Claudine qui voulait s’appeler Claude : Le Club des Cinq d’Enid Blyton, un laboratoire du genre ?
p. 249-260
Texte intégral
1Le Club des Cinq, un laboratoire du genre c’est-à-dire un point d’appui pour travailler sur la complexe question des identités féminine et masculine ? Ce titre pourrait apparaître quelque peu prétentieux, du moins à prétention scientifique avec le terme de laboratoire qui suggère une idée d’ (al) chimie : s’agit-il d’une formule ironique et d’une prise de distance ou de la réalité d’une lecture subjective à la fois individuelle et collective ? On pourrait se demander par quelle aberration scientifique ou par quel lointain et dissonant souvenir d’enfance, je prends comme modèle d’une réflexion sur le genre une bluette enfantine surtout remarquable, selon Marc Soriano, par des caractéristiques négatives :
Vocabulaire abusivement restreint, personnages stéréotypés, suspense artificiel et répétitif. Cette série cyniquement « commerciale » semble orienter l’enfant vers la lecture, mais en fait l’habitue à un plaisir immédiat qui risque de décourager chez lui le léger et temporaire effort que suppose la lecture véritable1.
2Répondant à la même enquête, Jean Perrot ouvre des perspectives à la fois transtextuelles et mythiques plus intéressantes :
L’œuvre met en jeu toute une série d’archétypes “jungiens” éminemment aptes à mobiliser l’imagination du lecteur (passage secret, souterrain, présence de l’animal auxiliaire magique, découverte du trésor caché). En ce sens, le volume Le Club des Cinq paraît un démarquage du Scarabée d’or d’Edgar Poe, mais transposé dans l’univers de la ferme anglaise et du “jeu de pistes”2.
3Beaucoup plus récemment, en avril 2014, sur le blog profencampagne, Philippe Reigné parlant d’Enid Blyton, qui « au soir de sa vie, avouera que le personnage de Claude est inspiré d’elle-même3 », n’hésite pas à juger le ton de son premier livre, « presque militant, queer avant la lettre. » Et en effet, le passage suivant de ce premier roman laisse entendre un son particulier, lié à la notion de genre en tant que réflexion sur les identités sexuées :
Vous l’appelez Claude ! s’exclama Annie, surprise. Je croyais que son nom était Claudine. – Oui, en réalité, c’est bien Claudine. Mais Claude a horreur d’être une fille et, pour lui faire plaisir, nous l’appelons Claude, ce qui fait plus masculin. D’ailleurs, elle s’obstine à ne pas répondre lorsqu’on l’appelle Claudine4.
4On peut remarquer que le prénom français de la jeune héroïne est habilement démarqué de celui de la version anglaise, Claudine/Claude se calque en effet sur Georgina devenu George : il est d’ailleurs difficile de ne pas évoquer dans le contexte anglophone l’écrivain britannique du xixe siècle, George Eliot qui s’appelait en réalité Mary Ann et qui choisit un pseudonyme masculin pour que ses œuvres littéraires et philosophiques soient publiées et prises au sérieux par les lecteurs de son temps5. Le texte anglais du premier volume Five on ATreasure Island met l’accent sur le côté masculin du prénom même de Georgina6. Cette citation clé tirée du premier volume de la série Le Club des Cinq se retrouve sous des modalités diverses, comme une sorte de sceau, à l’initiale de tous les volumes suivants, par exemple, l’affirmation du choix et de l’entêtement de l’héroïne est prise en charge par le narrateur dans l’incipit du Club des Cinq et les gitans :
Claudine attendait ses trois cousins à la gare […] “Le train arrive, Dago !”, s’écria Claude. Personne ne l’appelait plus Claudine, car elle faisait la sourde oreille à ce nom. Elle ressemblait à un garçon avec ses cheveux courts et frisés ; elle portait un short et une chemise à col ouvert7.
5Au début d’un autre volume :
[…] elle détestait tellement s’entendre appeler ainsi que tout le monde, parents, camarades et professeurs même, avait pris l’habitude de dire Claude. Ce prénom qui aurait pu convenir également à un garçon, allait fort bien à la fillette et s’harmonisait avec ses gestes décidés et ses courts cheveux bouclés8.
