Table des matières
Danièle James-Raoul
AvertissementAgnès Lhermitte et Élisabeth Magne
PréfaceLe sacré au creuset de l’écriture moderne
Claude Puidoyeux
Les Aventures de Pinocchio, entre « gaminerie » et anthropogonieJalel El Gharbi
Du sacré chez DarwichÉléonore Coma
Saint-John Perse et le sacréImages, art et sacré
Bénédicte Maselli
Invariance et contemporanéité du sacré dans le Théâtre des Orgies et des Mystères d’Hermann NitschFrédérique Aufort
Le rapport acteurs-marionnettes-spectateurs dans Kindertotenlieder (mise en scène Gisèle Vienne) et la philosophie de Georges Bataille- L’attraction-répulsion du spectateur
- Le concert et la cérémonie
- Des poupées et des robots pour réhabiliter la mort
- L’attraction-répulsion et la bipolarité du sacré
- Le corps et le temps
- Une cérémonie du corps et de la présence
- Une plastique de la matière temporelle
- Devenir « la proie de l’inconnu »
- Kindertotenlieder et la violence : un sacré de transgression
- Un rite païen contemporain : les Pertchen
- « La situation gênante »
- Conclusion
Élisabeth Magne
Où vont les anges d’Antony Gormley ?La femme face à l’ambivalence du sacré
Najate Nerci
Le mythe de la côte courbée ou la géométrie imaginaire du corps féminin- Le texte du mythe
- Binarité et origine de l’inégalité des sexes
- La première dualité : Antérieur/Postérieur
- La deuxième dualité : Origine/Copie
- La troisième dualité : Beauté/Laideur
- La quatrième dualité : Puissance/Impuissance
- Géométrie du corps humain : Courbure féminine/Droiture masculine
- Ibn Arabi et la réhabilitaion de la courbure : de la mise en cause à la mise en valeur
Représentations et réalités actuelles
Ali Abassi
Sacré et révolutions : aspects de la doxa du printemps arabeSalafisme, utopisme et sexualité
Amina Ben Damir
Parole donnée est-elle sacrée ?Henri Hudrisier, Ghislaine Azémard, Jean-Pierre Dalbera et al.
Pluralité des cultures sacrées et mondialisation des musées