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    Plan détaillé Texte intégral Apprendre à être un garçon Les shojos : une lecture pour toutes les filles ? Comment se démarquer quand on est une fille : les joseis, les mangas de vampires et les yaois Notes de bas de page Auteur

    Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Shonens et shojos : baston et petites nanas ?

    Christine Détrez

    p. 239-250

    Texte intégral Apprendre à être un garçon La baston L’intelligence et l’émotion Les shojos : une lecture pour toutes les filles ? Les petites nanas et l’eau de rose Comment se démarquer quand on est une fille : les joseis, les mangas de vampires et les yaois Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1À qui se promène dans les rayonnages des librairies consacrés aux mangas, ou dans les catalogues de publication, ne peut échapper la catégorisation stricte qui organise les mangas selon leur lectorat prévu : les shojos, destinés aux filles, mettent en scène des histoires sentimentales, des triangles amoureux, souvent situés dans des collèges et des lycées. Les shonens, destinés aux garçons, sont quant à eux des récits d’aventure et d’action, où le héros, même s’il n’est pas toujours fort et courageux, doit mener à bien une quête. Enfin, les seinens se destinent davantage aux jeunes hommes, et les joseis aux jeunes femmes. Les lectures de mangas des filles et des garçons semblent donc parfaitement guidées et encadrées. Mais penser que les lectures suivent toujours les chemins qui leur sont imposés serait mésestimer les capacités de réception, d’appropriation, voire de détournement des lecteurs et lectrices. Comme le remarquait Éric Maigret au sujet de la lecture de comics par les jeunes adultes, « la variété des messages doit être confrontée […] aux interprétations des divers lecteurs pour déterminer ce que représentent socialement ces séries, la présence de “stéréotypes” ne donnant aucune indication sur le rapport que l’on entretient avec eux1 ».

    2C’est pour appréhender ces parcours de lectures au pays des mangas, entre contraintes et autonomies, qu’une soixantaine d’adolescents, collégiens et lycéens, ont été interrogés sur leurs pratiques de lecture des mangas et leurs trajectoires de lecteurs2. L’adolescence est en effet un moment de la vie où les constructions genrées prennent un sens particulièrement important, et se traduisent notamment par leur ancrage dans les pratiques culturelles, dans un mouvement dialectique où ces dernières contribuent également à élaborer, affirmer, afficher son genre3 : selon leurs caractéristiques, les garçons et les filles, de tel ou tel milieu, de tel ou tel âge, vont s’orienter vers telle ou telle série, ou la lire de telle ou telle façon. Inversement, cette série et cette façon de la lire vont contribuer à en faire des garçons et des filles de tel ou tel milieu ou de tel ou tel âge.

    3Mais au pays des stéréotypes, tous ne se valent pas. Ainsi, le principe de valence différentielle des sexes, mis en évidence par Françoise Héritier, s’applique également au rapport au stéréotype : dans une étude précédente sur la réception des adaptations cinématographiques du Seigneur des Anneaux, nous avions remarqué alors que les garçons, quel que soit leur milieu social, revendiquaient le goût pour la « baston », selon leur terme ; les filles, quand elles étaient de milieu favorisé, tendaient à rejeter la dimension sentimentale et féerique du film, préférant par exemple le personnage d’Eowyn, la guerrière, à celui d’Arwenn, la princesse elfique transie d’amour4. Filles et garçons n’ont ainsi pas le même rapport au stéréotype respectif de la féminité et de la virilité : si un garçon, quel que soit son milieu, peut (voire se doit de) passer par le stéréotype de la masculinité la plus traditionnelle, tout se passe comme si une fille, de milieu favorisé, devait se démarquer de son identité de « fille » en rejetant le stéréotype de la féminité, notamment en adoptant les goûts et préférences des garçons de son milieu social : ce qui a été vérifié pour les goûts musicaux – par exemple, les filles de milieu favorisé opposant le rock, le heavy metal ou le hard rock aux préférences des filles populaires pour le R and B5 – se retrouve dans les préférences et choix lectoraux.

    Apprendre à être un garçon

    La baston

    4Ainsi, le goût – ou tout au moins la lecture – des shonens et leur enchaînement de combats sont unanimement partagés par les garçons, quel que soit leur milieu social. Les titres lus par les adolescents interrogés sont très majoritairement des shonens, alors que la réciproque n’est pas vérifiée : les filles lisent autant de shonens que de shojos. Parmi les titres populaires auprès des adolescents masculins rencontrés, des shonens d’action et d’aventure comme Naruto, Death Note, Bleach, Rave ou Fairy Tail. Ladji évoque à leur propos les mangas « en mode tabassage », et Kevin apprécie dans le manga Hellsing, « les combats et les grosses armes », tandis qu’il reproche à Détective Conan le manque d’action. Son personnage préféré dans One Piece est le « manieur de sabre », et il n’apprécie pas tel personnage qui n’aime pas combattre et manque de courage, notamment quand « il lui faut vraiment l’énerver pour qu’il se batte. Sinon il a peur de tout ».

