Table des matières
Introduction
- I. La production de savoirs historiques sur Tlemcen en contexte colonial et post-colonial
- II. Analyser un espace comme résultat d’une construction sociale
- III. Ville et capitale : des mots aux concepts
- IV. Suivre l’invention d’une capitale dans les sources
- V. Retracer la naissance de Tlemcen comme capitale : un parcours
Prologue. Tlemcen, genèse d’un pôle économique et savant iie/viiie-début viie/xiiie siècle
- I. « Préhistoire » de l’essor economique de Tlemcen
- A. Tlemcen et le réseau urbain idrisside
- B. Les bouleversements politiques et économiques du ive/xe siècle-début ve/xie siècle
- C. Tlemcen, la route de l’or et les Almoravides
- D. Tlemcen dans l’Empire almohade
- II. La lente affirmation de Tlemcen comme centre de savoirs (Ve-XIe/VIe-XIIe siècle)
- A. La naissance tardive d’une tradition lettrée aux époques almoravide et almohade
- B. L’inhumation d’Abū Madyan à Tlemcen : un tournant ?
Première partie. Les représentations historiographiques d’une capitale
Chapitre I. Écrire l’histoire d’une capitale : Tlemcen dans l’historiographie abdelwadide
- I. L’historiographie abdelwadide : un état des lieux
- A. Une historiographie post-almohade recentrée sur l’histoire des cités
- B. Le Zahr al-bustān et la Buġiya de Yaḥyā b. Ḫaldūn : le projet historiographique d’Abū Ḥammū II
- C. Al-Tanasī : histoire, généalogie et territoire
- D. Le milieu du viiie/xive siècle : le point de départ de l’historiographie abdelwadide ?
- II. L’éloge (faḍāʾil) de Tlemcen par Yaḥyā B. Ḫaldūn
- A. Du Maghreb à Tlemcen
- B. À la recherche des origines
- Nommer la ville
- Agādīr, une invention historiographique ?
- Tlemcen et les Prophètes
- C. La ville sublimée par le regard des poètes
- D. La ville des géographes
- III. Une capitale des chroniques
- A. Tlemcen avant les Abdelwadides
- B. Héritage almohade et réécriture de l’histoire
- Tlemcen et les débuts du pouvoir abdelwadide
- Les récits du règne fondateur de Yaġmurāsan
- C. Tlemcen ou la légitimité impossible
- Se réapproprier l’espace : (re)conquérir Tlemcen par les armes et la plume
- La figure des « conquérants »
- Le parcours de la reconquête
- La (re)conquête de Tlemcen
- Tlemcen et la bayʿa
- IV. La ville des dictionnaires biographiques
- A. Entre horizons universels et identité locale
- B. La mémoire d’une capitale
- V. Conclusion
Chapitre II. Compétitions, réappropriations et circulation des représentations historiographiques de Tlemcen
- I. Une capitale convoitée : Tlemcen au cœur d’historiographies maghrébines concurrentes
- A. Un héritage idrisside disputé
- La revendication de droits historiques sur Tlemcen par les Mérinides
- La réplique abdelwadide : généalogie et territoire
- B. Sièges et conquêtes mérinides : rhétorique du conflit et fabrique de l’identité urbaine
- Faire de Tlemcen une capitale mérinide
- • Le long siège de Tlemcen (698-706/1299-706/1307)
- • La conquête de Tlemcen par Abū l-Ḥasan
- Les réécritures et réinterprétations abdelwadides
- C. Une capitale sous tutelle (fin viiie-xive/ixe-xve siècle) ?
- II. Au-delà du Maghreb : Tlemcen vue d’ailleurs
- A. D’une rive à l’autre de la Méditerranée : le regard d’Ibn al-Ḫaṭīb sur Tlemcen
- B. Tlemcen et les chroniqueurs mamelouks
- La place de l’Occident islamique dans les chroniques d’époque mamelouke
- Les sources des chroniqueurs orientaux pour l’histoire de Tlemcen
- L’image d’une capitale ?
- C. Visions latines
- Tlemcen dans les chroniques castillanes et catalano-aragonaises
- Entre savoirs et imaginaires de l’espace : cartes marines et récits de voyage
- III. Conclusion
Deuxième partie. La construction sociale d’une capitale : pratiques et acteurs
Chapitre III. Contrôler et investir l’espace urbain : des pouvoirs en concurrence
- I. Les souverains bâtisseurs : Tlemcen abdelwadide ou mérinide ?
