URL originale : https://books.openedition.org/pub/29296

Anthropologie du dehors, anthropologie du dedans
p. 37-52
Note de l’éditeur
[d’après « La société segmentaire et ses ennemis : notes sur un moment des sciences
sociales au Maghreb », in Prologue (Casablanca), n° 32, 2005, pp. 14-23]
Note de l’auteur
Ce texte dont la matière a été élaborée pour une intervention à un colloque organisé à l’EHESS en décembre 1994 1, constitue un tournant de mon travail sur le monde arabe. Après une analyse des implications politiques de l’ethnologie au passé (colonial), il s’agissait de pousser jusqu ’à l’époque contemporaine, celle des États nationaux et de leurs universitaires – mes collègues, parfois mes amis. En raison du retard pris dans la publication, la trame m’en a servi un temps de « conférence tournante », lors d’invitations au Maghreb et en Amérique du Nord et ce texte tire donc un large profit de discussions auxquelles cela a donné lieu. Mais quant au point de départ, je suis particulièrement redevable à mon ami Hachemi Karoui pour l’aide qu’il m’a apportée dans la récolte et l’étude des matériaux ici analysés.
En hommage au séminaire EHESS de Georges Balandier2
Extrait
1« La segmentante au Maghreb » : c’est en forme d’annonce autant que de constat que, vers la fin des années mille neuf cent soixante, l’une des plus brillantes anthropologues de sa génération déclarait l’avènement d’un modèle théorique censé rendre compte en profondeur de la trame sociale de cette terre3. C’était marquer le retour de l’anthropologie, vigoureusement évacuée après les indépendances, pour cause de collusion avec le colonialisme. À ce retour était attaché un nom, celui d’Ernest Gellner, et sa thèse, non encore publiée, sur une zawiya des hautes terres marocaines4. S’ouvrait alors, et pour une ou deux décennies, un moment de la science sociale sur lequel nous voudrions revenir.
2Avec l’écart du temps, un certain recul s’impose. Il consistera à prendre une distance critique avec la forme des débats qui prirent place alors. Il s’agira ici non de juger de la pertinence de tel ou tel argument, et de construire, comme on le faisait alors, une confrontation des théories, m
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Exotisme et intelligibilité
Ce livre est cité par
- Perera, Éric. Beldame, Yann. (2021) Les émotions dans la recherche en sciences humaines et sociales. DOI: 10.4000/books.pur.150307
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