    5Pour les plus jeunes, ce sont les combats qui sont mis en avant. Certains lycéens se distinguent, plus tard, par un goût affiché pour des mangas décrits comme « trash » ou violents, comme Jackals, qui ne relève plus de la catégorie shonen, mais de la catégorie seinen, essentiellement en raison de son degré de violence :

    – C’est un manga, on ouvre la première page, déjà, c’est un mec qui se fait découper la tête. Ah ça, c’était un pote, il m’avait dit : ouais, j’ai vu un manga, il est abusé. C’est des gamins qui arrachent des cœurs, patati patata… J’y fais : attends, fais voir ! J’ai regardé, j’ai bien aimé, j’ai lu six tomes d’affilée. C’est que du découpage intensif, dans tout le manga. Les gens, ils viennent : ouais bonjour, ils se découpent. Ouais, bonjour, un autre, ils se découpent. Pendant deux pages, le mec, il reste chez lui, il s’entraîne, il fait des pompes, des tractions à un doigt (rires). Et après il sort dehors : bon, il est où celui qui m’a découpé, je vais le découper, et voilà. (Ladji)

    6Nombreux sont d’ailleurs ceux qui naturalisent cet intérêt pour les combats par le fait qu’ils sont, tout simplement, « des garçons », et qui assignent tel genre aux filles, et tel autre aux garçons, même s’ils n’en maîtrisent pas les termes japonais. Les formes de catégorisations des mangas utilisés par les lecteurs sont ainsi révélatrices des stéréotypes de genre, qui, comme le montrent les exemples suivants, traversent les milieux sociaux6 :

    – Ken le survivant… (rires). Je connais, j’ai lu et c’est trop bien. J’aime bien si y’a de la baston, tu sais c’est… Je suis un garçon quoi. (Kader, 18 ans, 2nde, père peintre industriel, mère au foyer)
     – Pour filles, c’est beaucoup d’amour, un peu d’action ; les mangas pour garçons, c’est beaucoup d’action, un peu d’amour. (Pierre, 17 ans, 1re STI, facteur, institutrice à la retraite)
     – Donc shonen c’est…? C’est pour les garçons plus axé combat, ouais c’est des combats, il y a pas trop de réflexion (rire). On va dire le premier exemple c’est Dragon Ball, ils font que se taper dessus quoi, il y a aucun scénario. Shojo… bah c’est pour les filles, donc plus d’histoires sentimentales. (Félix, 15 ans, 1re S, parents sculpteurs)
     – Il y a très peu de filles qui lisent des mangas. Mais ça dépend des mangas en fait. Je ne connais pas vraiment des mangas autres que des mangas de combats, de piraterie, je trouve que c’est plutôt pour les garçons. (Tom, 15 ans, 1re S, père professeur d’électrotechnique, mère professeur d’anglais)

    7Si avoir bon genre, pour un garçon, c’est lire des shonens, et ainsi afficher des goûts de garçons, et donc devenir garçon « avec » et « par » les goûts des copains, la construction de la masculinité se fait aussi « contre » : « contre » les goûts des filles, et « contre » les goûts des plus petits que soi. Il importe alors de se démarquer de tout soupçon de féminité, notamment en affichant le rejet de ce que lisent et aiment les filles, c’est-à-dire les shojos. Comme le dit le grand frère de Félix, Octave, « je vois pas de garçon faire : ohhh, c’est trop triste !!! Si j’en vois un qui commence à faire ça, oui, c’est sûr, je me moquerai de lui ». Hacine, 15 ans, l’a appris à ses dépens, lui qui pour avoir essayé de défendre Fruits Basket, dont il avait lu et apprécié les cinq premiers tomes, a essuyé les moqueries de ses copains, sous prétexte que c’est un « truc de femmes ». Les témoignages concordent, qui distinguent ainsi les domaines réservés du masculin et du féminin :

