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Bakhtine, philosophe ?

Maryse Dennes

p. 79-105

Extrait

1Envisager le rapport de Bakhtine à la philosophie sous la forme d’une interrogation n’est pas fait pour nous surprendre. En effet, c’est en tant que s’étant intéressé à certains domaines spécifiques du savoir que Bakhtine fut connu en Russie, puis traduit en Occident. Tzvetan Todorov, dans sa préface à la traduction française de l'Esthétique de la création verbale (B4), rappelle les ouvrages qui ont assuré la notoriété de Bakhtine : Poetika Dostoevskogo, publié pour la première fois en 1929, réédité à Moscou en 1963 et traduit en français en 1970, sous le titre Problèmes de la poétique de Dostoïevski (B1) ; l’ouvrage sur Rabelais, publié en Russie en 1965 et en 1970 dans sa traduction française : L’œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance (B2) ; enfin, dans les années soixante-dix, l’attribution à Bakhtine d’ouvrages et d’articles, écrits à la fin des années vingt et publiés, suivant les cas, sous les noms de Volochinov et de Medve

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