6Être appelée par le prénom de son choix résulte en vérité d’une lutte incessante et d’une remarquable obstination :
Personne ne donnait jamais à la fillette son prénom véritable, qu’elle détestait. Elle faisait invariablement la sourde oreille si par hasard on l’appelait ainsi, de sorte que, pour tout le monde, elle était devenue Claude9.
7Les rudes pêcheurs de Kernach eux-mêmes l’appellent « Maître Claude » et les fermiers, « notre » Claudet « comme si elle avait vraiment été un garçon10 ».
8Voyons comment les discours d’abord du texte des vingt et un volumes du Club des Cinq écrits par Enid Blyton, mais aussi des différentes images qui ont accompagné de 1955 aux années 2000 en France éditions et rééditions, ont contribué à véhiculer (probablement inconsciemment) des représentations du genre.
Historique et caractéristiques de la série : « Claude, c’est moi ! »
9Le Club des Cinq se détache sur le paysage sériel (des séries blytoniennes11), sans doute par le truchement de Claude et de son compagnon Dagobert. Le premier volume de la série des Famous Five (traduite en français par Le Club des Cinq) est paru en Angleterre en 1942, avant d’arriver en France dans les années 1950 pour le plus grand bonheur des babyboomers qui ont découvert, grâce aux aventures de ce groupe d’enfants, une île mystérieuse, des passages secrets, des randonnées à vélo, une merveilleuse liberté et la force de la solidarité. La structure narrative relativement répétitive, le système de personnages du moins en apparence stéréotypés, les valeurs éthiques et esthétiques de cette série ont été étudiés très sérieusement dans l’ouvrage The Famous Five d’Enid Blyton de Marie-Pierre et Michel Mathieu-Colas12, ouvrage lui-même commenté avec sérieux et empathie par Jean Verrier dans Le français aujourd’hui. Il s’agit d’une étude universitaire intéressante, qui devrait pouvoir, comme le dit Jean Verrier « d’une part, aider certains collègues que découragent les ouvrages théoriques à assimiler par la pratique quelques concepts opératoires, et d’autre part, il devrait fournir un modèle d’analyse pour des romans du Club des Cinq comme pour d’autres textes de série13. »
10Or ces « textes de série » peuvent aussi constituer un modèle d’analyse pour les études de genre tant, sur ce tableau assez mièvre, se détache et ressort de manière surexposée la figure sensible et altière d’une petite fille aux cheveux courts et frisés. Quels apprentissages dans la réflexion sur le genre peut-on ainsi faire ? La question est d’autant plus importante que cette série a connu et continue à connaître un succès phénoménal (plus de dix millions d’exemplaires vendus par an) jusqu’à nos jours en nombre de lecteurs : nul doute qu’un tel succès éditorial n’ait eu une influence immense sur plusieurs générations, non seulement par la lecture des ouvrages eux-mêmes, mais aussi par les diverses et nombreuses traductions (dans plus de quarante langues), par les adaptations en séries télévisées, en films, en romans graphiques, en bandes dessinées, par les dessins animés sans oublier les sites internet14, les fanclubs, les jeux vidéo, et même des films amateurs d’enfants sur YouTube. Le Club des Cinq génère donc une multitude d’« objets discursifs secondaires15 » qui, si l’on reprend la définition et l’analyse de Brigitte Louichon, transmutent ce qui pourrait avoir l’apparence d’une banale série en œuvre patrimoniale. Armelle Leroy et Laurent Chollet, dans leur étude des grands succès des Bibliothèques Rose et Verte, parlant de l’œuvre protéiforme d’Enid Blyton et du Club des Cinq en particulier, vont jusqu’à y déceler un profond changement d’ethos :
Quant à ses récits d’aventures, ils révolutionnent la littérature enfantine. Elle propose en effet des histoires destinées à la fois aux garçons et aux filles […] Les fillettes ont désormais accès aux romans d’aventures, jusqu’ici réservés aux seuls garçons. Même si elles occupent encore une place modeste, elles tentent de s’imposer à tout prix et revendiquent une égalité bien légitime, telle l’intrépide Claude (George en anglais), l’une des héroïnes du Club des Cinq, dont la forte personnalité fait d’ailleurs penser à sa créatrice16.
