1
Jean-Paul Sartre, La Nausée, Gallimard, collection « Folio », 1972.
2
Jean-Paul Sartre, L’Enfance d’un chef, dans Le Mur, Gallimard, Collection Folio, 1972, p. 149-245.
3
La Nausée, p. 132-137.
4
Ibid., p. 126.
5
Jean-Paul Sartre, Situations, III, Gallimard, 1969, p. 184.
6
L’Enfance d’un chef, p. 164. C’est au nom de ce droit héréditaire que M. Fleurier considère les boursiers comme de « mauvais chefs », car « ils ont brûlé une étape » (ibid., p. 180).
7
Voir Jean-François Louette, Jean-Paul Sartre, Hachette Supérieur, collection « Portraits littéraires », 1993, p. 56.
8
L’Enfance d’un chef, p. 216.
9
Ibid., p. 234-235.
10
Ibid., p. 244.
11
La Nausée, p. 129.
12
Ibid., p. 104.
13
L’Enfance d’un chef, p. 225. Dans La Nausée, à la date de Mardi gras, Roquentin raconte un de ses rêves : avec deux autres soldats, dont l’un « avait un trou au milieu de la figure, » il a agressé physiquement le grand homme : « nous l’avons fessé jusqu’au sang, et sur son derrière, nous avons dessiné, avec les pétales des violettes, la tête de Déroulède » (p. 91).
14
La Nausée, p. 137. On a noté la ressemblance avec un autre polytechnicien mort en bas âge, si bien que c’est la figure paternelle qui est ici moquée (voir Josette Pacaly, Sartre au miroir, Klincksieck, 1980, p. 157-158).
15
L’Enfance d’un chef, p. 233 et 245.
16
La Nausée, p. 147.
17
L’enfance d’un chef, p. 165.
18
Ibid., p. 242.
19
Geneviève Idt, Le Mur de Jean-Paul Sartre : techniques et contexte d’une provocation, Larousse Université, 1972, p. 78.
20
La Nausée, p. 129. Quelques années plus tard, Barthes verra dans la publicité pour la margarine le modèle de cette stratégie qui renforce l’ordre en prétendant reconnaître ses faiblesses et nous débarrasse de nos préjugés (« L’opération Astra » dans Mythologies, Seuil, collections « Points Essais », 1970, p. 42-44).
21
L’Enfance d’un chef, p. 166.
22
Ibid., p. 210. Dans Qu’est-ce que la littérature ?, Sartre considère qu’« on reconnaît le bourgeois à ce qu’il nie l’existence des classes sociales et singulièrement de la bourgeoisie » (Folio, 1985, p. 122).
23
La Nausée, p. 134.
24
Ibid., p. 49-50.
25
Ibid., p. 125.
26
Ibid., p. 68.
27
Ibid. : « l’église fut construite à mi-chemin du Coteau Vert et du Boulevard Maritime, sur la place de la Halle-aux-Morues, qu’on baptisa place Sainte-Cécile-de-la-Mer ».
28
On sait que le Sacré-Cœur de Montmartre fut édifié en expiation de la Commune. Quant aux « miracles » qui prolifèrent dans les années 70, ils suscitent l’ironie féroce de Zola : « La République arrive, et voilà le Ciel qui se réveille. Les gobelets célestes, couverts de poussière, sont époussetés, mis en état ; on escamote les tumeurs, les os cariés, les membres paralysés, les colonnes vertébrales attaquées. Le Ciel ne veut pas de la République, et c’est pourquoi il se remue si fort » (« Lettres parisiennes », La Cloche, 29 septembre 1872, dans Zola, Œuvres complètes, Cercle du Livre Précieux, tome 14, 1970, p. 177).
29
La Nausée, p. 70.
30
Ibid.
31
Voir l’article de Nizan publié dans le journal Ce soir le 16 mai 1938 : « La Nausée, journal d’Antoine Roquentin, est le roman de la solitude absolue ».
32
Les Mots, Folio, 1980, p. 214.
33
La Nausée, p. 106.
34
Ibid., p. 50.
35
Ibid., p. 131.
36
Ibid., p. 135-136.
37
Ibid., p. 249.
38
Ibid., p. 70.
39
« Ce rétrécissement du champ causal, Voltaire l’exagère à dessein : sa stratégie est d’isoler l’événement, de le détacher du projet qui lui eût donné un sens, de le faire exister pour lui-même. L’absurde éclate alors aux yeux » (Jean Starobinski, « Candide et la question de l’autorité » dans Essays in honor of Ira O. Wade, Droz, 1977. Texte cité dans l’édition de Candide par Jean Goldzink, Magnard, collection « Textes et contextes », 1987, p. 49).
40
La Nausée, p. 133-137.
41
Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, Gallimard, Collection « Folio », 2007, p. 442-443.
42
La Nausée, p. 103.
43
Ibid., p. 104.
44
Ibid., p. 123.
45
Ibid., p. 138.
46
Dans Qu’est-ce que la littérature ?, Sartre affirme que malgré leurs provocations, les surréalistes restent « les parasites de la classe qu’ils insultent » (op. cit., p. 193).
47
La Nausée, p. 191.
48
Ibid., p. 186.
49
Ibid., p. 139-140.
50
Ibid., p. 221.
51
Ibid., p. 223.
52
L’Enfance d’un chef, p. 151. Dans Les Mots, le sexe de Poulou sera l’enjeu d’une lutte entre Anne-Marie et Karl (op. cit., p. 89-90).
53
L’Enfance d’un chef, p. 202.
54
Ibid., p. 229.
55
Ibid., p. 182-183.
56
Ibid., p. 178.
57
Ibid., p. 220.
58
La Nausée, p. 125.
59
L’Enfance d’un chef, p. 242.
60
Ibid., p. 233. Quelques années plus tard, Sartre reprochera à Flaubert de ne pas avoir protesté lors de la répression de la Commune.
61
L’Enfance d’un chef, p. 243.
62
La Nausée, p. 166-167.
63
Ibid., p. 174.
64
Ibid., p. 166.
65
L’Enfance d’un chef, p. 231-233.
66
Ibid., p. 233. Cette attitude complaisante prend une valeur symbolique l’année de Munich.
67
Ibid., p. 239.
68
Ibid., p. 241.
69
Ibid.
70
Jean Starobinski, article cité (Candide, op. cit., p. 273).
71
Jean-François Louette, op. cit., p. 50.
72
La Nausée, p. 70. On pourra voir dans ce détail une forme d’autodérision, car Sartre, pour ce qui est de la taille, se situe plutôt au niveau d’Olivier Blévigne.
73
Ibid., p. 223.
74
Josette Pacaly, op. cit., p. 101.
75
Ibid., p. 441.
76
Ibid., p. 432.
77
Les Mots, op. cit., p. 97.
78
François George, « La Bâtardise historique », Deux études sur Sartre, C. Bourgeois, 1976, p. 124-131 (cité par Jean-François Louette, op. cit., p. 283).
79
Pour cette analyse de philosophie politique, on se référera à Philibert Secretan, Autorité, pouvoir, puissance, Éditions L’Âge d’Homme, collection « Dialectica », 1969, p. 229-234.
80
Qu’est-ce que la littérature ?, op. cit., p. 131.
81
La Nausée, p. 250.