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Matswa vivant

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Didier Gondola

Chapitre 20. Sur le banc des accusés

Texte intégral

1Quel devait être l’état d’esprit de Matswa en retrouvant tous ces lieux familiers ? D’abord Dakar, où le Foucault fait sa première escale ; Matadi, où Matswa débarque enfin après trois semaines en 4e classe et sous bonne garde. Ensuite Kinshasa, où il a à peine le temps de glisser un mot à Mahuku, venu le rencontrer furtivement à l’embarcadère. Enfin Brazzaville. Sept ans auparavant, il avait entrepris son odyssée la tête haute, pleine de rêves de liberté. Il en revient maintenant dans les fers, la tête baissée, le cœur en berne. Paris, cette ville qu’il a tant aimée, le rejette après lui avoir arraché ce qu’il possédait de plus précieux, sa petite Andrée, le fruit de l’exil, mais aussi de l’amour et de l’espoir, une jolie fleur en herbe, promesse d’une nouvelle humanité possible dont il avait tant rêvé contempler l’épanouissement.

  • 1 Le président fondateur à Monsieur le secrétaire de la 10e section amicale de l’A-EF Kinshasa (Congo (...)
  • 2 Audition du Sieur Grenard, délégations judiciaires, 14 janvier 1929 ; FR ANOM 51 MIOM 140.
  • 3 Lettre de M. André Grenard à Monsieur le procureur général (à Brazzaville), Paris, le 1er novembre (...)

2Le voici maintenant revenu à la case départ, accusé de complicité d’escroquerie. De toutes les accusations dont on l’accable, celle-là est la plus injuste. Elle mêle l’absurde à l’injure. On l’a vu, Matswa vit pauvrement à Paris. Jusqu’au bout, il continue à travailler. À son dernier poste à l’hôpital Laennec, où il fait de l’intérim du 13 janvier au 8 décembre 1929 (une semaine avant son arrestation), il gagne environ 8 000 francs par an et bénéficie d’une indemnité de logement de 2 400 francs par an. Pour boucler les fins de mois, il ne puise pas dans la caisse de l’Amicale mais compte sur son commerce d’articles exotiques. On en a pour preuve une commande de 20 bracelets à crin de girafe ou d’éléphant qu’il effectue en août 19291, alors que Mahuku et les autres représentants des sections continuent à alimenter les comptes bancaires de l’Amicale. On ne le répétera jamais assez, Matswa reste pétri jusqu’à la moelle d’une éthique de probité, d’une crainte quasi religieuse d’accaparer et de dilapider ce qui ne lui appartient pas. Dans la culture kongo, mbongo za bantu (l’argent d’autrui) et mbongo za luyalu (l’argent de l’État) hantent l’esprit de tous et servent comme deux garde-fous aux travailleurs tentés par le gain facile. Ainsi, lorsque cette accusation l’accable pour la première fois lors d’une comparution, au Quai des Orfèvres, dans le bureau du commissaire de police Louis Lefebvre, le 14 janvier 1929, Matswa s’insurge : « Je ne me suis jamais servi de l’argent de la société pour mes besoins personnels. Jusqu’à ces derniers temps je gagnais 950 francs par mois en qualité d’aide-comptable à la direction de l’ASSISTANCE PUBLIQUE, ou plus exactement à l’hôpital COCHIN et à l’hôpital LAENNEC2. » En novembre, après avoir saisi le parquet de Paris, il effectuera une ultime démarche auprès du procureur général à Brazzaville pour demander la restitution de ses registres de commerce, saisis lors d’une perquisition à son domicile et expédiés à Brazzaville. « Ces documents personnels me sont absolument nécessaires pour pouvoir continuer mes affaires, et leur privation me met dans l’impossibilité de pouvoir gagner ma vie3. »

  • 4 Facture accompagnant un colis adressé par Prosper Mahuku à Monsieur André Grenard, novembre 1928 [? (...)

