
2 Caroline Oudin Bastide dans Maîtres accusés, esclaves accusateurs Les procès Gosset et Vivié (Martinique 1848), Rouen, Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2015, p. 15) identifie trois raisons : l’éloignement territorial entre les abolitionnistes qui auraient pu publier de tels récits et la population servile ; l’illettrisme des esclaves ; la politique de « l’oubli » qui a prévalu dans les colonies françaises après l’abolition.
3 Témoignages et récits d’esclaves traduits en français : voir annexe.
4 Edward Alpers et Matthew S. Hopper. « Parler en son nom ? Comprendre les témoignages d’esclaves africains originaires de l’océan Indien (1850-1930) », Annales Histoire, Science Sociales, 2008, vol. 63, p. 799-828.
5 Une vingtaine de ces récits ainsi qu’un recueil d’extraits ont été publiés par James Mellon et traduits en français par Helaina Pisar sous le titre, Paroles d’esclaves Les jours du fouet, Paris, Éditions du Seuil, 1991.
6 Le Prince esclave, adaptation du récit autobiographique d’Olaudah Equiano par Ann Cameron, traduit par Ariane Bataille, Paris, Rageot éditeur, 2002. Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano or Gustavus Vassa, written by himself a été publié en 1789 en anglais. Ann Cameron a « modernisé et raccourci certains passages », mais a voulu « rester fidèle aux aventures et à l’esprit d’Olaudah Equiano sans ajouter aucune idée personnelle ni romancer son histoire » (Le Prince esclave, op. cit., «À propos de l’adaptation» p. 13-14). Cette autobiographie a connu un succès de librairie. La Vie de Frederick Douglass, esclave américain, écrite par lui-même, traduit et annoté par Hélène Tronc, Gallimard, 2006. Ce récit autobiographique qui a connu un grand succès est un de ces textes exceptionnels qui permettent d’entendre une voix d’esclave. Aux États-Unis, au XIXe siècle, quelques esclaves passèrent à la postérité comme Nat Turner qui organisa un soulèvement d’esclaves en Virginie en 1831, Harriet Tubman grâce à laquelle plusieurs centaines de fugitifs purent se réfugier dans les États du Nord et au Canada. La célébrité de Frederick Douglass est due à une autre forme de résistance, celle des mots. Sa principale contribution à la lutte contre l’esclavage consista à tenir des conférences, à publier des livres et des journaux. Le témoignage de Douglass, comme celui d’Equiano, fut un des moyens de lutter contre la propagande esclavagiste.
7 Dominique Aurélia, « Voix du Sud : étude de trois autobiographies de femmes esclaves », Transatlantica 2 | 2012, mis en ligne le 23 mai 2013. Disponible sur : http://journals.openedition.org/transatlantica/6229 [consulté le 30/04/2019].
8 John W. Blassingame, The Slave Community: Plantation Life in the Antebellum South, Oxford University Press, 1979, p. 367.
9 Arlette Frund, Écritures d’esclaves, Paris, Michel Houdiard éditeur, 2007. Caroline Oudin Bastide, 2015, op. cit. C. Parfait et M.-J. Rossignol (dir.), Écrire sur l’esclavage, Revue du Philanthrope, n° 5, 2014. Frédéric Régent, Gilda Gonfier, Bruno Maillard, Libres et sans fers Paroles d’esclaves français, Paris, Fayard, 2015.
Dominique Rogers (dir.), Voix d’Esclaves. Antilles, Guyane et Louisiane françaises, XVIIIe-XIXe siècles, Paris, Karthala, 2015.
Michaël Roy, Textes fugitifs. Le récit d’esclave au prisme de l’histoire du livre, Paris, ENS éditions, 2017.
« Esclaves en Amérique. Récits autobiographiques d’anciens esclaves (1760-1865) » dans Esclaves en Amérique Disponible sur : http://esclavesenamerique.org/ [consulté le 30/04/2019].
10 Ottobah Cuguano, Narrative of the Enslavement of Ottobah Cugoano, a Native of Africa, publié dans Thoughts and Sentiments on the Evil and Wicked Traffic of the Slavery and Commerce of the Human Species, édité à Londres en 1787 et traduit en français, sous le titre Réflexions sur la traite et l’esclavage des nègres en 1788. Réédition de cette traduction en 2009, Paris, éditions Zones-La Découverte, avec un avant-propos d’Elsa Dorlin.
Olaudah Equiano, The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, or Gustavus Vassa, the African. Written by Himself, Londres, 1789. Réédition française la plus récente : Ma véridique histoire : Africain, esclave en Amérique, homme libre, Paris, Mercure de France, 2008.