11La réflexion n’est pas exempte d’une certaine ambiguïté : s’agit-il des personnages et surtout de Claude, ou des jeunes lectrices, voire en filigrane, de l’auteure, qui cherchent à s’imposer et qui revendiquent ainsi l’égalité des sexes ? En outre, comme preuve de sa vitalité, Le Club des Cinq a été et continue à être source de jeux de rôle et d’apprentissages, comme le montre François Rivière, dans Enid Blyton et le Club des cinq, à la fois biographie d’Enid Blyton et « texte de lecteur » halluciné de son œuvre :
Nos sociétés secrètes aux jeux singuliers, retors, inimaginables par d’autres que nous-mêmes, étaient des sortes d’ouvroirs où s’élaborait l’alchimie d’une forme d’existence qui, d’évidence, réclamait en pâture ces romans que Miss Blyton avait conçus de semblable manière17.
12L’intrépide Claude est sans nul doute l’héroïne des jeux enfantins comme de la série (ainsi, sur l’encyclopédie en ligne Wikipedia comme sur les sites et les blogs consacrés à la série, c’est sa fiche biographique qui apparaît en premier à la rubrique Personnages). Or, si l’on suit Bruno Bettelheim dans Psychanalyse des contes de fées :
Pour qu’une histoire accroche vraiment l’attention de l’enfant, il faut qu’elle le divertisse et qu’elle éveille sa curiosité. Mais pour enrichir sa vie, il faut en outre qu’elle stimule son imagination ; qu’elle l’aide à développer son intelligence et à voir clair dans ses émotions ; qu’elle soit accordée à ses angoisses et à ses aspirations ; qu’elle lui fasse prendre conscience de ses difficultés, tout en suggérant des solutions aux problèmes qui le troublent18.
13Il me semble que c’est bien ce rôle complexe que joue le personnage de Claude qui, se détachant avec un relief singulier des autres personnages de filles, aimante l’intérêt des jeunes lecteurs et enrichit leur vision du monde en stimulant leur imagination, en mettant en jeu des émotions, en proposant des choix existentiels.
Des personnages stéréotypés ?
14Comme la plupart des œuvres de la romancière anglaise, Le Club des Cinq met généralement en scène des personnages conventionnels de garçons et de filles, d’hommes et de femmes. Mais le rapport des personnages entre eux échappe aux stéréotypes familiaux et sociaux. Je prendrai comme exemples archétypiques les parents de Claude, les Dorsel (Kirrin en anglais). La fonction paternelle ne manque pas de prestige : Henri Dorsel (Quentin) est en effet un brillant savant, célèbre dans le monde entier, mais il est caractérisé à la fois par l’instance narrative et par les enfants de manière négative :
Dans l’intimité, c’était un homme d’un caractère difficile, impatient, coléreux et distrait. Les enfants l’aimaient beaucoup [ce qui semble une concession à la doxa], mais gardaient de respectueuses distances. Ils soupiraient d’aise lorsque l’oncle Henri s’en allait pour quelques jours19…
15Dans Le Club des Cinq en vacances,
Oncle Henri n’était certes pas le compagnon qu’ils eussent rêvé, car il n’entendait pas grand-chose au jeu ni à la plaisanterie […]. “ – Voilà qui promet d’être amusant si oncle Henri s’avise de nous suivre partout… ”20.
16De plus, le père, comme pratiquement tous les hommes de la série, se montre rarement à la hauteur de la situation. Ainsi, dans Le Club des Cinq en vacances, M. Dorsel interdit à Claude d’emmener Dagobert, son chien, ce qui permet d’ailleurs à la petite fille de désobéir à son père21, et c’est par cette transgression précisément, que l’héroïne peut triompher : si Claude n’avait pas emmené son chien, jamais sans doute on n’aurait retrouvé les victimes – dont M. Dorsel lui-même – perdues dans les caves labyrinthiques du manoir, ni arrêté les malfaiteurs.
