Lumière, matérialisme, morale
Autour de Diderot
Le matérialisme, à strictement parler, est la thèse selon laquelle il n’y a que la matière qui suffit pour tout expliquer, sans avoir recours à toute autre substance immatérielle, comme Dieu ou l’âme. Une telle position implique-t-elle des conceptions morales et politiques particulières ? Rien n’est moins sûr. Pourtant, dès les lendemains de la Révolution, les penseurs réactionnaires ont vu dans les Lumières et leur versant matérialiste la source d’un renversement moral et politique qu’ils rép...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours de la commission de la recherche de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Éditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 29 mars 2022
ISBN numérique : 979-10-351-0739-0
DOI : 10.4000/books.psorbonne.96587
Collection : La philosophie à l’œuvre
Année d’édition : 2016
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85944-968-1
Nombre de pages : 310
Colas Duflo
Le matérialisme des Lumières implique-t-il une pensée morale et politique ?Hommages à Jean-Claude Bourdin
Sophie Audidière
Poétique de l’utilitéFictions évaluatrices et expérimentations sexuelles chez Diderot
Colas Duflo
Les principes d’éducation de Moi : une contribution anonyme de Diderot dans le Mercure de FranceBertrand Binoche
La faute à Helvétius ou le matérialisme après coupBernard Mabille
La vertu sans religionMonique Castillo
Vrais et faux procès des LumièresLe matérialisme, à strictement parler, est la thèse selon laquelle il n’y a que la matière qui suffit pour tout expliquer, sans avoir recours à toute autre substance immatérielle, comme Dieu ou l’âme. Une telle position implique-t-elle des conceptions morales et politiques particulières ? Rien n’est moins sûr. Pourtant, dès les lendemains de la Révolution, les penseurs réactionnaires ont vu dans les Lumières et leur versant matérialiste la source d’un renversement moral et politique qu’ils réprouvaient. Au point que Barbey d’Aurevilly s’exclamera : « Diderot, lui, eût été ardemment révolutionnaire » - ce qui n’était certes pas un éloge !
Qu’en est-il en réalité de ce nouage entre les positions des Lumières, relatives à l’explication de la nature et de l’homme, et une philosophie morale et politique ? Les études ici réunies explorent différentes facettes de cette question, chez les penseurs matérialistes eux-mêmes comme dans le regard que la postérité a jeté sur eux.
Ces études sont suivies par un essai inédit de Jean-Claude Bourdin : « Diderot, la morale et les limites de la philosophie ».
Colas Duflo (dir.)
Professeur à l’université Paris-Ouest Nanterre La Défense. Il dirige l’équipe Litt & Phi (Littérature et philosophie) au sein du Centre des sciences des littératures de langue française (CSLF). Spécialiste du xviiie siècle, il s’intéresse aux rapports entre philosophie et roman, à Diderot et à Bernardin de Saint-Pierre. Publications récentes : Les aventures de Sophie. La philosophie dans le roman au xviiie siècle (CNRS Éditions, 2013) ; Diderot. Du matérialisme à la politique (CNRS Éditions, 2013) et Diderot philosophe (Honoré Champion, 2003, rééd. 2013).
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Foucault, les Pères, le sexe
Autour des Aveux de la chair
Philippe Büttgen, Philippe Chevallier, Agustín Colombo et al. (dir.)
2021
Le beau et ses traductions
Les quatre définitions du beau dans le Hippias majeur de Platon
Bruno Haas
2021
Des nouveautés très anciennes
De l’esprit des lois et la tradition de la jurisprudence
Stéphane Bonnet
2020
Les mondes du voyageur
Une épistémologie de l’exploration (xvie - xviiie siècle)
Simón Gallegos Gabilondo
2018