3En bon Kongo, Matswa se montre aussi très frugal et regardant sur la dépense. Rien d’étonnant donc à ce qu’il loge temporairement dans une chambre de 200 francs le mois alors que son revenu annuel avoisine les 10 000 francs. Tout cela se comprend aussi quand on sait qu’il n’a pas d’emploi fixe, mais effectue des remplacements de personnel. En deux ans et demi, de juin 1927 à décembre 1929, il occupera dans quatre hôpitaux de Paris et de sa banlieue plusieurs postes ponctués par des périodes de chômage plus ou moins prolongées. Par exemple, entre octobre 1927 et janvier 1928, puis entre le 4 décembre 1928 et le 12 janvier 1929, il est sans emploi et ne survit que grâce aux ventes de produits divers au marché des Halles et auprès de clients privés. Lors d’une de ces périodes de vaches maigres, Mahuku lui fait parvenir un colis contenant des peaux de boa, de genette, de léopard et de civette. Le tout, y compris les frais d’expédition, s’élève à un montant de 385,75 francs belges4.

  • 5 Le commissaire de police en chef, note no 1635 [confidentiel et urgent], Léo I, le 7 avril 1930 ; B (...)
  • 6 Le commissaire de police en chef Claes à Monsieur le commissaire de police de et à Brazzaville, Léo (...)

4Pour bien comprendre le complot orchestré par le ministre des Colonies en collaboration avec le gouverneur général, il faut quitter un moment Brazzaville et se rendre du côté de Kinshasa où la 10e section entre elle aussi dans le collimateur de la justice coloniale. Au moment où le procès de Grenard et consorts approche de son dénouement à Brazzaville, et sans doute à cause des troubles auxquels le verdict donne lieu, les autorités belges se décident finalement à agir et à interpeller Mahuku et ses soi-disant acolytes. Le 3 avril, à 17 heures, on arrête et incarcère Mahuku. Au total, onze personnes sont écrouées. « Ils constituent avec le nommé Prosper Mahuku l’état major de la 10e section des originaires de l’A.E.F., la société fondée par Grenard et cie5. » Mahuku est « soumis à un interrogatoire serré, mais refuse d’une façon absolue de répondre aux questions qui lui sont posées6 ». Il parle pourtant lorsque le commissaire de police Nicolas Muller se charge d’interroger tous les inculpés et procède à des confrontations dans le but de monter les uns contre les autres. Il fait des promesses d’élargissement à certains prévenus et les amène à résipiscence. La manœuvre fait mouche. Pour prix de leur liberté, ils tirent à boulets rouges sur Mahuku.

  • 7 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Makola Loko, 10 avril (...)
  • 8 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire d’Albert Ganga, 10 avril (...)

5On commence par le présenter comme un piètre orateur, de surcroît antipathique : il parlait « à droite et à gauche, et je n’étais pas content de lui. Je ne saurais pas dire exactement ce qu’il a dit, parce que je n’ai pas très bien compris et je n’allais que très rarement dans les réunions. Toujours est-il que son genre ne me plaisait pas7 ». Toutes les accusations tournent cependant autour de sa gestion de la caisse. Mahuku a été appelé par le juge de Brazzaville qui lui a intimé l’ordre de cesser de ramasser de l’argent à Kinshasa ; « il continuait quand même. Il est venu plusieurs fois chez [nous] pour que nous continuons, mais nous voulions pas8. »

  • 9 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Corneille N’Damba, 10 (...)

Je fais partie de l’Amicale depuis 1928. J’ai versé pour ma part 25 Frs. Ensuite j’ai fait des collectes parmi les Bacongo ; j’ai recueilli 300 Frs. que j’ai remis à Mahuku ; alors celui-ci m’a remis 32 cartes de membres, arrivées de Paris que je devais vendre à 20 Frs. pièces ; je ne suis parvenu à vendre qu’une seule ; j’ai remis les 20 Frs. à Mahuku ; il me dit : Toi, tu ne connais rien pour vendre ; viens avec moi ; Nous sommes partis ensemble chez les Bacongo, mais aucun ne voulait faire un nouveau versement ; alors Mahuku me dit : s’ils ne veulent pas, il faut les forcer. Ensuite il est parti, laissant les cartes chez moi. Je n’ai plus vendu aucune ; personne n’en voulait9.

  • 10 L’article 25 de l’ordonnance du 20 janvier 1921 interdit, en effet, le transport de correspondance, (...)
  • 11 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Jules Matshiona, 10 a (...)