- A. Les empreintes urbaines du pouvoir abdelwadide
- Les palais
- Les fondations pieuses : mosquées, madrasas et zāwiya
- Entrer dans la postérité : les nécropoles abdelwadides
- B. Les Mérinides et l’investissement de l’espace extra muros
- La ville nouvelle d’al-Manṣūra
- Les fondations pieuses mérinides
- II. Parcourir l’espace urbain
- A. Les lieux de la présence souveraine dans la ville
- Les cérémonies
- Les visites aux hommes de savoir et aux tombeaux des saints
- B. Entrer et sortir de la ville : une mise en scène de la puissance souveraine
- Départs en campagne et autres occasions
- Franchir les portes de la ville
- La défense de la capitale : le pragmatisme d’Abū Ḥammū II
- III. Appropriation et pratiques de l’espace urbain par les savants et les saints
- A. Habiter et sillonner la ville
- Les oratoires et la grande mosquée : la zone est de Tagrārt
- Les savants, les saints et les marchés
- Agādīr, un lieu de retraite privilégié
- Les espaces hors les murs
- B. Une sacralisation de l’espace urbain
- Géographie funéraire de Tlemcen
- Une ville sous la protection des saints
- IV. Conclusion
Chapitre IV. Le traité de Ḥisba d’Al-ʿUqbānī, une réponse aux bouleversements de la seconde moitié du ixe/xve Siècle
- I. Définir l’ordre urbain
- A. Une prérogative disputée entre élites de la capitale
- B. Des normes aux pratiques quotidiennes : tensions et négociations de l’espace urbain
- II. Le spectre du désordre : des catégories sociales associées aux désordres urbains
- A. Les femmes
- Encadrer la présence des femmes dans l’espace public : une préoccupation ancienne
- Une attention renouvelée aux femmes, miroir de bouleversements sociaux contemporains
- B. Les ḏimmī-s
- Vers un durcissement des relations inter et intra confessionnelles au ixe/xve siècle
- Une condition primordiale du respect du pacte de la ḏimma : le paiement de la ǧizya
- Coexistence et partage de l’espace urbain
- III. Conclusion
Troisième partie. Tlemcen, un pôle régional carrefour entre méditerranée et Sahara
Chapitre V. Tlemcen, capitale d’un royaume en construction
- I. Tlemcen, ville éminente d’un pouvoir mobile (deuxième moitié du VIIe/XIIIe siècle)
- A. Tlemcen et le cœur du domaine abdelwadide
- B. Une capitale-frontière à défendre
- C. L’expansion vers l’est
- D. Itinérance et gestion patrimoniale des territoires
- II. La capitale-centre d’un pouvoir sédentarisé (première moitié du VIIIe/XIVe siècle)
- A. La stabilisation des frontières
- B. S’établir dans la capitale et déléguer le pouvoir dans les provinces
- III. Tlemcen au cœur d’une territorialité réticulaire (deuxième moitié du VIIIe/XIVe-IXe/XVe siècle)
- A. Entre itinérance et sédentarité
- Rester dans la capitale ou partir en campagne : le dilemme d’Abū Ḥammū II
- La gestion des provinces
- B. La maîtrise des réseaux
- Les cités portuaires
- Les axes transsahariens
- C. Tlemcen, capitale du Maghreb central ?
- Le Maghreb central : une entité floue peu présente dans les discours jusqu’au viie/xiiie siècle
- Catégories anciennes et évolutions géo-politiques : une période de transition au tournant du viiie/xive siècle
- L’échec de l’expansion mérinide et l’affirmation du Maghreb central comme entité territoriale
- IV. Conclusion
Chapitre VI. L’insertion de Tlemcen dans les réseaux économiques et savants
- U. Un carrefour de routes terrestres et maritimes
- A. Tlemcen et ses ports
- B. Un débouché du commerce transsaharien
- II. Tlemcen « lieu de réunion des marchands de tous les pays »
- A. Les réseaux de marchands
- B. La présence des communautés marchandes dans la capitale
- C. Commerce et pouvoir sultanien
- III. Tlemcen dans les réseaux savants
- A. La lente affirmation d’une « identité intellectuelle » tlemcénienne (milieu viie/xiiie-viiie/xive siècle)
- B. L’attractivité de Tlemcen comme centre intellectuel au ixe/xve siècle
- IV. Conclusion