    – Tout à l’heure, tu m’as parlé de Fruits Basket et de Nana, là c’était plutôt des filles qui lisaient ça. Moi j’en n’ai jamais lu, et de mes copains je crois pas qu’il y en ait qui les aient lus. (Matthieu)
     – Je lis plus des mangas de garçons mais je connais ceux des filles il y a une fille dans ma classe qui en lit, elle m’en a passé un mais ça m’a fait chier ce truc, ça fait un peu truc à l’eau de rose : je l’aime… c’était ça l’histoire, deux filles qui étaient amoureuses d’un garçon… Je ne lis pas de manga pour ça. (Ashkan)
     – Nana ? Ça c’est… on m’a dit que c’est un truc pour filles, donc (inaudible) j’aime pas trop les trucs pour filles parce que je trouve que… je trouve que… je sais pas comment le dire, c’est pour les filles, on va dire que c’est chacun son manga. (Vincente)
     – Tu parlais tout à l’heure des mangas pour filles, est ce que tu as essayé ? Non, c’est pas trop mon truc, parce qu’ils parlent plus de trucs de filles et tout ça. Bah en fait ils sont… comment dire. Parce qu’il y a une copine qui m’expliquait que c’est pas comme dans Naruto, mais que c’est plus des histoires de filles qui tombent amoureuses de garçons. Et puis voilà. Il y a pas ça dans Naruto par exemple ? Si mais c’est pas plus voyant que ça. Dans les shojos, il y a presque que ça. Il y a que des histoires d’amour. Dans Naruto, il y a une histoire d’amour, mais le manga, il ne s’étend pas dessus. Il y a que deux-trois pages qui parlent de ça. Et puis après il y a des combats. (Nayir)
     – Et est-ce que tu connais aussi des mangas pour filles ? Oui, Fruits Basket, je crois, Love là… puis c’est tout. Et ça, ça ne t’intéresse pas ? Non. (Kevin)
     – Moi je pense que pour les filles, c’est très bien mais moi comme je suis un garçon… (Noé)

    8Certains adolescents, néanmoins, « avouent » lire des shojos. Mais la façon de le dire, en riant, indique déjà l’incongruité d’une telle lecture. Tout va être fait, surtout, pour inscrire cette lecture dans un rapport distancé au contenu. Le shojo n’a jamais la même place que les shonens, et sa lecture s’inscrit alors dans des stratégies de démarcation, qui se déploient notamment sur les modes d’approvisionnement : on ne l’achète pas, mais on l’emprunte à la sœur, la cousine ou la copine. On ne le lit pas, mais on le regarde en « animé ». Mais la démarcation peut également passer par une analyse générique, et un procès du classement, remettant en cause la catégorisation dans le genre shojo. Ainsi, le titre n’est pas vraiment un shojo, puisque la relation sentimentale passe après l’action. Ou c’est la qualité du dessin, exceptionnelle, qui peut expliquer l’intérêt pour le shojo, à l’histoire duquel, évidemment, on ne s’intéresse pas. Pour d’autres, comme Pierre ou Madji, c’est leur statut d’expert en mangas qui justifie qu’il faille lire des shojos, même sans les apprécier, afin de parfaire la culture encyclopédique visée. Bref, lire des shojos, à condition que ce soit sans adhésion, de façon détachée et distante…

    – Nana : j’ai bien aimé le début mais après j’ai arrêté. En fait une copine me les prêtait, je lui prêtais les One Piece en les échangeant. Enfin en gros j’achète shonen et seinen et puis c’est des… c’est des copines qui me prêtent les shojos. (Félix)
     – Des shojos, j’en ai lu deux par scan mais je n’en achète pas. Généralement, les mangas d’amour sont bien dessinés, enfin c’est là où on voit bien les formes, les visages sont bien faits quoi. Y a du détail quoi. (Laurent)
     – Même si je m’intéresse vachement (rire)… pas mal à ces… aux trucs pour filles, parce que c’est un autre point de vue, un autre style de dessin aussi, ça paraît bizarre quand t’enchaînes, voilà donc euh ouais je lis tout mais bon j’irais pas acheter un truc de fille, donc mon intérêt est quand même moins grand. Je les lis en ligne, on me les prête, à la Fnac aussi… de temps en temps, quand j’ai du temps à perdre. (Octave)

    9Dans ces jeux de genres, néanmoins, une catégorie de mangas reste taboue : il s’agit des yaoi, ces mangas écrits par des femmes et mettant en scène des relations homosexuelles masculines. Même Pierre, qui argue d’une connaissance encyclopédique en matière de mangas, et qui pour cela, veut tout lire, y trouve l’ultime limite. Ainsi, pour des jeunes adolescents, l’homosexualité reste un sujet extrêmement délicat et perturbant, que l’on peut approcher, à la limite, comme le fait Matthieu, uniquement par le biais des relations lesbiennes, décrites par exemple dans Blue. Ainsi, Juliette, qui partage toutes ses lectures de mangas, et les pratiques qui y sont liées, avec son grand frère, s’étonne que : « il y a des yaoi aussi, ça bizarrement il aime pas ». À propos de son cousin de 21 ans, Kalaya met d’ailleurs en relation, shojo, j-pop et homosexualité… : « mais en fait mon cousin est un vrai asiatique, alors du coup il aime la musique de gay tel que le j-pop tout ça. Et du coup il lit pas mal de shojos bizarrement (rires) ».