17Or malgré son opposition à l’autorité de la figure paternelle, le caractère de Claude est décrit surtout dans les premiers romans comme fortement semblable à celui de son père :
Consacrant tout son temps à la recherche, il aimait le calme et le silence ; aussi entrait-il parfois dans de grandes colères si l’on venait le déranger. Et les amis de Claude ne pouvaient s’empêcher de penser que la fillette ressemblait assez à son père, tant elle s’emportait vite lorsque les choses n’allaient pas à son gré22 !
18La mère de Claude, Cécile (Fanny), inversement, est une figure de douceur, de soumission aux exigences de son mari, « toujours patiente et gentille23 » ; toute à son rôle domestique, elle confectionne de copieux repas et de délicieux gâteaux, bien qu’elle soit aidée par Maria, la cuisinière : « Tante Cécile savait combien le voyage creusait toujours l’appétit des jeunes voyageurs !24 », elle s’occupe du linge et finit par inspirer une certaine pitié, surtout quand au début du Club des Cinq contre-attaque, elle tombe malade. Proche des enfants, elle les comprend, se préoccupe d’eux et tient compte de la personnalité de sa fille :
Claude refusa, comme d’habitude, d’emporter une robe. “Je me demande si, en grandissant, tu continueras de t’habiller et de te conduire comme un garçon” ! dit sa mère exaspérée. “C’est bon, emporte ces vilains shorts et ce pull-over bleu marine”25.
19Dans le groupe des cousins, les garçons, François (Julian) et Mick (Richard/Dick), quoique différents, représentent le courage et l’endurance, Annie (Anne), la plus jeune est, elle, timide et réservée, toujours prête à faire la cuisine et le ménage. Voyons comment apparaît Claude sur ce panorama somme toute banal et stéréotypé.
Claude : une certaine forme d’ambiguïté ?
20Comme le soulignent preuves à l’appui les auteurs de The Famous Five d’Enid Blyton, « cette fille de douze ans polarise plus que les autres l’attention du lecteur, comme en témoignent les enquêtes effectuées auprès d’enfants26 », ce qu’ils imputent aux valeurs héroïques qu’elle incarne : « Tu es vraiment courageuse ! murmura François, admiratif. Peu de gens, même des grandes personnes, auraient osé tendre seuls une embuscade à de pareils bandits27. »
21Surtout dans les premiers volumes de la série, le personnage de Claude subvertit les stéréotypes de genre et échappe aux représentations traditionnelles des filles et des garçons par sa résistance à la norme, son allure et son comportement : elle se signale dès l’abord par un physique et une allure toujours présentés comme traditionnellement attribués à un garçon, même si le lecteur peut douter du détail des descriptions : à l’initiale de chacun des romans, Enid Blyton insiste sur les cheveux courts et frisés de la fillette, mais aussi sur ses taches de rousseur28 et son teint de gitane… ainsi que sur ses yeux bleu vif. Ainsi son portrait physique se démarque de la plate description d’un garçon manqué :
Ses cheveux bouclés étaient coupés très court, presque comme ceux d’un garçon. Le soleil avait hâlé son visage dont le teint bronzé faisait paraître plus bleus encore deux grands yeux couleur de myosotis. Cependant, la bouche était boudeuse et un pli vertical déparait le front29.
22Or on peut se demander en quoi ces caractéristiques seraient masculines. Quant aux vêtements de garçon qu’arbore Claude : short kaki, chemise, pull bleu marine au lieu de jupe et de robe, ils représentent un moyen d’émancipation des filles dans les années 1950-1960. Son attitude et sa vision du monde évoquent celles d’une autre héroïne célèbre de la littérature enfantine, Jo March (Enid Blyton, comme Simone de Beauvoir, reconnaît que Les quatre filles du Docteur March était, dans son enfance, un de ses livres préférés). On trouve, chez Claude comme chez Jo, un même refus des attributs traditionnels de la féminité et pour des raisons similaires :
Je déteste penser que je deviens grande, que bientôt on m’appellera Melle March, que je porterai des robes longues et serai aussi raide qu’une reine-marguerite. C’est déjà bien assez désagréable d’être une fille alors que je n’aime que les jeux, le travail, les habitudes des garçons30.