6Matioba Kouka lui aussi cède à la pression et ne peut s’empêcher d’accabler son camarade : « Mahuku parlait aussi toujours d’envoyer de l’argent en Europe, je ne sais pas bien pourquoi ; je n’étais jamais partisan de cela ; il m’en voulait pour cela. » Un autre témoignage établit, s’il en était encore besoin, que des lois ont été violées : « Il est exact que j’ai porté dernièrement un paquet à Matadi ; Mahuku me l’a donné et je devais le remettre à Mampuya Mathias, commerçant, demeurant à N’Zanza (Matadi). Mahuku m’a dit que ce paquet contenait des lettres pour Port-Gentil. Mampuya devait le remettre à un type qui travaille à bord d’un bateau pour l’Europe ; j’ignore le nom de cet homme. […] J’ignorais parfaitement que c’était défendu de transporter des lettres sans timbres10 et Mahuku ne pouvait mal de le dire. Il m’a obligé à faire ce voyage11. » Muller demande à Makeza, qui s’efforce de minimiser son rôle dans la section, d’expliquer le but de la société.

D. – Quel est le but de la société ?

  • 12 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Pascal Makeza, 10 avr (...)

R. – Mahuku me l’a expliqué ainsi : Ramasser beaucoup d’argent pour envoyer à Paris à Grenard André. Celui-ci devait le placer en Banque et devait secourir les frères malheureux et malades ou accidentés tant au Congo qu’en Europe. Cet argent devait servir en plus, à civiliser les membres et à en faire des citoyens. J’ai objecté à Mahuku : Mais pour civiliser quelqu’un, il n’est pas nécessaire d’avoir de l’argent en Banque en Europe ; il suffit d’envoyer les enfants à l’école de la Mission ou à l’école laïque de Brazzaville. – Mahuku me répondait : Pourquoi me parles-tu comme cela ? – Vous autres vous vous croyez malins parce que vous savez un peu lire et écrire. Ce n’est pas ça la civilisation. – Pourquoi ne viens-tu plus aux réunions ? Si tu manques encore une fois, je te mettrai à l’amende12.

  • 13 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Prosper Mahuku, 10 av (...)
  • 14 Ce décret remonte à l’époque léopoldienne et autorisait un agent administratif européen à appréhend (...)

7Tout cela sonne comme une musique réconfortante à l’oreille du commissaire. Mais Mahuku ne s’avoue pas pour autant vaincu et se décide à jouer une autre partition. Dès que son interrogatoire commence, il se fend d’une boutade qui fait fausse note : « Tout ce que le Blanc fait est bien, tout ce que le Noir fait est mauvais. » Et d’ajouter devant le commissaire médusé : « Avant de condamner Grénard et consorts, il aurait fallu condamner le Ministre des Colonies et Mr. Antonetti13. » Sur la foi de toutes ces dépositions et en vertu de l’article 1 du décret du 3 juin 190614, Muller dresse le chef d’accusation. Le ton est donné.

  • 15 Le commissaire de police Muller à Monsieur le commissaire de police en chef, Léopoldville, le 27 av (...)

J’estime, écrit-il, que le nommé MAHUKU s’est rendu coupable d’escroquerie pour avoir abusé de la confiance et de la crédulité de ses futurs partisans, en leur faisant croire que si l’un d’eux se voyait poursuivi, la caisse supporterait le montant de l’amende, alors qu’il savait parfaitement bien que cette dernière éventualité ne se produirait jamais. La décision de s’affilier a été prise, néanmoins, par beaucoup de chauffeurs à la suite de [cette] promesse […]. […] MAHUKU promettait, en outre[,] qu’on allait construire un hôtel à Brazzaville et que les membres porteurs de leur carte, qui se rendaient dans cette dernière localité seraient logés et nourris gratuitement. Or beaucoup d’indigènes de Léopoldville se rendent habituellement le samedi à Brazzaville et ne reviennent que le dimanche. […] Enfin, MAHUKU promettait de faire d’eux des civilisés et des citoyens français, etc. J’estime aussi que MAHUKU s’est rendu coupable de détournement pour avoir dissipé les fonds de la société. De tout l’argent qu’il a recueilli, il n’en a été fait aucun emploi pour la réalisation des promesses faites. Environ 1 000 francs ont été employés pour l’expédition de lettres et télégrammes en Europe. Mahuku payait des voitures, des pouse-pousse et de la bière avec l’argent de l’association15.

