Table des matières
Chantal Jaquet, Pierre-François Moreau et Pascal Sévérac
IntroductionPremière partie. Métaphysique. Ontologie
Céline Hervet
Essence, variations de puissance et « devenir autre » chez SpinozaRéponse de Céline Hervet
Michael Della Rocca
Marine Picon (trad.)
L’opposition insaisissable de l’un et du multiple chez Spinoza : substance, attribut, modeDeuxième partie. Théorie de la connaissance
Michael Rosenthal
Jacqueline Lagrée (trad.)
Êtres de raison (entia rationis) et imagination analogiqueKnox Peden
Pascale Gillot (trad.)
Les idées vraies selon Spinoza : quelques convergences significativesPascale Gillot
Adéquation et correspondance dans le rationalisme spinoziste : la bande de MœbiusRéponse de Pascale Gillot
Yitzhak Melamed
Jacques-Louis Lantoine (trad.)
Le premier travail préparatoire de l’Éthique de SpinozaMogens Lærke
Jacques-Louis Lantoine (trad.)
Accidents et modifications : note sur l’appendice I du Court TraitéRéponse de Mogens Lærke
Troisième partie. Les Affects. L’Éthique
Alison Peterman
Thibault Barrier (trad.)
Les deux affirmations de Spinoza sur la relation du corps et de l’espritJack Stetter
Pierre-François Moreau (trad.)
Le fossé entre idée-de/idée-pour chez SpinozaRéponse de Jack Stetter
Quatrième partie. Religion. Politique
Steven Barbone
Individu et communauté chez Alexandre MatheronHéritiers américains d’une lecture française
Laurent Bove
De la réception aux États-Unis de Individu et Communauté chez Spinoza d’Alexandre MatheronRéponse de Laurent Bove
Daniel Garber
Chantal Jaquet (trad.)
Anthropomorphisme, téléologie et superstitionLa politique de l’obéissance dans le Traité théologico-politique de Spinoza
Jonathan Israel
Charles Ramond (trad.)
Sur la formulation spinozienne des deux concepts fondateurs des Lumières radicalesDans quelle mesure Spinoza était-il redevable au contexte théologico-politique de l’âge d’or de la Hollande ?
Warren Montag
Charles Ramond (trad.)
« Commander au corps »Le langage de la sujétion en Éthique III, proposition 2, scolie