11 Une recension de ces textes est faite par Catherine Coquery-Vidrovitch et Éric Mesnard, Être Esclave Afrique-Amériques, XVe-XIXe siècles, Paris, La Découverte, 2013, p. 296-297.
12 « Life of Henry Bibb », Anti-Slavery Bugle, 3 novembre 1849, citée par Michaël Roy, 2017, op. cit., p. 51.
13 Theodore Weld et les sœurs Grimké, American Slavery as It Is: Testimony of a Thousand Witnesses, New York: American Anti-Slavery Society, 1839. Disponible sur : http://docsouth.unc.edu/neh/weld/summary.html [consulté le 30/04/2019].
14 Michaël Roy, 2017, op. cit., p. 16.
15 Voir les repères chronologiques en annexe.
16 Solomon Northup, Douze ans d’esclavage, trad. Philippe Bonnet et Christine Lamotte, Genève, Entremonde, 2013.
17 Harriet Beecher Stowe, Uncle’s Tom Cabin, or, Life Among The Lowly, Boston, 1852. Plus de 300 000 exemplaires furent vendus dès la première année de publication.
18 Michaël Roy, 2017, op. cit, p. 285 sq.
19 Henri Bibb, Narrative of the Life and Adventures of Henry Bibb, an American Slave, Written by Himself, New York, 1849, p. 101-105. Traduction française d’Hélène Tronc pour le site esclavesenamerique.org qui présente une dizaine de récits de fuite traduits en français.
20 Anne Wicke, « Les récits autobiographiques d’esclaves afro-américains : quelques éléments d’histoire éditoriale », dans É. Saunier (dir.), Figures d’esclaves : présences, paroles, représentation, Rouen, Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2012, p. 129-140.
21 La Vie de Frederick Douglass, esclave américain, écrite par lui-même, op. cit., p. 33-34. Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself, Boston, Anti-Slavery Office, 1845, trad. Hélène Tronc. Disponible sur : https://esclavesenamerique.org/tag/douglass/ [consulté le 30/04/2019]
22 Harriet A. Jacobs, Incidents dans la vie d’une jeune esclave, trad. Monique Benesvy, Paris, Éditions Viviane Hamy, 2008.
23 Anne Wicke, 2012, op. cit., p. 129-140.
24 Arlette Frund, Écritures d’esclaves, Paris, Michel Houdiard éditeur, 2007, p. 40.
25 Bulletin officiel de l’Éducation nationale hors-série n° 14, février 2002.
26 BOEN n° 6, 28 août 2008.
27 BOEN, 19 juin 2008, Horaires et programmes d’enseignement de l’École primaire : cycle 3, histoire, géographie, histoire des arts, instruction civique et morale, p. 24 sq.
28 Les programmes d’histoire au cycle de consolidation (cycle 3) dans Bulletin officiel spécial n°11 du 26 novembre 2015. Disponible sur : http://www.education.gouv.fr/pid285/bulletin_officiel.html?cid_bo=94708, [consulté le 30/04/2019].
29 Programmes d’histoire du cycle d’approfondissement (cycle 4) dans Bulletin officiel spécial n° 11 du 26 novembre 2015.
30 Classe de 4ème Thème 1 : « Le XVIIIe siècle. Expansions, Lumières et révolutions ». Disponible sur : http://cache.media.eduscol.education.fr/file/Histoire/81/5/C4_HIS_4_Th1_XVIIIesiecle_expansions_lumieres_revolutions-DM_593815.pdf [consulté le 30/04/2019]
31 Adaptation du programme d’histoire et géographie de cycle 4 dans Bulletin officiel n° 11 du 16-03-2017.
32 Françoise Lantheaume et Jocelyn Létourneau, Le récit du commun L’histoire nationale racontée par les élèves, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 2016.
33 Disponible sur : http://education.eurescl.eu/index.php/fr/ [consulté le 30/04/2019] : ce site propose des ressources pédagogiques pour enseigner traites, esclavages et leurs abolitions, ainsi que des réflexions sur les enjeux et débats que l’enseignement de ces questions sensibles peut susciter. Des dossiers pédagogiques présentent des pistes didactiques pour utiliser en classe des témoignages d’anciens esclaves (Olaudah Equiano, Mary Prince, Frederick Douglass, Solomon Northup). Disponible sur : http://esclavesenamerique.org/ [consulté le 30/04/2019] « Esclaves en Amérique. Récits autobiographiques d’anciens esclaves (1760-1865) ». Éric Mesnard et Aude Désiré, Enseigner l’histoire des traites négrières et de l’esclavage, CRDP Créteil, 2007. M.-A. de Suremain et É. Mesnard (dir.), Traites et esclavages à l’École, « Esclavages », éditions Karthala, (à paraître dernier trimestre 2020).
34 Date de la première publication.