23On voit bien que pour Jo (et on peut faire le même constat pour Claude) il est moins question d’acquérir des attributs de garçon que sa propre indépendance dans une société qui impose aux individus des comportements liés au sexe. Or Claude se reconnaît des compétences traditionnellement accordées aux garçons, du moins dans le contexte des années de publication : elle sait barrer avec aisance un bateau pour rejoindre sans encombre l’île de Kernach à travers les écueils ; « Je sais grimper aux arbres mieux que n’importe quel garçon et je nage plus vite aussi qu’aucun d’entre eux31 », affirme-t-elle. Son tempérament est certes brutal et sans concession, mais ce sont la fierté et le sens de l’honneur qui expliquent ses actes de violence :
Une gifle retentit et Emile se leva d’un bond en se tenant la joue gauche. Claude venait de lui assener une claque de toutes ses forces. Emile fit mine de la lui rendre, mais François s’interposa : – On ne se bat pas avec une fille. Si vous tenez à vous bagarrer, me voilà. – Je suis parfaitement capable de vider mes propres querelles, cria Claude en essayant d’écarter François. Ôte-toi de là, que je lui casse la figure32.
24Dans le contexte du récit, la fillette lutte contre son caractère pour ne pas causer de peine à sa mère, mais in fine elle refuse de se faire insulter par Emile, le fils de la cuisinière, qui se moque de ses larmes et chantonne « Claude la pataude a pleuré à larmes chaudes… », alors que Mme Dorsel est gravement malade.
25D’autres caractéristiques développent dans la série l’image symbolique d’une fille moins garçon manqué que cherchant à se libérer des conventions familiales et sociales, ainsi son attitude intransigeante et son franc parler : « La fillette était de ces gens qui ont l’habitude d’appeler un chat un chat, et jamais elle n’avait pu apprendre à atténuer la portée de ses paroles33. » Le personnage de Claude apparaît bien comme un pôle positif, propre à susciter l’enthousiasme des jeunes lecteurs : véritable héroïne, elle catalyse la soif d’indépendance, le refus des attitudes conventionnelles, et son désir sans cesse affirmé d’une conduite virile peut être ressenti comme une libération des contraintes physiques, familiales, sociales, selon Marc Soriano en 1965 évoquant Claude, et surtout Fantômette, la justicière masquée des romans de Georges Chaulet :
... dans notre contexte historique assez moyenâgeux en certains secteurs, où, à titre d’exemple, dominent encore les préjugés antiféministes et où la femme n’a pas encore atteint l’égalité juridique par rapport à l’homme, le personnage de la super-girl omnisciente, insubmersible, incombustible et qui se joue de toutes les difficultés peut exercer un effet tonique34.
26Certes Claude n’est ni insubmersible ni incombustible, mais elle est indomptable en faisant preuve en toutes occasions de franchise, de vaillance et de loyauté. Ce personnage si marquant permet de retourner les stéréotypes culturels et les représentations socioculturelles concernant les personnages : se pose en particulier la question de l’identité sexuelle, surtout dans l’univers simple et feutré, volontiers caricatural de la série.
27S’appuyant sur l’idée de Simone de Beauvoir énoncée dans Le Deuxième Sexe qu’on « ne naît pas femme, on le devient », Judith Butler a été l’une des premières théoriciennes à aborder la question de sexe et de genre. Or il me semble que le cadre, toujours en quête de morale d’une œuvre de littérature de jeunesse comme Le Club des Cinq, permet de déplacer (et donc de contester) l’aphorisme de Simone de Beauvoir. Ce que montre aux jeunes lectrices le comportement de Claude, c’est que certes on naît femme, mais qu’on devient inférieure et que l’égalité est à reconquérir sur les traditions culturelles et les conventions sociales35. Or l’attitude si ardemment non conventionnelle de Claude s’apparente à un processus d’apprentissage de la résistance à plusieurs oppressions, familiale, sociale et même amicale, plus que sexuelle. En fait, il s’agit pour elle de transcender non son sexe, mais le destin que cherche à lui imposer la société du fait de son sexe, destin incarné par l’image de la mère et de ses avatars dans la série. Probablement plus par un effet de lecture que par une claire intention d’auteur, l’objectif de Claude (et des lectrices du Club des Cinq) est moins d’être un « garçon manqué » que de devenir fille accomplie, attentive à sa mère et aux faibles, résistant aux caprices et au caractère imprévisible de son père, fille accomplie par son courage, à travers son absolue loyauté envers ses cousins et son amour indéfectible pour le chien Dagobert qu’elle défend en toute occasion et pour qui elle accepte d’être injustement punie :
Tu comprends, maman, à Clairbois, chacune d’entre nous conserve l’entière responsabilité de l’animal qu’elle possède. Ainsi quand il arrive à Dago de faire une bêtise, ce n’est pas lui mais moi qui suis punie36…
Évolution ou régression ?
