1 Cf. l’introduction d’Albert Camus à la première édition de La statue de sel : « Voici un écrivain français de Tunisie qui n’est ni français ni tunisien. »
2 Cf. Guerin, Jeanyves (réd.), Albert Memmi, écrivain et sociologue (Actes du colloque de l’Université de Nanterre en mai 1988), L’Harmattan, Paris, 1990 et Jouve, Edmond (éd.), Albert Memmi, prophète de la décolonisation. Sepeg International, Paris, 1993.
3 Dans ses témoignages, Memmi affirme à plusieurs reprises d’avoir passé son enfance près de la Hara, mais il n’a jamais habité réellement ce quartier.
4 Sebag, Paul, Histoire des Juifs de Tunisie, L’Harmattan, 1991, 63-79.
5 Promulguée le 24 octobre 1870.
6 Le président Habib Bourguiba, dans un discours lors de sa visite à la Hara la 12 février 1957, condamne toute discrimination religieuse et le fanatisme. Cf. Sebag, Paul, Evolution d’un ghetto nord-afncain : La Hara de Tunis. PUF, Paris, 1959, 66.
7 Sebag, Paul, Histoire des Juifs de Tunisie, L’Harmattan, 1991, 289.
8 Cf. Sebag, Paul, Evolution d’un ghetto nord-afrcain: La Hara de Tunis. PUF, Paris, 1959, 36 et Memmi, Albert, La Terre intérieure (entretiens avec Victor Malka). Gallimard, Paris, 1977, 16. La Hara avait encore 7579 habitants en 1955. La dernière grande vague d’émigration a eu lieu après les conflits arabo-israéliens en 1967.
9 Cf. Sebag, Paul, Evolution d’un ghetto nord-afrcain: La Hara de Tunis. PUF, Paris, 1959, 26.
Les familles juives plus aisées ont progressivement déménagé dans la nouvelle ville ou à La Goulette, tandis que les familles les plus démunies sont restées dans la Hara, insalubre et constamment menacée par des épidémies.
10 M. Y., « La statue de sel » et « Livre de ma mère ». Action (Tunis), 1955/4.
11 Memmi, Albert, La Terre intérieure (entretiens avec Victor Malka). Gallimard, Paris, 1977, 114.
12 Cf. Yetiv, Isaac, « La dimension juive dans l’œuvre d’Albert Memmi ». In Jouve, op. cit., 79-89.
13 Memmi, Albert, La Terre intérieure (entretiens avec Victor Malka). Gallimard, Paris, 1977, 141.
14 Cf. Roy, Claude, De Claude Roy à Albert Memmi à propos d’Agar. Action. (Tunis), 1955/26 et Memmi, Albert, Agar est d’abord un récit. Action (Tunis), 1955/27.
15 Cf. Maschino, Maurice, « Face au colonialisme. Le refus d’Albert Memmi ». Démocratie, 1957/24 ; Maschino, Maurice, « Présence d’Albert Memmi ». Démocratie, 1957/33 ; Sugier, Clémence, « Le colonisé de Memmi est une abstraction ». Action (Tunis), No du 20 mai 1957.
16 Jouve, op. cit., 8.
17 Chikhi, Beïda, Maghreb en textes : culture, histoire, savoirs et symboliques, L’Harmattan, 1996., 19.
18 Deleuze, Gilles – Guattari, Félix, Kafka, pour une littérature mineure, Ed. Minuit, 1975.
19 Dayan Rosenman, Anny, « La représentation de l’histoire dans l’œuvre romanesque d’Albert Memmi », in Ohana, David–Sitbon, Claude-Mendelson David (Ed.), Lire Albert Memmi : déracinement, exil, identité, Ed. Factuel, 2002, 57.
20 Cf. Strike, Joëlle, Albert Memmi. Autobiographie et autographie, L’Harmattan, 2003.
Selon Srike, l’autographie se distingue de l’autobiographie et désigne par définition « la (re)construction du moi par l’écriture, commune à bien des écrivains ayant subi une fracture initiale. »
21 Memmi, Albert, Le Scorpion. Gallimard, Paris, 1969, 170.
22 Cf. Memmi, Albert, La libération du Juif, Gallimard, 1966, 134 : « écrivain, comment mépriserais-je la fiction ? »
23 Memmi, Albert, Le désert, Gallimard, 1977, 13.
24 La rencontre eut lieu à Damas en l’an 803 de l’Hégire (en janvier 1401 a. C.). Elle est relatée page 228 dans l’édition française de Ta’rîf : Ibn Khaldoun, Voyage d’Occident et d’Orient.
25 Strike, Joëlle, Albert Memmi. Autobiographie et autographie, L’Harmattan, 2003, 71 et 89.
26 Dayan Rosenman, Anny, « La représentation de l’histoire dans l’œuvre romanesque d’Albert Memmi », in Ohana, David–Sitbon, Claude-Mendelson David (Ed.), Lire Albert Memmi : déracinement, exil, identité, Ed. Factuel, 2002, 61.
27 Ibid.
28 Memmi, Albert, Le désert, Gallimard, 1977, p. 98.
29 Sebag, Paul, Evolution d’un ghetto nord-africain : La Hara de Tunis. PUF, Paris, 1959.
30 Halbwachs, Maurice, La mémoire collective, Albin Michel, 1997.
31 Yerushalmi, Yosef Yahim, Zakhor : histoire juive et mémoire juive, Editions La découverte, 1984, 12.
32 Dugas, Guy, La littérature judéo-maghrébine d’expression française. L’Harmattan, Paris, 1990, 23.
33 Yerushalmi, Yosef Yahim, Zakhor : histoire juive et mémoire juive, Editions La découverte, 1984, 28.
34 Memmi, Albert, Ce que je crois, Grasset, 1985, 49.
35 Deleuze, Gilles – Guattari, Félix, Kafka, pour une littérature mineure, Ed. Minuit, 1975, 27.
36 Memmi, Albert, Portrait d’un Juif, Gallimard, 1962, 188 et La libération du Juif, Gallimard, 1966, 190.
37 Yerushalmi, Yosef Yahim, Zakhor : histoire juive et mémoire juive, Editions La découverte, 1984, 58 et DUGAS, Guy, La littérature judéo-maghrébine d‘expression française. L’Harmattan, Paris, 1990, 176.
38 Dugas, Guy, La littérature judéo-maghrébine d‘expression française. L’Harmattan, Paris, 1990, 139.
39 Memmi, Adbert, Le Scorpion. Gallimard, Paris, 1969, 66.
40 Sebag, Paul, Histoire des Juifs de Tunisie, L’Harmattan, 1991, 57.
41 Memmi, Albert, Ce que je crois, Grasset, 1985, 129.
42 Cf. la présentation de Memmi, Albert, L’Homme dominé, Petite Bibliothèque Payot, 1968.
43 Memmi, Albert, La Terre intérieure (entretiens avec Victor Malka). Gallimard, Paris, 1977, 70.