    L’intelligence et l’émotion

    10Si le goût pour les mangas d’action rassemble, notamment chez les plus jeunes, et est une étape quasi obligée de la trajectoire de lecteur de mangas, certains lecteurs masculins affirment ensuite leur préférence pour un autre aspect des mangas, mettant davantage en avant la dimension psychologique et stratégique : ils disent aimer réfléchir, ou apprécier les tourments psychologiques des personnages, plutôt que leurs muscles. Aux combats contre les grands méchants, ils préfèrent les combats contre les démons intérieurs, les troubles, les errements et les doutes. Cette insistance sur l’intelligence ou la sensibilité des personnages est ainsi caractéristique des garçons de milieu favorisé7. Se combinent chez eux l’origine sociale, l’excellence scolaire et l’âge, l’important étant aussi de se démarquer des mangas « pour enfants ». Mais c’est également le physique du héros qui diffère dans ces mangas, et qui se démarque des stéréotypes de l’hyper-masculinité.

    – Par exemple Death Note il fait ses personnages assez… Ils sont assez grands, assez fins… Ils ont tous l’air intelligents et tout. Alors que d’autres, tous on dirait des gamins, des imbéciles, ils sont tout petits. (Pierre)
     – Il y a d’autres personnages que t’aimes bien ? Full Metal Alchemist, Edward, c’est parce qu’il a pas trop le côté gamin, il a plus le côté réfléchi déjà. [...] C’est marrant, rien que L, l’enquêteur, c’est un jeune il se balade tout le temps un peu courbé comme ça, il a un jean trop long, un T-shirt qui tombe, alors que tous les enquêteurs sont en costard cravate à côté, et puis quand il s’assoit sur une chaise il s’assied toujours comme ça, alors qu’il y a un fauteuil il s’assied toujours comme ça. (Félix, 15 ans, 1re S, parents sculpteurs)
     – [Full Metal Alchemist] C’est plus de la réflexion que du combat tout le temps, de la réflexion sur l’existence. (Xavier, 17 ans, 1re STG, père pompier, mère auxiliaire de puériculture)
     – Est-ce qu’il y a des passages au contraire qui t’ont ému ou bouleversé dans les mangas ? Je n’irais pas jusqu’à être bouleversé, mais oui, il y a des passages qui m’ont ému. Un des derniers de Samourai Champloo par exemple, c’est une des scènes où la fille retrouve enfin son père, mais son père est mourant, il se fait exécuter par un mec, devant elle, et il y a un du groupe des trois qui vient pour affronter le mec qui a tué le père, et on croit qu’il est mort, enfin il y a toute une scène tout ça, et l’autre il se bat aussi pour libérer la fille enfin bref, c’est un moment très dramatique tragique. (Ashkan, 18 ans, Terminale S, père directeur d’une marque de vêtement, mère styliste)

    11Quel que soit le milieu social, la forme de réception basée sur l’émotion est bien plus présente chez les adolescents les plus âgés, comme si, pour pouvoir être ému, il fallait avoir déjà donné des preuves de sa masculinité : si pour Hacine (15 ans), dont on se souvient qu’il a été rappelé à l’ordre par ses copains, les mangas, « c’est jamais émouvant, c’est pas pour les chochottes », Moussa (18 ans) explique que « maintenant, il faut un peu plus d’émotion dans le manga », alors qu’avant, « c’était que le combat que je regardais ». Inversement, l’absence totale de sentiments peut amener à se détourner d’un manga, comme le dit Alexandre :

    – Mais si on prend un manga comme D Gray, où les personnages ont à peine 15, 16 ans, ils ont beau vivre des aventures assez intenses, ils éprouvent presque pas de sentiments les uns pour les autres, il manque un peu quelque chose je trouve. […] Samouraï Deeper Kyo, Le personnage principal est un peu… Enfin je dirais loin d’être humain presque. On ne sent pas vraiment de sentiments, on ne sent rien. (Alexandre, 17 ans, 1re S, parents professeurs des écoles)

    12Évolution donc dans le modèle de masculinité, certes, mais à condition de ne pas franchir la ligne rouge, celle qui pourrait peut-être faire peser un quelconque soupçon sur l’identité hétérosexuelle.

    Les shojos : une lecture pour toutes les filles ?

    Les petites nanas et l’eau de rose

    13Si les réactions et préférences affichées révèlent la difficulté de devenir garçon, devenir une fille n’est guère plus simple, dès lors qu’il faut combiner cette identité genrée avec ses capitaux sociaux et culturels. Ainsi, afficher des « goûts de filles » aussi stéréotypés que les shojos semble stigmatisant pour ces filles de milieux favorisés. La hiérarchie de genre, « la valence différentielle des sexes », fournit ainsi un moyen de distinction pour certaines lectrices, parmi les plus dotées en capitaux culturels et scolaires, comme Nora ou Célia. En outre, ces jeunes filles ont partagé leur enfance avec des grands frères, qui les ont socialisées aux mangas et aux jeux vidéo. Cette socialisation par la fratrie ou les cousins s’avère également très efficace chez d’autres jeunes filles de milieu plus populaire, comme Maureen, Sophie ou Maeva, et révèle une fois de plus la force de la hiérarchie entre masculin et féminin : aucun petit frère de grande sœur n’a en effet développé une passion immodérée du shojo, au point de rejeter les shonens, alors que l’inverse est courant… Nora admire ainsi Full Metal Alchemist, Death Note, Bleach, et donc des histoires de samurais, de ninjas ou de guerriers, et rejette les shojos, comme Nana, qu’elle juge « gavants ». Nora se moque également des « filles hystériques » qu’elle a croisées en allant dans une convention parisienne d’amateurs de mangas :