28Il est vrai qu’au fil du temps, une telle rupture avec des rôles stéréotypés a tendance à s’estomper, à la fois dans la traduction qui affadit l’original et dans les continuations de Claude Voilier37, sans doute sous la pression de l’éditeur Hachette. Voici la présentation initiale de Claude dans Les Cinq au bal des espions publié en 1971 soit trois ans après la mort d’Enid Blyton en 1968 :
Claude, ou plus exactement Claudine, était fille unique. D’allure assez garçonnière, vive et turbulente, elle bouillonnait d’idées extraordinaires et d’initiatives saugrenues. Cependant son excellent cœur, joint à une franchise absolue, faisait oublier son humeur primesautière et ses coups de tête38.
29Ici, plus de revendication personnelle, plus d’exigence de liberté, mais la plate description (même si elle est positive) d’un caractère donné, d’une innéité. Cette reprise de la série a la particularité de comporter une page de texte sur les pages paires et sur les pages impaires une planche d’images dessinées par l’illustrateur Jean Sidobre. Claude y apparaît sous les traits d’une brunette souriante sans grand relief. Cependant, dans Les Cinq font de la brocante, ses qualités de mécanicienne sont soulignées, « astiquant et graissant son vélo39 ». Dans Les Cinq au bal des espions, elle apparaît déguisée en « souris d’hôtel », justicière masquée comme une réminiscence de Fantômette, pour surprendre les desseins illicites d’un dangereux espion.
30Quant aux illustrateurs anglais ou français qui se sont succédé pour donner une image des cinq héros, leur interprétation du personnage de Claude varie de l’allure la plus garçonnière au portrait plus nuancé d’une presqu’adolescente, en fonction de leur propre lecture de la série, mais aussi en fonction des époques. Ainsi Simone Baudoin, la première illustratrice française s’inspire-t-elle des dessins des années 1940 d’Eileen Soper, l’illustratrice historique des Famous Five40. Le portrait de Claude par Simone Baudoin cadre avec la période évoquée des années 1950 : Claude y est représentée comme sa cousine Annie en jupe avec des chaussettes et le plus souvent un foulard sur la tête, même si son caractère n’en est pas moins bien trempé. Dans Le Club des Cinq, le premier volume traduit en français, Claude rétorque à ses parents qui ont engagé un précepteur pour la période des vacances et enjoignent aux enfants de lui obéir : « J’essaierai, dit Claude, et s’il est gentil avec nous, je me donnerai autant de mal que je le pourrai » avant d’ajouter avec son habituelle intransigeance concernant son chien, « Si M. Rolland n’aime pas Dagobert, je refuserai de travailler. Je ne ferai rien, tu entends ! Rien !41 ». En revanche, en 1957, pour Le Club des Cinq va camper, l’illustrateur Paul Durand dessine Claude en jeans et blouson, tandis que la fillette apparaît singulièrement brusque avec sa cousine qu’elle interpelle à plusieurs reprises dans le texte lui-même, à Annie souhaitant que Dagobert garde leur campement, elle rétorque : « Laisser Dagobert, s’exclama Claude indignée. Pauvre vieux ! Il s’ennuierait bien tout seul. Jamais je n’y consentirais. Tu as des idées stupides, Annie !42 » ; plus loin dans le récit, lorsque les enfants se trouvent dans une ferme, sa cousine désirant appeler un chiot Mignon, elle lui assène : « Quel nom affreux pour un chien, s’écria Claude avec mépris. Un nom idiot, ça te ressemble bien de le choisir, Annie43. » Ce trait de caractère de Claude agressif et méprisant disparaît dès les traductions des années 1960 qui ne conservent que les caractéristiques déjà évoquées, le courage, la volonté et la loyauté. Dans les rééditions de 1991, il devient impossible de discerner le sexe de Claude sous la plume de la célèbre dessinatrice Anne Bozellec, l’illustratrice d’Histoire de Julie qui avait une ombre de garçon44, qui peint l’héroïne du Club des Cinq habillée en salopette et dans des attitudes exactement semblables à celles de ses cousins.