  • 16 Alors qu’une année auparavant, en 1931, les milieux coloniaux à Léopoldville se plaignaient « amère (...)
  • 17 Le commissaire de police en chef à Monsieur le commissaire du District urbain, note no 503, Léopold (...)
  • 18 Masthiona, par exemple, né près de Kinkala, et qui a 32 ans au moment des faits, est installé au Co (...)

8Une justice expéditive se met en marche. Mahuku, sur lequel on fait reposer toute la responsabilité des activités « frauduleuses » de la 10e section, écope d’une mesure d’expulsion vers Brazzaville. Les Français, se disent les Belges, lui régleront son compte. Il passe cinq semaines à la prison de Ndolo avant d’être remis, le 14 juin 1930, entre les mains des autorités françaises. Tous ses camarades, inculpés comme lui, sont relaxés. Échaudés par la tournure judiciaire que cette affaire a prise, cinq d’entre eux, Matioba Kouka, Jules N’Kunku, Pascal Makeza, André Lusala et Jules Matshiona, choisissent de regagner Brazzaville. Il est vrai que les effets de la crise économique sévissent rudement à Léopoldville où un nombre considérable de travailleurs (évalués à 3 000 en 1932) se retrouvent au chômage à la suite du dépôt de bilan de leur employeur16. On les autorise, cependant, à rester encore à Léopoldville pendant un mois « pour leur permettre de vendre leurs biens. Pendant ce laps de temps ils sont astreints à se présenter deux fois par jour au Commissariat central de police17 ». On leur retire ensuite leur permis de séjour et les reconduit à la frontière fluviale avec armes et bagages, femmes et enfants. À bord de la vedette qui les amène à Brazzaville, ils ne se retourneront pas une seule fois pour regarder en arrière, pour contempler cette ville où certains d’entre eux y ont passé la majorité de leur existence18. Ils n’y remettront plus jamais les pieds.

9Mais avant que ce verdict pour le moins bizarre ne tombe, vers la mi-mai, une note du substitut du procureur général, note d’un intérêt capital pour ce qui va suivre, éclaire cette affaire d’une lueur vive. Vive, au point d’aveugler et de désorienter les autorités belges. Elle émane de Léon Guebels. Un mot sur cet homme étonnant. Il est né à Bastogne en 1889. Il commence sa carrière en qualité de substitut du procureur du roi au parquet d’Elisabethville en 1913 et la termine comme procureur général près la Cour de Léopoldville en 1952. Rien de singulier dans ce parcours. Tout est officiellement banal. Sauf que l’homme s’entiche de culture africaine. Tout ça ne doit pas se savoir. Il prend donc le nom de plume d’Olivier de Bouveignes pour laisser libre cours à sa passion, sous forme de poèmes, de contes, d’essais. Il publie Poètes et conteurs noirs. Essai sur la littérature orale des indigènes de l’Afrique centrale (1948) ainsi que plusieurs ouvrages d’histoire, dont Jérôme Montesarchio, apôtre du Vieux Congo (1951).

10Mais en 1930, il dit le droit ; il le dit d’une manière qui préfigure l’africaniste. Mais comme il est Guebels, et non encore de Bouveignes, il prend garde à couvrir ses traces. Il ne faut surtout pas se laisser taxer de négrophile. Il jette donc les amicalistes en pâture aux autorités, comme on balance un gros porc-épic dans l’enclos des fauves en sachant bien qu’ils n’en feront rien. On me pardonnera de citer sa démonstration et sa péroraison copieusement. Mais il faut le faire, sous peine de ne pas comprendre le quid pro quo qui préside à l’instruction judiciaire et aboutit à une parodie de justice.