    – Et y en a qui t’énervent, tu parlais des filles hystériques tout à l’heure ? Ouais ça fait peur (rires), les filles qui s’habillent tout le temps en cosplay, en gothic lolita, des trucs comme ça. Ça m’énerve pas vraiment mais je trouve, ces filles-là, je sais pas, je me dis, mais les pauvres, ça doit pas être facile tous les jours. (Nora, 16 ans, 1re L, père professeur des écoles, mère au foyer)

    14Célia, qui de façon générale, affiche des goûts « masculins », comme les mangas violents du type Jackals, la musique gothique, le groupe Rammstein et les films d’horreur, exprime également avec force son goût pour les combats, et son désintérêt pour les mangas d’amour :

    – Dans les mangas, moi je déteste tout ce qui est histoire d’amour, machin… Tous les… ce qu’on appelle les shojos, donc c’est… ceux qui sont dirigés par… les shojos, c’est plus dirigé vers les jeunes filles. Moi je préfère les shonens, donc plus dirigés vers les jeunes garçons, bon ça c’est l’idée de base, après c’est pas… (Célia, 17 ans, 1re L, père chorégraphe, mère directrice d’un opéra)
     – Bah, c’est… Alors, il y a plutôt ceux qui sont avec des gros yeux, des petits nez et des petites bouches, et c’est moche. Et… Les histoires qui vont avec sont généralement très très niaises. C’est du genre : « je t’aime mais tu ne le sais pas parce qu’en fait je suis invisible ». Et c’est un peu chiant. Généralement, c’est les mangas pour filles qu’on appelle les shojos qui sont dessinés comme ça et c’est horrible. Bah disons qu’en fait, quand elles [ses copines] lisent leurs mangas à elles, c’est mignon tout plein mais c’est franchement trop niais. (Cécile, 17 ans, 1re année d’ostéopathie, père cadre, mère infirmière libérale)

    15Cruches, niaises, ainsi sont vues les histoires des shojos, leurs héroïnes et, par ricochet… leurs lectrices, tant est grand le risque de s’identifier ou d’être identifiée à ces personnages :

    – Et est-ce qu’il y a des personnages que tu n’aimes pas ? Oh oui. Souvent les personnages qui sont trop niais, c’est souvent des personnages féminins qui sont très mal faits, et aussi, je sais pas comment traduire ce mot en français, en anglais on dit obnoxious, ce serait un personnage qui en fait trop, c’est trop mignon, trop niais […] Il y a tout le monde qui dit « oh mais elle est trop mignonne, oh » (voix exagérément aiguë) (rires) C’est un petit peu pour rajouter la touche féminine ou ce qu’on veut, mais moi ça m’énerve profondément. C’est plutôt les filles qui tapent sur les nerfs. […] Par exemple avec ma meilleure amie, on se compare à des personnages masculins. Y a pas vraiment de personnage féminin auquel on se compare. (Célia)
     – J’aime pas les mangas pour filles. Par exemple Nana. Nuts… j’aime pas trop les histoires d’amour. Vous avez essayé d’en lire ? Oui, j’ai essayé, j’ai lu tous les Love Hina. C’est cruche. Les filles, elles sont souvent… cruches. Ça manque d’action. Toujours sur « il m’aime, il m’aime pas, peut être… ». Donc les mangas que vous aimez sont plutôt dans un genre particulier ? Oui, c’est plutôt les shonens. (Marie, 14 ans, 3e, Père comptable, mère technicienne de surface)
     – Sailor Moon, je n’aime pas non plus les dessins et l’histoire est trop… à l’eau de rose pour moi : « Ah je t’aime », « Ah moi aussi je t’aime. Ah mais nous nous aimons alors ! ». C’est trop rose pour moi. Je ne supporte pas. C’est vrai que j’ai toujours été une fille… un peu garçon manqué, pour moi dans un manga, quand il n’y a pas un peu de violence, c’est un peu vide (Maële, 16 ans, 1re L, père instituteur, mère conseillère)

    16Pour celles qui vont lire, malgré tout, des shojos, il faut ainsi des « excuses », tout comme pour les garçons : occuper le temps d’un cours, comme pour Cécile, se vider la tête, comme pour Kalaya, vouloir connaître la fin, comme pour Estelle, aimer le « graphisme » et le style de dessin, comme pour Élodie, Caroline, ou Maële, dont on se souvient qu’elle se distinguait de sa copine Marianne sur le point des shojos, ou apprécier l’humour, malgré et envers l’histoire d’amour.

