1
Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Le Guépard, Paris, Seuil, 1996, Coll. Points.
2
Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Il Gattopardo, Milano, Feltrinelli, 1996, Coll. “Gli Astri”. Le titre de la traduction sera désigné dans la suite de ce texte par un G majuscule ; celui de l’original par l’abréviation Gatt.
3
Celui de Justine, Balthazar et Clea – Mountolive étant constitué par un récit à la troisième personne, dont le statut dans la tétralogie est tout à fait analogue à celui d’Un amour de Swann dans La recherche.
4
Dans le cas de Durrell : en Inde, en Grande-Bretagne, en Grèce métropolitaine, dans les îles de la mer Egée, en Argentine, en Yougoslavie, dans le Midi de la France (Languedoc).
5
Lawrence Durrell, Le Quatuor d’Alexandrie (Justine, Balthazar, Mountolive, Clea), Paris, Buchet-Chastel, 1963.
6
Lawrence Durrell, Justine, Balthazar, Mountolive, Clea (The Alexanria Quartet), London-Boston, Faber and Faber, 1963 (rééd. entre 1966 et 1987).
7
(...) la symphonie de désirs qui, en ce mois de novembre, circulait dans tout le palais (...) La malheureuse demoiselle Dombreuil, à force de faire office de paratonnerre, fut entraînée dans ce tourbillon trouble et riant (...) (G, p. 142-43)
(...) (la) sinfonia di desideri che in quel novembre percorreva tutto il palazzo (…) Financo l’infelice Mademoiselle Dombreuil a forza di dover funzionare da parafulmine (...) fu attratta in quel vortice torbido e ridente. (Gatt, p. 178)
8
Mot forgé à partir du titre d’un roman célèbre de la littérature russe, Oblomov, de Gontrachov. L’auteur y raconte l’histoire d’un jeune aristocrate plein de promesses, qui vit à Moscou. Dans un premier temps, celui- ci se cultive, mène une vie mondaine, se fiance à une charmante jeune fille. Puis, peu à peu, il cesse toute activité, passe ses journées chez lui à ne rien faire. Bientôt, il perd sa fiancée, qui épouse un ingénieur talentueux et actif, et il se dégrade de plus en plus. A la fin, on le voit, ruiné (il s’est contenté de vivre du revenu de ses lointaines propriétés, sans jamais aller les inspecter), réfugié dans un faubourg sinistre, auprès d’une femme qui le domine, sans autre avenir que de rester au coin du feu, à fumer sa pipe en regardant cuire la soupe au choux. Gontcharov fait de lui un personnage emblématique, non seulement de l’aristocratie, mais de toute la Russie tsariste. L’ « oblomovisme » sicilien est au cœur des romans de Vitaliano Brancati, en particulier de Don Giovanni in Sicilia.
9
“Il sonno, caro Chevalley, il sonno è ciò che i Siciliani vogliono (…)” (Gatt.p. 204)
10
Il sole (...) che annullava le volontà singole e manteneva ogni cosa in una immobilità servile, cullata in sogni violenti, in violenze che partecipavano all’arbitrarietà dei sogni. (Gatt,p. 47)
11
Voir : C. Alexander- Garner : “Villes de la mémoire, écriture de l’oubli : voyage à travers l’œuvre de Lawrence Durrell”, Etudes anglaises, T. XLVI, N°3, juillet- septembre 1993, p. 301-302.
12
One must try to reconcile two extremes of habit and behaviour which are not due to the intellectual disposition of the inhabitants, but to their soil, air, landscape. I mean extreme sensuality and intellectual ascetism. (Justine, p. 87)
13
(...) the living limbo of free-will in which my beloved Justine wandered, searching with such frightening singleness of mind for the integrating spark which might lift her into a new perspective of herself, (p. 35)
14
Cette tonalité solaire, ces chatoiements d’ombres et de lueurs firent à leur tour souffrir Don Fabrice, qui se tenait, noir et raide, sur le seuil. Devant ce décor éminemment patricien, des images campagnardes lui venaient à l’esprit : il retrouvait le chromatisme des chaumes qui s’étendent à l’infini autour de Donnafugata, extatiques, implorant la clémence d’un ciel sans pitié. Dans cette salle, comme dans les fiefs à la mi-août, la récolte avait été faite depuis longtemps, et engrangée ailleurs ; il ne restait, ici comme là-bas, que son souvenir, cette couleur de chaume brûlé et inutile. (p. 203)
Quella tonalità solare, quel variegare di brillii e di ombre fecero tuttavia dolere il cuore di Don Fabrizio, che se ne stava nero e rigido nel vano di una porta : in quella sala eminentemente patrizia gli venivano in mente immagini campagnole : il timbro cromatico era quello degli sterminati seminai attorno a Donnafugata, estatici, imploranti clemenza sotto la tirannia del sole : anche in questa sala, come nei feudi a metà Agosto, il raccolto era stato compiuto da tempo, immagazzinato altrove e, come là, ne rimaneva soltanto il ricordo nel colore delle stoppie, arse d’altronde e inutili. (Gatt, p. 257-58)
15
Voir : Warren Wedin : « The Artist as narrator in the Alexandria Quartet », Twentieth Century Literature, 1972, 18, p. 175-180.
16
Voir : P.J Read : « The Illusion of Personality : Cyclical Time in Durrell’s Alexandria Quartet”, Modern Fiction Studies, Autumn, 1967, XIII, p. 389- 399.
17
If two or more explanations of a single human action are as good as each other then what does action mean but an illusion – a gesture made against the misty backcloth of a reality made palpable by the delusive nature of human division merely ? ( Clea, p. 153)
Si deux ou plusieurs explications d’une même action humaine se valent, que signifie alors l’action ? N’est-elle pas une simple illusion- un geste que l’on fait devant l’écran noir et brumeux d’une réalité que seule la nature trompeuse du divorce humain rend palpable ?
18
Voir : Waren Wedin, The Unity of a Continuum : Relativity and The Alexandria Quartet, Unpublished doct. Dissertation, University of Arizona (DA(32), 1535, A6A).
Voir aussi : Michel Prat : « Mémoire, temps et relativité, dans A la Recherche du temps perdu de Marcel Proust, et The Alexandria Quartet de Lawrence Durrell », in Eidôlon : Le temps de la mémoire II : soi et les autres, décembre 2007, N° 79, Presses Universitaires de Bordeaux.
19
Voir : Entretien de Durrell avec Kenneth Young, Encounter, dec.1959, p. 12.
20
“ But the scenario had already been devised somewhere, the actors chosen, the timing rehearsed down to the last detail in the mind of that invisible author – which perhaps would prove to be only the city itself: the Alexandria of the human estate.” (Clea p. 193) “Mais le scénario avait déjà été préparé ailleurs, les acteurs choisis, la mise en scène répétée dans ses moindres détails dans l’esprit de cet invisible auteur... qui en fin de compte n’était peut- être nul autre que la ville elle- même : l’Alexandrie de la condition humaine. » ( Clea p. 966)
21
Cf. aussi : « Elle a choisi cette pauvre créature fourchue comme témoin. » (Justine, p. 104)/ “ She has chosen this poor forked thing as an exemplar.”(Justine, p. 100)
22
22ErnstJünger : Heliopolis, Paris, LivredePoche, 1975,p. 20). Editionoriginale : Heliopolis, rückblickaufeineStadt, Tübingen, VerlagEwaltKatzmann, 1949).