Table des matières
Danièle James-Raoul et Gérard Peylet
AvertissementCéline Cecchetto
IntroductionI. Théories. Penser une intertextualité polysémiotique
Claire Chamiyé Couderc
Intervocalité et intertextualité dans la chanson Une amour coie et serie de Gautier de CoinciBenoît Delaune
Une application à la chanson enregistrée du modèle transtextuel : transphonographie, intraphonographie, autophonographie et leur application dans la « trilogie berlinoise » de David Bowie- Une mise au point méthodologique sur les rapports transtextualité / transphonographie
- Le modèle de Serge Lacasse
- Un artiste de la transphonographie : David Bowie
- 1. Références à d’autres groupes, d’autres artistes (relation de dérivation, A est repris, cité ou transformé dans B)
- 2. Autocitations (relations d’intraphonographie par hyperphonographie - transformation)
- a) Intraphonographie (relation mixte interphonographie-hyperphonographie)
- b) Autophonographie par transformation (hyperphonographie)
- c) Autophonographie « lyrique », autotextualité
- d) Intraphonographie par allusion
- e) Autophonographie par « citation allusive »
- f) Un cas particulier d’autophonographie : les collaborations David Bowie / Iggy Pop
- 3. Interphonographie/transmédialité par citation et allusion
- 4. Interphonographie par citation : le collage-montage (relation de coprésence, A est présent dans B)
- 5. Au niveau paraphonographique : relations d’hyperphonographie et d’autophonographie
- 6. Polyphonographie et archiphonographie
- a) Première forme de polyphonographie : interne à l’artiste
- b) Le cas des reprises « live »
- c) Deuxième forme de polyphonographie : externe à l’artiste
- d) Archiphonographie
- 7. Métaphonographie
- Conclusion
II. Palimpsestes
1. Chanson et Littérature
Thanh-Vân Ton-That
Proust en chanson : Dave lecteur de Du côté de chez SwannJean-Christophe Loison
L’intertextualité chez Hubert-Félix Théfaine2. Le champ de l’interchanson
Marc Gruas
La chanson connaît donc la chansonStéphane Hirschi
L’art de Lapointe et de ses contrepoints chansonniersDavid Cocksey
« I don’t think Hank done it this way » : scénographies hypotextuelles dans la chanson countryIII. Déplacements
1. Interpréter : l’art de la reprise
Michèle Alten
À propos de deux interprétations d’un song extrait de Grandeur et décadence de la ville de Mahagonny- La naissance d’un opéra épique
- Le modèle du théâtre adapté à l’opéra
- La position nuancée de Kurt Weill
- Les interprétations de Mahagonny
- La création par Lotte Lenya
- Deux interprètes de la seconde moitié du XXe siècle
- Les deux versions du song « Denne wie man sich bettet, so liegt man » (« Comme on fait son lit, on se couche »)
- Le texte et la musique du song
- Les contrastes interprétatifs entre les deux versions
Jean-Louis Vaxelaire
Laibach : danse avec le totalitarismeJean-Pierre Zubiate
Tenants et aboutissants de la chanson traduite2. La chanson dé-générée
Ève-Marie Halba
Chanson, jeu de performance et de polyphonie dans les textes médiévaux- Introduction
- 1. Histoire de la chanson
- 1.1. Monodie et polyphonie
- 1.1.1. La monodie
- 1.1.2. La polyphonie
- 1.2. Lexique
- 2. Chansons dans les textes médiévaux
- 2.1. Chanson « virtuelle » dans Renaut de Montauban et Doon de Mayence
- 2.1.1. Renaut de Montauban
- 2.1.2. Doon de Mayence
- 2.2. Farces
- 2.2.1. La chanson, comme arme sexiste
- 2.2.2. Chanson, reflet de la joie de vivre
- Conclusion
Noha Nemer
Le romanesque chanté dans l’œuvre bipolaire d’Yves Simon : du transfert générique comme ré(é)critureFrançois Guiyoba
L’interart cantologique dans L’Amour Blues d’Arthur FlowersIV. Dialogismes
1. Mémoire et filiation
Laurence Beck-Chauvard
Les Amours, d’Ovide à BrassensDelphine Houbron
Intertextualité et lieux communs en chanson : l’exemple de Francis Cabrel et Yves DuteilJoëlle-Andrée Deniot
Les formes orphiques et sociales de la transmission chansonnière Douai, Bertin, ForcioliFabienne Marié Liger
Grand Corps Malade, le slam : la naissance d’un poète et la question d’une filiation2. Politique et société
Jean Viau
La chanson anticléricale contemporaine et ses intertextes sacrés- Évolution historique de la chanson anticléricale
- De la critique des clercs à la concurrence des idées
- Jésus revient laïcisé
- Les derniers anticléricaux face au catholicisme mourant
- Un anticléricalisme moderne et intellectuel
- Brassens intertextuel : la tradition au service de la création
- L’anticléricalisme après Georges Brassens, une hérésie consensuelle et cultivée
- L’anticléricalisme traditionnel, sans rapport au texte, et ses variantes épurées
- La parodie des formes et des textes sacrés, forme intellectuelle de l’anticléricalisme
- De retour à Dieu en passant par le blasphème : subtilités et risques de l’intertextualité
- Conclusion
Nathalie Katinakis
Performance et travail de mémoire intertextuel : Analyse des premiers concerts de Mikis Théodorakis en Grèce à la chute de la dictature des colonels (1967-1974)Martine Fandio Ndawouo
L’interdiscursivité à l’œuvre dans la chanson populaire camerounaise : de l’altération comme mode de subversion chez Lapiro de Mbanga- Introduction
- Cadre conceptuel et corpus
- La chanson, une mise en mots du tiers-parlant
- Les images du tiers-parlant
- Les indices d’indéfinition
- Les indices de singularité
- Les indices de pluralité
- Les indices contextuels
- La chanson, un tableau de dramatisation
- La chanson, une manifestation des harmoniques dialogiques
- Le texte chanté, repère des lieux géo-historiques
- Le texte chanté, altération des discours socio-politiques
- La mise en mots du tiers-parlant, jeu évaluatif bi-orienté de l’artiste
- Conclusion