Table des matières
Introduction
Les nouvelles communautés : un phénomène social
Chapitre I. Éléments théoriques et méthodes
- I.1 – ORIENTATION COMMUNAUTAIRE
- I.1.1 – Vivre en communauté
- I.1.2 – Fatalité ou choix
- I.2 – MODE D’ADAPTATION INDIVIDUEL A LA SOCIÉTÉ ET SOCIALISATION.
- 1.2.1 – Mode de vie communautaire et déviance
- a) Déviance et transgression des normes
- b) Mode de vie non conventionnel
- c) Du concept à l’observation
- d) Mode d’adaptation individuel à la société
- I.2.2 – Mode de vie communautaire et originalité sociale
- a) Processus de différenciation sociale.
- b) De l’expérimentation à l’enquête
- I.2.3 – Mode de vie communautaire et socialisation
- I.3 – OBSERVATION DES COMMUNAUTAIRES ET DE LEUR MILIEU DE VIE
- I.3.1 – Communautés et personnes vivant en communauté
- a) Population des communautés
- a.1 – Définition des populations
- a.2 – Documents disponibles
- b) Choix des unités observées
- b.1 – « Unités-types »
- b. 2 – Volontariat
- I.3.2- Les méthodes
- a) Premier contact avec le terrain
- b) Observation directe et fiche de la communauté
- c) Spontanéité et normalisation
Chapitre II. Le phénomène communautaire ou des communautés
- II.1 – DIVERSITÉ DES COMMUNAUTÉS DE L’ÉCHANTILLON
- II. 1.1 – Vingt-huit ans, un exploit. Des caps difficiles à passer
- II 1.2 -Du groupe d’amis au hameau
- II 1.3 – Presqu’autant de femmes que d’hommes, et un enfant pour deux adultes
- II.1.4 – Couples mariés et gens esseulés
- Les types de normes à l’égard du couple :
- Système de normes sexuelles :
- II.1.5 – Du patriarche à la « vacance du pouvoir »
- II 1.6 – Activités et orientations idéologiques
- a) Activités agricoles
- b) Activités artistiques et artisanales
- c) Activités pédagogiques et écoles communautaires
- d) Recherches et pratiques religieuses
- e) Recherche et pratique politiques
- II.2 – FORMES IDÉOLOGIQUES ET SOCIALES D’UN MODELE NON-INSTITUTIONNEL : PROPOSITION DE TYPOLOGIE
- II.2.1 – Les communautés religieuses : des formes nouvelles de monastères
- a) Attitude religieuse
- b) Attitude politique
- II.2.2 – Les communautés orientales : une formule occidentale de la sagesse
- II. 2. 3. – Les communautés politiques : de nouveaux vecteurs de la révolution
- II. 2.4 – Les communautés artistiques : une sorte d’entreprise familiale
- II.2.5. – Les communautés pédagogiques : d’autres enfants pour une autre société
- II.2.6 – Les communautés rousseauistes : une recherche d’idéal
- CONCLUSION
Chapitre III. Découverte de la doctrine officielle dans les déclarations individuelles
- III. 1 – SOCIÉTÉ ET DÉSILLUSION, COMMUNAUTÉ ET ESPOIR : ANALYSE DE CONTENU THÉMATIQUE DES RÉPONSES AUX QUESTIONS OUVERTES DES INTERVIEWS INDIVIDUELLES
- III. 1.1 – « Motifs raisonnés » du choix communautaire
- a) Proximité du sujet avec le courant communautaire avant sa venue dans la communauté actuelle
- a1 – Arrivée accidentelle
- a2 – Lecture d’ouvrages d’auteurs et de journalistes
- a3 – Exemple de personnes proches : mari, amant, ami
- a4 – Expérience personnelle de vie communautaire
- b) Rejet d’un mode de vie plus que choix d’un autre mode de vie
- b1 – Rejet du mode de vie actuel
- b2 – Rejet du mode de vie imposé par la ville
- c) Choix d’un nouveau mode de vie
- c1 – Recherche d’une vie différente
- c2 – Choix du mode de vie communautaire comme base d’une vie meilleure
- III.1.2 – Bilan d’une expérience communautaire : avantages et inconvénients.
