Contester au Moyen Âge : de la désobéissance à la révolte
XLIXe Congrès de la SHMESP (Rennes, 2018)
Les sociétés médiévales accordent une grande importance à la culture de l'obéissance, au respect de la tradition et au principe hiérarchique. Mais elles sont aussi régulièrement secouées par toutes sortes de rébellions, de dissidences ou de révoltes, voire par de véritables révolutions. Ces différentes figures de la contestation ont constitué un domaine de recherche majeur dans les années 1960-1970, porté par les vents de l’époque, avant d’être délaissés ou traités de façon plus parcellaire. À...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours de la Comission de la recherche de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
Éditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 3 avril 2020
ISBN numérique : 979-10-351-0586-0
DOI : 10.4000/books.psorbonne.55167
Collection : Histoire ancienne et médiévale | 167
Année d’édition : 2019
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-351-0337-8
Nombre de pages : 440
Dominique Valérian
Avant-proposFlorian Mazel, Alessandro Stella et Emmanuelle Tixier Du Mesnil
IntroductionContester au Moyen Âge : de la désobéissance à la révolte
Qu’est-ce que contester ? Dire et définir la contestation
Amélie De La Heras
La Bible contre la rébellion dans le contexte de la guerre sainte ibérique : une extension du domaine de la lutte ?Les Maccabées dans la Chronica Adefonsi Imperatoris
Alessia Trivellone
Qui a tué Pierre de Vérone ? Conflits et résistance anti-inquisitoriale à Milan au xiiie sièclePremier jalon d’une recherche en cours
Vincent Challet
Dialogue ou contestation ?La rébellion comme langage et culture politique en Europe à la fin du Moyen Âge
Philippe Hamon
Au temps des Jacques et des brigands : réflexions sur la « contestation » en milieu rural dans la France de la fin du Moyen ÂgePourquoi désobéir ? Les motifs de la contestation
Magali Coumert
Contester l’autorité législatrice ?La résistance au pouvoir royal dans les manuscrits carolingiens de la loi salique
Amaury Chauou
Ordre négocié, ordre imposéHenri II Plantagenêt et le mythe rébellionnaire gallois, 1157-1189
Éloïse Adde
Les bourgeois de Bohême et l’impossible légitimation ?La conjuration de Prague et de Kutná Hora de février 1309
Jack Roskilly
La perturbation d’un jugement au tribunal ecclésiastique d’Athènes à la fin du xiie siècleÉmilie Rosenblieh
Contester la dissolution du concile, constitutionnaliser la monarchie pontificale (Église latine, premier xve siècle)Grammaire de l’insoumission : quelles formes prend la contestation ?
Warren Pezé
De la supplique à l’admonition : la critique du pouvoir royal dans l’affaire de la celle Saint-JosseAurélien Montel
Repenser la révolte dans le Maghreb umayyade (fin du ive/xe siècle) : stratégies collectives et enjeux de légitimitéNéphéli Mauche
Les « révoltes » prudentes d’un courtisan byzantin : Michel Psellos et les CérulairesDavid Fiasson
« Et amoit mieulx le roy de France que le roy d’Angleterre »Contester Valois et Lancastre dans le royaume de France (v. 1415-v. 1460)
Vincent Launay
De la résistance passive à la contestation violente : les Bretons face au pouvoir royal sous Philippe le BelFrançois Rivière
Protester ou obéir dans les organisations de métiers en Normandie (xiiie-xve siècle) ?Vincent Corriol
Désobéissance, fraude, contestation : luttes passives et formes dissimulées de la résistance dans la paysannerie médiévaleEn finir avec la contestation
Maïté Billoré
Le martyr politique : mémoire et instrument de dissidence sous le règne d’Édouard II Plantagenêt (1307-1327)Gaëtan Bonnot
Dynamiques de la rémission et détours de la résolution de la conflictualité : le règlement de la jacquerie de 1358Adrien Carbonnet
En finir avec la contestation ou l’envers de la punitionLe roi de France et les villes d’Artois et des Bourgognes (1477-1493)
Bénédicte Sère
Contester PierreSoustraction d’obédience et droit de résistance à l’époque du Grand Schisme : une historiographie manipulée
Claude Gauvard
Rapport conclusifLes sociétés médiévales accordent une grande importance à la culture de l'obéissance, au respect de la tradition et au principe hiérarchique. Mais elles sont aussi régulièrement secouées par toutes sortes de rébellions, de dissidences ou de révoltes, voire par de véritables révolutions. Ces différentes figures de la contestation ont constitué un domaine de recherche majeur dans les années 1960-1970, porté par les vents de l’époque, avant d’être délaissés ou traités de façon plus parcellaire. À l’heure où les nouvelles recherches sur l’hérésie revisitent les rapports entre désobéissance et rébellion, où l’histoire intellectuelle réexamine la destinée de figures contestataires et où les grandes révoltes paysannes, urbaines ou nobiliaires suscitent un net regain d’intérêt, il convenait de rouvrir le dossier, sans nécessairement évoquer l’anniversaire de la Jacquerie paysanne de 1358, ni l’actualité brûlante du mouvement des « gilets jaunes ». C’est ce qu’a entrepris le XLIXe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public, réuni à Rennes en 2018. Les études rassemblées dans ce volume explorent ainsi tour à tour la manière dont les sociétés latines, byzantines ou musulmanes du Moyen Âge ont dit et défini les contestations, les motifs variés qui animaient dissidents ou révoltés, et les formes que prit la remise en cause de l’ordre établi, avant de s’interroger sur la fin des contestations et leurs effets par-delà leur dénouement souvent tragique et leur mémoire dissonante.
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