Table des matières
Danièle James-Raoul
AvertissementMarie-Lise Paoli
PréludeLiminalités créatives Langue-âge-écriture
Lori Saint Martin
Ma vie entre les langues : seuils, passages, transmutations- Prélude : pour qui te prends-tu ?
- I. La langue et les noms : tu n’es pas celle que tu crois être
- II. L’interprétariat : danser entre les langues
- III. La traduction littéraire : la rencontre de l’altérité
- IV. L’écriture : le voyage intérieur
- Interlude : A Side Trip to Haworth
- V. L’autotraduction : partir du même endroit, aller ailleurs
- VI. Non-conclusion : la femme à deux têtes se rend à Buenos Aires
Kate Averis
L’exil de la vieillesse ? Liminalité et vieillissement dans deux œuvres de Nancy Huston et Annie ErnauxCorps et âmes rebelles
Andja Srdić Srebro
La femme : Le corps et le genre, une approche anthropologiqueSieghild Jensen-Roth
Guerilla GirlsTransgressions / témoignages
Fabienne Dumont
Autour Des sorcières comme les autres : création et imaginaire des femmes dans les années 1970 en France- La situation des femmes sur la scène artistique française
- La création d’un réseau parallèle : les collectifs
- Quelques œuvres issues de cette remise en cause sociale et artistique
- Inscription du temps et matières
- Corps-paysages spirituels et humoristiques
- Corps distordus
- Tâches domestiques et critique d’un érotisme imposé
- Gestes libérateurs
- Espaces publics
- Ouvertures : remaniements identitaires masculins
- Un mouvement féministe en art en France redécouvert
Aline Ribière
Ma ballade chez les féministes et artistes féministes des années 80. Je suis une sorcière comme les autres.Aux lisières de la mimesis et inspiration antique Imaginaire protéiforme
Géraldine Puccini
De l’animalité de la femme à l’animalisation de l’homme : la figure inquiétante de la magicienne dans les Métamorphoses d’ApuléeLucille Arnaud
Le Bestiaire de Circé Homère, F. Rops, P. QuignardJean-Louis Vidalenc
Animalité, liminalité et subliminal dans Medea de Pier Paolo Pasolini (1969)La bête, métaphore de l’intime
Françoise Urbain Lambert
Féliminité Quelques arrêts sur imageLaurence Sieuzac
Féminité et animalité dans l’œuvre de MarivauxLorna Athéna David
Du corps de la femme au corps de l’animal : le transfert de la violence masculine dans Wuthering Heights (Emily Brontë, Andrea Arnold)Eisa Esterle
« A Visit » d’Anna Kavan ou le féminin à l’épreuve de la solitude- Délicieuse étrangeté
- L’ailleurs
- Le léopard, l’Autre absolu
- Elle et lui
- La disparition du léopard ou l’échec du féminin à l’épreuve de l’animalité
- Le léopard comme abstraction
- Le léopard disparu
- Déclinaisons d’une perte
- Une réconciliation symbolique
- La mosaïque
- Une œuvre symboliste
- Une femme en artiste
Zoomorphisme fantasmatique Les animots de la psyché
Isabelle Dambier-Neumann
Clarissa Pinkola Estés, Femmes qui courent avec les loups- Les parentés structurelles femme/animal
- La femme à l’épreuve de l’animalité
- Les médiations de la structure profonde féminine
- La femme archétypale, comme modèle des commencements : le conte de La Loba
- Lecture rationnelle et mythique
- Décryptage de l’image de la vieille femme
- Lecture sacrée
- Décryptage de la part sacrée de la femme archétypale
- L’animalité féminine à l’origine de l’instinct vital et de la création
- Animal faible contre prédateur
- La force de l’animus
- La dualité féminine
- L’énergie fécondante
- L’individuation (« connaissance de soi nécessaire à l’autonomisation et au développement de la femme »)
- La sexualité sacrée
Andrea Cabezas Vargas
Lecture comparée de la symbolisation esthétique féminine des mythes entre animal et démon dans le film De l’amour et autres démons et son roman éponymeCréatures intemporelles
Laure Latanne-Bey
La femme et le serpent dans l’Occident médiéval, une complicité immémoriale aux multiples visages. L’exemple haut-pyrénéen de la sirène au serpent de SégusMichel Wiedemann
La femme et la licorne- L’histoire de l’ermite Ekasrnga (Corne de gazelle)
- Le bestiaire christianisé du Physiologus
- L’interprétation chrétienne de la licorne et la chasse mystique
- La licorne de la littérature profane à l’époque des troubadours
- Richard de Fournival : Le Bestiaire d’Amour
- Thibaut, comte de Champagne
- La tapisserie des ruses des femmes
- L’époque moderne
- Annexes
- A. Les histoires indiennes de Corne de gazelle
- Al. Version analysée par Émile Senart d’après Maharastu, III, p. 44 et suiv.
- A2. King-Liu-yi-siang, trad. Chavannes, Cinq cents contes, n° 453
- A3. Mahabharata, III, 1 10
- A4. Ramayana I, IX-XI
- B. Le bestiaire de l’antiquité tardive
- Bl. Bestiarius GKS 1633 4° f° 5 v° & 6, manuscrit latin Bibl. royale Copenhague
- B2. Physiologus Latinus Versio B, anonyme
- B3. Physiologus Latinus Versio Y
- B4. Isidore de Séville, XIIe livre des Étymologies, chap. II, 12
- C. L’interprétation chrétienne de la licorne et la chasse mystique
- C1. Thomas de Cantimpré
- Eius proprietas mystice exposita
- C2. La chasse mystique
Postlude