J’estime que l’infraction d’escroquerie ou celle de détournement ne peut être retenue à charge ni de MAHUKU ni de ses compagnons. Il résulte de leurs propres déclarations que tous et chacun n’ont pas eu pour but de s’approprier la chose d’autrui, lorsqu’ils se faisaient remettre des fonds en vue d’une action de propagande pro-nègre en France ou en colonies.

Ils n’employaient pas des manœuvres frauduleuses, mais mutatis mutandis, à peu de chose près, les mêmes méthodes que les propagandistes populaires de la vieille Europe parlant de d’émancipation de la race noire, de civilisation, de progrès, de bien-être, d’hôtellerie, de secours mutuels.

Rien ne nous permet de croire qu’ils étaient de mauvaises fois, lorsqu’ils discouraient de la sorte. Les fonds étaient recueillis « pour venir au secours de malheureux. » C’est ainsi que certains de ces fonds ont été employés à soutenir GRENARD et à payer son avocat.

Mais les choses ne se passent pas autrement en Europe lorsque des fonds sont recueillies dans une association politique ou religieuse. Les adeptes ont pleine confiance dans leurs chefs qui utilisent les ressources sociales, de la façon qui leur paraît la meilleure pour atteindre les fins de la Société.

Nul doute que soutenir GRENARD, lui adresser des télégrammes en Europe, payer son avocat, recevoir dignement des délégués d’Europe (en achetant pour cela des serviettes, du pain, des sardines et de la bière) sont des manifestations normales de pareilles associations.

De même prêter de l’argent contre « bons pour » à l’un ou l’autre des membres, payer des amendes pénales (quoi qu’on en puisse penser socialement) sont des actes non constitutifs de détournement dans le chef de ceux qui profitent de ces prêts ou de ces avantages.

On ne peut reprocher davantage au point de vue pénal aux chefs de l’Association (section de Léopoldville) d’avoir utilisé un taxi, aux frais de la caisse, pour se rendre en mission de propagande à Léo II. Il n’y a pas dans ce fait intention frauduleuse ; aussi cette sortie de caisse fut-elle même anti-statutaire, elle n’est pas infractionnelle.

D’une façon générale d’ailleurs, la plupart sinon tous les inculpés sont des indigènes très intéressants auxquels aucune infraction n’a jamais été reprochée, sinon de toutes petites, depuis de longues années qu’ils séjournent au Congo belge. Leurs états de service sont excellents.

On comprend très bien tels qu’ils sont qu’ils aient répondu à l’appel de personnages tels que GRENARD et Compagnie.

Ce qu’ils veulent c’est sortir du rang d’humiliés où ils se sentent relégués.

C’est donc un désir légitime au fond [qui] les fait se jeter dans les bras de quiconque veut les faire « jouir de la considération à laquelle ils croient avoir droit auprès des Européens. »

Ils connaissent par ouï dire au moins la « Ligue des droits de l’homme », ils s’abonnent aux cahiers, ils reçoivent des « journaux de Paris » parmi lesquels, cela ne fait pas de doute, « La Dépêche Africaine », organe indépendant de correspondance entre les Noirs, qui paraît à Paris, sous la direction de Maurice Satineau, depuis Février 1928.

Ce journal est interdit en A.E.F. Il ne l’est pas au Congo belge : de là à conclure que les abonnés de Léopoldville le passent clandestinement à Brazzaville, rien de plus probable.

11Une fois que ce chef d’accusation d’escroquerie tombe, la tête la première, Guebels évoque le motif politique, le seul, selon lui, qui tienne à l’issue de l’instruction judiciaire et que les autorités doivent retenir contre les accusés.

Le côté le plus grave de cette association, ce n’est pas le pénal, mais le politique. C’est une association dangereuse, non pas en elle-même, mais parce qu’elle peut, à tout moment, recevoir de l’extérieur son mot d’ordre.

Dans le no 9 des Cahiers des Droits de l’homme reçu par MAHUKU et par MATUTU, tous deux employés aux Travaux publics du District Urbain de Léopoldville, on peut lire que la conséquence logique de l’idéal de la Ligue, c’est la consécration du « Droit des peuples à disposer librement d’eux-mêmes ».

