Une fin du monde humain
p. 109-116
Extrait
1On connaît peu de textes d’anticipation français d’avant le XIXe siècle mettant en scène des fins de monde. Par contre, dans l’Occident chrétien, les thèmes de la fin du monde, avec les figures de l’Apocalypse et du Jugement Dernier, surtout en peinture, fleurissaient. Mais rien n’est alors dit du statut de la Terre après le Jugement dernier, car ce qui importe à cette époque c’est la problématique du salut face à un dieu justicier, pesant les mérites de chacun. D’ailleurs les textes ne situent pas le paradis, le purgatoire ou l’enfer dans notre espace géographique1. Les civilisations antérieures, depuis au moins l’égyptienne, préparaient les morts pour un voyage en un lieu agréable, situé sous terre, avant un retour expressément prévu, comme le retour du soleil ou des étoiles dans la même configuration. Les Grecs et les Romains offraient aux morts le séjour des Champs Élyséens, où ils vivent sous la forme d’une ombre, et que visite Ulysse dans l’Odyssée, les Hébreux offraien
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