Spinoza transatlantique
Les interprétations américaines actuelles
Dans cet ouvrage, les principaux philosophes et historiens de la philosophie des États-Unis, spécialistes de Spinoza, présentent leurs interprétations et dialoguent avec leurs homologues français. C’est la première fois qu’une discussion systématique entre ces deux traditions a lieu. Elle fait suite au dialogue engagé entre Italiens et Français dans le volume Spinoza transalpin (Éditions de la Sorbonne, 2014).
Si la philosophie ignore les nationalismes, elle n’ignore pas les langues. Ain...
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Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours de la Commission de la recherche de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
- Éditeur : Éditions de la Sorbonne
- Collection : Philosophie | 45
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 2020
- Publication sur OpenEdition Books : 29 novembre 2021
- EAN (Édition imprimée) : 9791035105273
- EAN électronique : 9791035107031
- DOI : 10.4000/books.psorbonne.89765
- Nombre de pages : 346 p.
Première partie. Métaphysique. Ontologie
Réponse de Pierre-François Moreau
Réponse de Céline Hervet
Réponse de Pascal Sévérac
Deuxième partie. Théorie de la connaissance
Réponse de Jacqueline Lagrée
Réponse de Pascale Gillot
Réponse de Mogens Lærke
Troisième partie. Les Affects. L’Éthique
Réponse de Jack Stetter
Réponse de Lorenzo Vinciguerra
Réponse d’Ariel Suhamy
Quatrième partie. Religion. Politique
Héritiers américains d’une lecture française
Réponse de Laurent Bove
La politique de l’obéissance dans le Traité théologico-politique de Spinoza
Réponse de Chantal Jacquet
Dans quelle mesure Spinoza était-il redevable au contexte théologico-politique de l’âge d’or de la Hollande ?
Réponse de Charles Ramond
Le langage de la sujétion en Éthique III, proposition 2, scolie
Réponse d’Étienne Balibar
Dans cet ouvrage, les principaux philosophes et historiens de la philosophie des États-Unis, spécialistes de Spinoza, présentent leurs interprétations et dialoguent avec leurs homologues français. C’est la première fois qu’une discussion systématique entre ces deux traditions a lieu. Elle fait suite au dialogue engagé entre Italiens et Français dans le volume Spinoza transalpin (Éditions de la Sorbonne, 2014).
Si la philosophie ignore les nationalismes, elle n’ignore pas les langues. Ainsi se créent dans chaque pays des traditions d’interprétation : elles partagent des références communes, lisent les auteurs selon des problématiques liées à leur histoire et s’expriment dans des styles spécifiques, propres à leur formation et à leurs institutions. Loin de gêner le débat, ces différences rendent au contraire nécessaires les confrontations.
Cette rencontre révèle que les philosophes américains prennent en compte les analyses de Gueroult, Matheron, Althusser ou Deleuze pour les prolonger, les contester ou les mesurer à leurs propres recherches. Elle témoigne surtout d’une évolution du commentaire. Il fut un temps où la lecture américaine se concentrait sur la logique et la métaphysique, alors que les questions d’éthique et de politique ainsi que les discussions sur la religion semblaient un domaine réservé à la recherche française. Il apparaît maintenant que ces frontières se dissolvent et que durant ces dernières années, les thématiques de la communauté, de la superstition, de l’objectivité du bien et du mal, de la générosité se développent outre-Atlantique dans de nouvelles perspectives.
© Éditions de la Sorbonne, 2020