    – Shojo, c’est pour les filles, (voix aiguë) donc les histoires à l’eau de rose niaises. […] C’est un cercle très fermé, les gens qui aiment les mangas. Du coup, celle à côté de qui je suis assise en cours, elle me parle de mangas. Sauf qu’elle, elle lit des shojos. Donc parfois, quand je n’ai rien d’autre à faire en cours, je lis des mangas comme ça. (soupir) Ça passe le temps. Mais c’est vraiment chiant. Quand je vois comment elle saute sur les mangas (voix aiguë) « trop mignon ». Oh, tais-toi. […] – Tu te forces quand même à lire quelques shojos ? Dit comme ça, ouais. Mais enfin, généralement, y’a beaucoup d’humour, dedans. Y’a plutôt intérêt à en avoir sinon, je n’accroche pas du tout. (Cécile)
     – Honey Bitter, c’est une fille de 20 ans qui fait partie d’une agence de services secrets avec sa tante. Sa tante engage un garçon qui l’a violée. Et un autre garçon qui va tout de suite tomber amoureux d’elle. C’est parce que j’aime beaucoup ses graphismes. (Élodie)
     – Dans Paradise Kiss, les graphismes je les trouve vraiment beaux. Tous les vêtements. C’est une histoire que je trouve beaucoup moins niaise que les autres. (Caroline)
     – Quand j’ai envie de me vider le cerveau, je prends un shojo et quand j’ai envie de m’intéresser à quelque chose, je prends un shonen. (rires) (Kalaya)
     – Mais dans les deux cas c’est des shojos ? Oui… Mais avec un peu d’action… enfin il se passe des choses, dans les deux cas ils se battent… (Annabelle)
     – Et Parmi eux, tu as découvert comment ? C’est une amie qui m’a dit qu’il fallait que je le lise. L’histoire d’une fille qui se déguise en garçon pour intégrer un internat de garçons. Et il lui arrive évidemment plein de mésaventures, assez comiques d’ailleurs. Là encore, c’était vraiment le côté humoristique que je trouvais attirant. (Estelle)
     – L’infirmerie après les cours, ça a été l’un des mangas qui m’a le plus marquée je dirais. J’ai vraiment beaucoup aimé. C’est un shojo ? Je ne sais pas si on peut vraiment attribuer à un style particulier parce que il y a beaucoup de combats, il y a du fantastique, c’est très noir. Il y a aussi de la relation amoureuse entre les trois personnages principaux. C’est très difficile de l’attribuer à un genre particulier. (Estelle)

    17En contrepoint, Fatou ou Leila, Safya, de milieu populaire, décrivent un rapport aux shojos dénué de tout complexe…

    – Moi je lis que du shojo et voilà. On va dire dans le style que je lis, les shojos c’est toujours des histoires d’amour, c’est toujours ça… Ça finit trop bien et tout le monde est heureux. […] Des shonens, j’en ai lu quelques-uns, mais… Je m’en suis vite lassée on va dire. Parce que j’aime pas les histoires de bagarre et tout, de la mafia… C’est bon… c’est bon. La mafia… « Tue machin, tue machin… » Au bout d’un moment… Voilà, c’est bon. (Leila, 15 ans, 2nde, père au chômage, mère agent de service)
     – Le dernier que j’avais lu c’était Ma femme est une étudiante, ensuite euh j’ai lu euh j’ai lu Nana, mais j’ai commencé mais j’ai pas réussi à lire tous les volumes encore, après c’était Paradise Kiss et j’ai lu le volume un, deux, trois et quatre, j’ai pas encore la suite, et après y a Mademoiselle Oishi vingt neuf ans célibataire… (Fatou, 24 ans, Terminale, père aviculteur, mère gérante d’une quincaillerie au Togo)

    Comment se démarquer quand on est une fille : les joseis, les mangas de vampires et les yaois

    18Mais se démarquer des filles et de leurs shojos peut passer aussi par une exploration des autres genres dans la palette des catégories de mangas. La catégorisation par âge peut ainsi aider à grandir et à se grandir. C’est le cas de Caroline, par exemple, qui apprécie les joseis, ces mangas pour jeunes femmes adultes, comme ceux de Moyoco Anno ou Mari Okazaki, où les héroïnes sont plus âgées, alors qu’elle est en troisième et que ses amies ne lisent que des mangas où les héroïnes sont collégiennes, ou également de Célia, qui insiste pour ne pas laisser le titre qu’elle aime lire être classé en shojo :