31Au-delà de ces reprises textuelles et iconiques variant selon les époques et le choix délibéré des illustrateurs, ce qui subsiste d’une lecture enfantine des Club des Cinq, en empathie avec le personnage principal, et qui persiste à la relecture adulte, c’est l’orgueil de la loyauté, le bonheur du rapport de contiguïté à l’animal, le souci attentif de l’autre, la posture personnelle dans le monde – tout ce que les jeunes lectrices des années 1950 et 1960 ont appris sans le savoir en lisant pendant des heures entières Le Club des Cinq d’Enid Blyton et en s’identifiant avec enthousiasme à Claudine qui voulait s’appeler Claude.
Notes de bas de page
1 Réponse à une enquête dans The Famous Five d’Enid Blyton de Marie-Pierre et Michel Mathieu-Colas, Coll. « Lecture en liberté », éd. Magnard-l’École, 1983, p. 200.
2 Ibid., p. 201.
3 Cette assertion est confirmée par la biographe d’Enid Blyton, Barbara Stoney. Voir aussi Enid Blyton, The Story of my life, Pitkins, 1952.
4 Le Club des cinq et le trésor de l’île, Hachette, 1962, p. 7.
5 Dans son roman, Le Moulin sur la Floss (1860), George Eliot met en scène la jeune Maggie qui refuse de se conformer à ce que la société victorienne attend d’une jeune fille.
6 « I wonder what Georgina’s like. Funny name, isn’t it ? More like a boy’s than a girl’s. » Five on A Treasure Island, Hodder Children books, rééd. 2010, p. 4.
7 Le Club des cinq et les gitans, Hachette, 1960, p. 5.
8 Le Club des cinq, Hachette, 1955, p. 6.
9 Le Club des cinq en vacances, Hachette, 1956, p. 7.
10 Le Club des Cinq, p. 45.
11 Enid Blyton est l’auteure prolifique de nombreuses séries de fantaisie comme Oui-Oui (vingt-quatre titres écrits entre 1949 et 1963) et d’aventures : Le Clan des Sept (quinze romans rédigés entre 1949 et 1963), Deux jumelles, Six cousins, Malory School, les séries des Mystère, très proches du Club des Cinq, etc.
12 The Famous Five d’Enid Blyton de Marie-Pierre et Michel Mathieu-Colas, Coll. « Lecture en liberté », éd. Magnard-l’École, 1983.
13 Jean Verrier, Le français aujourd’hui, n° 66, juin 1984, p. 99-101.
14 Voici quelques sites de fans du Club des Cinq : http://serge-passions.fr/c5_world_illustrations.htm ; http://lebrun.pagesperso-orange.fr/bd/bverte/cinq.html et http://m-bd.over-blog.com/2014/05/le-club-des-cinq-2-3.html
15 Brigitte Louichon, « Définir la littérature patrimoniale », Enseigner les « classiques » aujourd’hui, I. de Peretti et B. Ferrier (dir.), éd. Peter Lang, 2012, p. 41.
16 Armelle Leroy et Laurent Chollet, Le Club des Cinq, Fantômette, Oui-Oui et les autres…, Hors collection éditions, 2005, p. 33.