On peut penser de ce droit ce que l’on veut, mais il est évidemment dangereux d’en introduire la notion dans le cerveau d’un noir tels que MAHUKU ou MATUTU. On peut de même penser du programme de la Dépêche Africaine, ce que l’on veut, mais il est prématuré d’en donner la préoccupation aux Noirs de Léopoldville.

S’ensuit-il que les membres de l’Amicale des originaires de l’A.E.F. ont, d’ores et déjà, porté des atteintes à la Sureté de l’État, en l’espèce du Gouvernement de la Colonie du Congo belge ? Cette infraction est prévue par l’art. 76/ter du C.P. Liv. II (et non par le Décret du 3 juin 1906, comme semble croire Mr. le Commissaire de Police MULLER).

12La démonstration est sans équivoque. La conclusion et le verdict que Guebels recommande aux autorités sont des plus surprenants.

Pour tous ces motifs, une seule infraction me paraissant établie à charge de ces indigènes, celle d’association irrégulière, il me paraît qu’il nous convient de classer sans suite cette affaire qui relève plutôt du domaine politique.

Si je pouvais à cet égard faire quelque suggestion, je n’hésiterais pas à proposer l’interdiction au Congo belge de la vente et du transport de « La Dépêche Africaine » et des « Cahiers des Droits de l’Homme ».

Léopoldville, le 2 mai 1930

  • 19 Le substitut du procureur général Guebels, note sur l’Affaire Mahuku & Consorts, Léopoldville, le 2 (...)

Le Substitut du Procureur Général, GUEBELS19

  • 20 H. De Langhe, « Après les événements de Brazzaville. Gardons notre calme ! », L’Avenir colonial bel (...)
  • 21 A. Brenez, « Encore un Blanc assassiné ! Qu’allons-nous devenir ? », L’Avenir colonial belge, 56, m (...)

13Si les autorités belges se ravisent pour se ranger de l’avis de Guebels et décident donc de ne condamner aucun des prévenus, à l’exception bien entendu de Mahuku, ce n’est ni par conviction ni par conspiration contre leurs voisins français ni, encore moins, par compassion. Après tout, depuis bientôt une décennie, Simon Kimbangu croupit en isolement cellulaire à Elisabethville pour avoir prêché l’Évangile. Ses disciples subissent les pires tourments et la plupart entrent dans la clandestinité. Comme s’en vantera un éditorial de L’Avenir colonial belge, « mieux qu’à Varsovie, le calme règne à Kin. Nos autorités ont pris toutes leurs précautions : quelques rares Nègres exaltés se sont vu cueillir à titre préventif et réfléchissent, en ce moment, au secret, à [la prison de] N’Dolo, que, chez Boula Matari [les Belges], il est dangereux de vouloir jouer au petit citoyen20 ». La raison se trouve ailleurs. L’affaire de l’Amicale étant avant tout une question française, les Belges veulent qu’il en reste ainsi et répugnent à l’idée de voir ce mouvement se répandre dans leur colonie. « Que les Français se débrouillent avec leurs Nègres-citoyens21 », pensent de nombreux Belges de Kinshasa. Elle vient aussi confirmer à leurs yeux que la doctrine « pas d’élite, pas de problèmes » qu’ils pratiquent religieusement dans leur colonie est le pilier le plus sûr de l’ordre colonial.

  • 22 Le commissaire de police, note no 1672 [confidentiel et urgent], Léo I, le 10 avril 1930 ; BEL AMAE (...)

14Bien qu’alarmés par l’ampleur que prend ce mouvement et le nombre grandissant de membres (on dénombre « plus de 800 pour Léo I ; environ 150 pour Léo II22 »), les Belges sont cependant soulagés de ne voir figurer dans les listes des membres trouvées chez Mahuku et consorts aucun nom d’indigène du Congo belge. On se souvient de la consigne que Balou et Ganga laissent à Mahuku et aux autres avant de regagner Brazzaville : « [Ne] pas prendre de l’argent des types du Congo belge. » Les Belges évidemment, craignant la contagion puisque les BaKongo sont à cheval sur les deux colonies, tiennent à ce que ce mouvement reste bien français. Faire des amicalistes des martyrs, en les condamnant à des peines de prison ou même en les expulsant massivement vers Brazzaville, risque de raviver la fronde des BaKongo du côté belge. Ensuite, ils ne sont pas sans ignorer les émeutes auxquelles donnent lieu à Brazzaville le verdict prononcé contre Matswa et ses compagnons. Au lieu d’une parodie de justice, les Belges décident simplement de ne pas rendre justice, de surveiller plutôt que de punir.