- a) Inconvénients
- a1 – Conditions de vie matérielle
- a2 – Aléas de la vie de groupe
- a3 – Perspective politique de la communauté
- a4 – Aucun inconvénient
- b) Avantages
- b1 – Bienfaits de la vie communautaire
- b2 – Communauté : école de vie – Sagesse antique et compagnonnage
- III.1.3 – Image de la communauté idéale
- a) Idéalisation
- a1 – Absence d’idéal
- a2 – Évocation d’un idéal
- b) Deux principes de fondement de la communauté idéale
- b1 – Principes concernant les conditions de vie matérielles
- b2 – Principes concernant la vie du groupe
- III .2 – DES DÉCLARATIONS INDIVIDUELLES A LA DOCTRINE DU GROUPE : RÉSULTATS D’UNE ANALYSE FACTORIELLE DES CORRESPONDANCES SUR LES RÉPONSES AUX QUESTIONS OUVERTES DES INTERVIEWS INDIVIDUELLES
- III.2.1 – Dicours-type et types de discours
- III.2.2 – Présentation de la méthode d’analyse des correspondances
- III.2.3 – Groupement par « affinités » ou doctrine dégroupé
Chapitre IV. Facteurs biographiques de la marginalité et familles « marginaloïdes »
- IV. 1 – DIVERSITÉ ET TENDANCES : CARACTÉRISTIQUES DE L’ÉCHANTILLON DES COMMUNAUTAIRES
- IV.1.1. – Quelques caractéristiques de l’échantillon
- a) Sexe
- b) Statut matrimonial
- c) Présence et nombre d’enfants
- IV. 1.2 -Un âge moyen de 30 ans – Effet d’âge et conjoncture économique et sociale
- IV. 1.3 – Niveau scolaire élevé et inadaptation scolaire
- IV.1.4 – Pyramide des professions inversée et mobilité sociale descendante
- a) Professions
- b) Mobilité sociale
- IV. 1.5 – Engagement politique et engagement communautaire
- IV. 1.6 – Tradition religieuse et communautés religieuses
- IV. 1.7 – Parents unis et parents désunis
- IV. 1.8 – Mode de vie éphémère
- IV. 2 – DE L’INTÉRIORISATION DES MODELES SOCIO-CULTURELS A LA VIE COMMUNAUTAIRE : APPROCHE TYPOLOGIQUE DES ENTRETIENS BIOGRAPHIQUES
- IV.2.1 – Particularisme culturel et recherche d’une vie affranchie : type I
- a) Communauté et famille communautaire
- b) Communauté et familles non conformistes
- b1 – Familles d’artistes et de révolutionnaires
- b2 – Familles d’artistes
- c) Communauté et familles insoumises
- IV.2.2 – Hétérogénéité culturelle et recherche d’une famille : Type II
- a) Hétérogénéité culturelle d’origine interne : exogamie
- a. 1 – Mariages exogamiques
- a.2 – Unions exogamiques
- b) Hétérogénéité culturelle d’origine externe : transplantation
- b.1 – Familles émigrées
- b.2 – Familles de coloniaux ou de coopérants
- c) Hétérogénéité culturelle d’origine mixte
- IV.2.3 – Dépossession culturelle et recherche du village d’autrefois : Type III
- a) Familles paysannes et mobilité sociale
- a.1 – Inadaptation professionnelle et retour aux sources
- a.2 – Inadaptation scolaire et retour aux sources
- b) Familles ouvrières et mobilité sociale
- IV.2.4 – Dualité culturelle et recherche d’une société meilleure : Type IV
- a) Familles favorisées et « libéralisme »
- b) Familles modestes et humanitarisme
Chapitre V. Marginalité et attitude à l’égard des valeurs sociales
- V.1 – DÉSIRABILITÉ DES VALEURS SOCIALES : ÉTUDE DU DIFFERENCIATEUR SÉMANTIQUE
- V.1.1 – Valeurs expressives et valeurs instrumentales
- V.1.2 – L’adhésion aux valeurs sociales : le différenciateur sémantique
- a) Les concepts-valeurs
- b) Évaluation de la désirabilité des valeurs
- V.2 – VALEURS EXPRESSIVES ET VALEURS INSTRUMENTALES : RÉSULTATS DE L’ANALYSE FACTORIELLE EN COMPOSANTES PRINCIPALES DU DIFFÉRENCIATEUR SÉMANTIQUE
- V.2.1 – Tendance favorable aux valeurs expressives
- V.2.2 – Homogénéité de l’attitude à l’égard des valeurs expressives
- V.2.3 – Marginalité et dualité des valeurs sociales
- a) Fiche technique sur l’Analyse en Composantes Principales
- b) Signification des échelles et sous-populations
- c) Attitude duelle à l’égard des valeurs sociales
Conclusion
Structure non-institutionnelle et terrain d’innovation comportement marginal et adaptation sociale