17 François Rivière, Enid Blyton et le Club des Cinq, Les Quatre chemins, 2004, p. 141.
18 Bruno Bettelheim, Psychanalyse des contes de fées, Paris, Robert Lafont, 1976, p. 17.
19 Le Club des Cinq et les gitans, p. 8.
20 Le Club des Cinq en vacances, p. 10.
21 « – Papa, pourrais-je amener Dagobert ? demanda soudain Claude. – Non, mon petit. Cela est, hélas, impossible, car M. Lenoir déteste les chiens. – Alors je le déteste aussi, déclara Claude, le visage sombre. […] Mais Claude n’avait nulle intention de céder, et tournant le dos à son père, elle se dirigea vers la porte. », Le Club des cinq en vacances, p. 32.
22 Le Club des Cinq en vacances, p. 8.
23 Le Club des Cinq et les papillons, Hachette, 1962, p. 9.
24 Le Club des Cinq en vacances, p. 11.
25 Le Club des Cinq en roulotte, Hachette, 1960, p. 12.
26 The Famous Five d’Enid Blyton, op. cit., p. 61.
27 Le Club des Cinq en embuscade, Hachette, 1967, p. 23
28 « Avec son visage plein de taches de rousseur, ses courts cheveux bouclés, elle ressemblait vraiment plus à un garçon qu’à une fille. », Le Club des Cinq va camper, Hachette, 1957, p. 6.
29 Le Club des Cinq et le trésor de l’île, p. 23.
30 Louisa May Alcott, Les quatre filles du Docteur March, traduction d’Anne Joba, Le Livre de Poche Jeunesse, 1980, p. 10-12.
31 Le Club des Cinq et le trésor de l’île, p. 24.
32 Le Club des Cinq contre-attaque, Hachette, 1955, p. 29.
33 Le Club des Cinq en vacances, p. 10.
34 Marc Soriano, « Les thèmes de la littérature de jeunesse en France depuis la 2e guerre mondiale », Bulletin des Bibliothèques de France, 10, n° 1, janvier 1965, p. 5.
35 Voir « Genre, quand tu nous tiens » et « Changements de code » dans Nancy Huston, Reflets dans un œil d’homme, Actes Sud, 2012.
36 Le Club des Cinq, p. 15.
37 Après la mort d’Enid Blyton, Claude Voilier (on ne peut s’empêcher de penser que l’auteure Andrée Lebadan a choisi ce pseudonyme en rapport avec l’héroïne) reprend la série publiée chez Hachette dans la Bibliothèque Rose sous le nom des Cinq (vingt-quatre titres de 1971 à 1985).
38 Les Cinq au bal des espions, une nouvelle aventure des personnages créés par Enid Blyton racontée par Claude Voilier, Hachette, 1971, p. 7.
39 Les Cinq font de la brocante, une nouvelle aventure des personnages créés par Enid Blyton racontée par Claude Voilier, Hachette, 1975, p. 10.
40 Comme le souligne le site http://serge-passions.fr/c5_world_illustrations.htm, « les vrais amateurs britanniques ne peuvent lire ces histoires qu’avec les dessins d’Eileen Soper. » Consulté le 8 janvier 2015.
41 Le Club des Cinq, p. 33-34.
42 Le Club des Cinq va camper, p. 72.
43 Ibid., p. 77.
44 Christian Bruel, Anne Galland, illustratrice Anne Bozellec, Histoire de Julie qui avait une ombre de garçon, Etre éditions, 2009.
Auteur
-
Marie-José Fourtanier
Université Jean Jaurès, Toulouse
LLA CREATIS EA 4152
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse (2)
Europe 1850-2014
Christiane Connan-Pintado et Gilles Béhotéguy (dir.)
2017
Fictions historiques pour la jeunesse en France et au Québec
Brigitte Louichon et Sylvain Brehm (dir.)
2016
Littérature de jeunesse au présent
Genres littéraires en question(s)
Christiane Connan-Pintado et Gilles Béhotéguy (dir.)
2015
Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse
France 1945-2012
Christiane Connan-Pintado et Gilles Béhotéguy (dir.)
2014
Métamorphoses en culture d’enfance et d’adolescence
Questions de genres
Anne-Marie Mercier-Faivre et Dominique Perrin (dir.)
2020
Littérature de jeunesse au présent (2)
Genres graphiques en question(s)
Christiane Connan-Pintado et Gilles Béhotéguy (dir.)
2020