    – Y a des gens qui parfois catégorisent Saiyuki un petit peu dans les shojos, mais ça, c’est juste parce que la majorité sont des personnages masculins, et qui sont, euh, bon qui sont jeunes, qui sont beaux, machin, donc euh… Les gens peuvent catégoriser ça là-dedans, mais bon c’est pas trop un shojo non plus, dans le sens où ça s’adresse aussi aux filles, aux femmes, machin… donc plutôt aux gens plus matures. (Célia)

    19Surtout, deux genres vont permettre aux filles de s’intéresser aux subtilités des relations sentimentales sans encourir le risque de la stigmatisation porté par la lecture de shojo : les mangas de « vampires », dans la mode générale de la « bit-lit », dont Twilight est l’exemple le plus célèbre, et qui mêlent amour et extrême violence :

    – J’aime beaucoup les histoires de vampires. Ega Nagima, c’est une histoire de vampires, c’est extrêmement violent. Il y a du sang qui gicle de partout tout le temps. La première que j’ai lue, j’ai failli tomber dans les pommes. (Marie)

    20Surtout, le yaoi, tabou ultime pour les garçons, va offrir à ces jeunes filles une nouvelle forme de romance acceptable, à condition que les parents, surtout de milieu populaire, ne soient pas au courant… Les personnages aux silhouettes androgynes permettent en effet l’identification, sans l’étiquette du shojo, ainsi qu’une initiation certaine aux pratiques sexuelles, même si, souvent, les jeunes filles préfèrent insister sur le romantisme des titres qu’elles lisent :

    – Alors le yaoi, c’est des mangas qui racontent des relations amoureuses homosexuelles entre hommes. C’est fait par des filles et c’est pour des filles. Oui, c’est des personnages pour les filles. Parce qu’elles s’identifient à l’un des personnages masculins, parce qu’ils ressemblent quand même beaucoup à des filles ; le dessin de manga est quand même très efféminé… j’ai lu Gakuen Heaven. Le yaoi par excellence c’est Le jeu du chat et de la souris. Pour l’instant, y’a qu’un tome qui est sorti, le deuxième devait sortir, je l’ai toujours pas vu. Mais c’est génialissime. Après y’a des shonens aï : c’est des yaois soft. Y’a Loveless, qui est une super série. Heu, y’en a beaucoup, y’en a beaucoup trop ! (Ludivine)
     – C’est quoi qui vous a plu dans Gakuen Heaven ? Ça change, c’est différent. C’est pas comme d’habitude, j’aime pas ce qui est comme d’habitude. Pourtant c’est pas un peu sentimental ces histoires ? C’est pas aussi sentimental que les shojos, parce que c’est des garçons. Il n’y en a pas beaucoup en France. Je pense que c’est encore tabou. (rire et gêne) Mes parents, ils ne savent même pas que je lis ce genre de trucs. J’ai peur de leur réaction. (Marie)

    21Lire des mangas permet ainsi d’apprendre son genre, et d’en expérimenter les troubles et les brouillages : masculinité où la bravoure doit voisiner avec l’intelligence et les sentiments pour les garçons, romance qui ne doit pas trop dégouliner d’eau de rose pour les filles, le genre se combine avec les capitaux culturels et sociaux. Si la « barrière invisible » repérée par Éric Maigret existe toujours, qui sépare les garçons de milieux favorisés et populaires dans l’expression des sentiments, et les filles de ces milieux quant à la sensibilité au sentimentalisme, elle est néanmoins poreuse : des garçons de milieu populaire, comme Nayir, Madji ou Ladji, parlent eux aussi de leurs larmes, et des filles de milieu populaire, comme Alice, Maeva ou Maureen, rejettent elles aussi les shojos les plus « roses ».

    22Mais les barrières ne se franchissent pas dans les deux sens : comme le remarquent Maële et Marianne, « voir une fille prendre un shonen, ça ne choquera personne. Je pense que ça choque plus si c’est un garçon qui prend un shojo ». Ce décalage dans les appropriations possibles montre, tout comme le rejet par les garçons en général et par de nombreuses filles des shojos, combien la valence différentielle des sexes, et des stéréotypes, est encore vive, et combien elle pèse sur les filles comme sur les garçons, soupçonnés de déviance vis-à-vis de la masculinité dès qu’ils osent s’emparer d’un shojo, les positions autour du yaoi étant clairement explicites des enjeux engagés autour des notions de masculinité et de virilité d’une part, mais aussi autour de la féminité et du sentimentalisme de l’autre.

    Notes de bas de page

    1 Éric Maigret, « Strange grandit avec moi, Sentimentalité et masculinité chez les lecteurs de bandes dessinées de super-héros », Réseaux, 1995, vol. 13, n° 70, p. 83.

