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Bakhtine à tout faire
p. 123-131
Extrait
1Au cours des dernières années, le nom de Bakhtine a souvent retenti sur le marché aux puces des idées en Russie. Comme dans tous les phénomènes de mode, cette profération remplit diverses fonctions, met en avant divers « Bakhtine ». Il y a, entre autres, un Bakhtine ténébreux qui sert de signe de distinction aux « parleurs » : ceux qui se servent des classiques comme de coussins qu’ils disposent sur leurs divans, afin d’y être installés de manière confortable... et avantageuse. Un Bakhtine-gadget, élément indispensable de la « panoplie du gentleman (composée d’une) veste de cuir, d’un billet pour le théâtre de la Taganka et d’une paire de citations de Bakhtine1 ». Un Bakhtine devenu catalogue de vérités premières, avec lequel on enfonce les portes ouvertes... comme d’autres enfonceraient des clous avec un violon2.
2Ces métaphores qui stigmatisent les « usagers » de Bakhtine prouvent, s’il en est besoin, qu’il a, au sein de l’intelligentsia russe, ses gardiens du temple, veillan
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L’Héritage de Bakhtine
Ce livre est cité par
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- Gac, Roberto. (2012) Bakhtine, le roman et l’intertexte. Sens public. DOI: 10.7202/1062837ar
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- Matonti, Frédérique. (2014) Kołakowski le Polonais, au miroir français. Dialogue avec Krysztof Pomian. Archives de sciences sociales des religions, 166. DOI: 10.4000/assr.25882
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L’Héritage de Bakhtine
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