Notes

1 Le président fondateur à Monsieur le secrétaire de la 10e section amicale de l’A-EF Kinshasa (Congo belge), Paris le 3 août 1929 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 5784.

2 Audition du Sieur Grenard, délégations judiciaires, 14 janvier 1929 ; FR ANOM 51 MIOM 140.

3 Lettre de M. André Grenard à Monsieur le procureur général (à Brazzaville), Paris, le 1er novembre 1929 ; FR ANOM 51 MIOM 140.

4 Facture accompagnant un colis adressé par Prosper Mahuku à Monsieur André Grenard, novembre 1928 [?] ; BEL AMAE - Archives africaines GG 19632.

5 Le commissaire de police en chef, note no 1635 [confidentiel et urgent], Léo I, le 7 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 5841.

6 Le commissaire de police en chef Claes à Monsieur le commissaire de police de et à Brazzaville, Léopoldville I, le 4 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 5841.

7 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Makola Loko, 10 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 19632.

8 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire d’Albert Ganga, 10 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 19632.

9 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Corneille N’Damba, 10 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 19632.

10 L’article 25 de l’ordonnance du 20 janvier 1921 interdit, en effet, le transport de correspondance, l’État se réservant le monopole de cette activité.

11 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Jules Matshiona, 10 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 19632.

12 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Pascal Makeza, 10 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 19632. Makeza, âgé de 23 ans, travaille comme clerc à la Comindus et gagne 2 000 francs par mois. Il est le seul amicaliste de Kinshasa à avoir séjourné (deux ans) à Paris en compagnie de son employeur. « [C]onnaissant un peu la vie [là-bas], confie-t-il au commissaire Muller, je m’en doutais dès le début que cette affaire allait tourner mal. »

13 Commissariat de police de Léopoldville-Est, procès-verbal d’interrogatoire de Prosper Mahuku, 10 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 19632.

14 Ce décret remonte à l’époque léopoldienne et autorisait un agent administratif européen à appréhender tout indigène dont les agissements ou les propos pouvaient porter atteinte à l’ordre et à la tranquillité publics.

15 Le commissaire de police Muller à Monsieur le commissaire de police en chef, Léopoldville, le 27 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 5530.

16 Alors qu’une année auparavant, en 1931, les milieux coloniaux à Léopoldville se plaignaient « amèrement des difficultés insurmontables qui entravaient le recrutement de la main-d’œuvre » (on craignait même la fermeture de certaines entreprises faute de travailleurs !), on recourt dorénavant à des réductions d’effectifs drastiques. Les chantiers navals de Léopoldville qui employaient 100 Européens avant la crise n’en gardent que trois ! Dans cette atmosphère de marasme économique, ce sont justement les originaires de l’A-EF qui font, les premiers, les frais des débauchages massifs qui éviscèrent toutes les entreprises de la capitale du Congo belge.

17 Le commissaire de police en chef à Monsieur le commissaire du District urbain, note no 503, Léopoldville I, le 14 juin 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 5841.

18 Masthiona, par exemple, né près de Kinkala, et qui a 32 ans au moment des faits, est installé au Congo belge depuis 1916.

19 Le substitut du procureur général Guebels, note sur l’Affaire Mahuku & Consorts, Léopoldville, le 2 mai 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 5530.

20 H. De Langhe, « Après les événements de Brazzaville. Gardons notre calme ! », L’Avenir colonial belge, 96-97, dimanche 6 lundi 7 avril 1930, p. 1.

21 A. Brenez, « Encore un Blanc assassiné ! Qu’allons-nous devenir ? », L’Avenir colonial belge, 56, mardi 25 février 1930, p. 1.

22 Le commissaire de police, note no 1672 [confidentiel et urgent], Léo I, le 10 avril 1930 ; BEL AMAE - Archives africaines GG 5841.

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