    2 Christine Détrez, Olivier Vanhée, Les Mangados. Lire des mangas à l’adolescence, Paris, BPI, 2012.

    3 Sylvie Octobre, Christine Détrez, Pierre Mercklé, Nathalie Berthomier, L’Enfance des loisirs, Paris, Ministère de la Culture, 2010.

    4 Christine Détrez, Patrick Cotelette, Charline Pluvinet, « Lectures des filles et des garçons : à propos du Seigneur des anneaux », in Henri Eckert, Sylvia Faure (dir.), Les jeunes et l’agencement des sexes, Paris, La Dispute, 2007.

    5 Bernard Lahire, La culture des individus, Paris, Nathan, 2004.

    6 Pour ne pas alourdir le texte, les précisions sociodémographiques ne sont mentionnées que quand elles servent à l’analyse.

    7 Éric Maigret, « Strange grandit avec moi », op. cit. Pour une analogie avec le goût de la stratégie et de l’intelligence mis en avant par les fans de jeux de rôles, voir Lizé Wenceslas, « Imaginaire masculin et identité sexuelle. Le jeu de rôle et ses pratiquants », Sociétés contemporaines, n° 55, 2004, p. 43-67.

    Auteur

    • Christine Détrez

      ENS Lyon
      Centre Max Weber UMR CNRS 5283

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    1 Éric Maigret, « Strange grandit avec moi, Sentimentalité et masculinité chez les lecteurs de bandes dessinées de super-héros », Réseaux, 1995, vol. 13, n° 70, p. 83.

    2 Christine Détrez, Olivier Vanhée, Les Mangados. Lire des mangas à l’adolescence, Paris, BPI, 2012.

    3 Sylvie Octobre, Christine Détrez, Pierre Mercklé, Nathalie Berthomier, L’Enfance des loisirs, Paris, Ministère de la Culture, 2010.

    4 Christine Détrez, Patrick Cotelette, Charline Pluvinet, « Lectures des filles et des garçons : à propos du Seigneur des anneaux », in Henri Eckert, Sylvia Faure (dir.), Les jeunes et l’agencement des sexes, Paris, La Dispute, 2007.

    5 Bernard Lahire, La culture des individus, Paris, Nathan, 2004.

    6 Pour ne pas alourdir le texte, les précisions sociodémographiques ne sont mentionnées que quand elles servent à l’analyse.

    7 Éric Maigret, « Strange grandit avec moi », op. cit. Pour une analogie avec le goût de la stratégie et de l’intelligence mis en avant par les fans de jeux de rôles, voir Lizé Wenceslas, « Imaginaire masculin et identité sexuelle. Le jeu de rôle et ses pratiquants », Sociétés contemporaines, n° 55, 2004, p. 43-67.

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    • Eecke, Christophe Van. Wesseling, Elisabeth. (2017) Love in a Rather Cold Climate: Intergenerational Desire in/and Children's Literature. International Research in Children's Literature, 10. DOI: 10.3366/ircl.2017.0232
    • Hedjerassi, Nassira. Avenel, Céline. (2016) Orientation et formation au prisme du genre : Présentation du dossier. Éducation et socialisation, 42. DOI: 10.4000/edso.1811
    • Manuelian, Marie. Magnan-Rahimi, Nathalie. Laroque, Lydie. (2016) La littérature pour la jeunesse et le genre : un corpus face à ses contradictions ?. Le français aujourd'hui, N° 193. DOI: 10.3917/lfa.193.0045
    • (2020) Sociologie de la culture. DOI: 10.3917/arco.detre.2020.01.0197

    Ce chapitre est cité par

    • (2020) Littérature de jeunesse au présent (2). DOI: 10.4000/books.pub.44830

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    Détrez, C. (2014). Shonens et shojos : baston et petites nanas ?. In C. Connan-Pintado & G. Béhotéguy (éds.), Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse. Pessac: Presses Universitaires de Bordeaux. https://doi.org/10.4000/books.pub.34378
    Détrez, Christine. «  Shonens et shojos : baston et petites nanas ? ». In Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse, édité par Christiane Connan-Pintado et Gilles Béhotéguy. Pessac: Presses Universitaires de Bordeaux, 2014. doi:10.4000/books.pub.34378.
    Détrez, Christine. «  Shonens et shojos : baston et petites nanas ? ». Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse, édité par Christiane Connan-Pintado et Gilles Béhotéguy, Presses Universitaires de Bordeaux, 2014, https://doi.org/10.4000/books.pub.34378.

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    Connan-Pintado, Christiane, et Gilles Béhotéguy, éd. Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse. Pessac: Presses Universitaires de Bordeaux, 2014. doi:10.4000/books.pub.34238.
    Connan-Pintado, Christiane, et Gilles Béhotéguy, éditeurs. Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse. Presses Universitaires de Bordeaux, 2014, https://doi.org/10.4000/books.pub.34238.
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