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1905

 | 
François-Xavier Coquin
, 
Céline Gervais-Francelle

IV. La révolution dans le Royaume de Pologne

Le rôle de l’intelligentsia du Royaume de Pologne dans la révolution de 1905*

Halina Kiepurska
Traduction de Céline Gervais

Note de l’éditeur

Lue en l’absence de l’auteur, cette communication n’a pu donner lieu à discussion.

Texte intégral

1Le Royaume de Pologne était – comme on le sait – cette partie de l’État polonais d’avant les partages qui se trouvait sous l’occupation russe à côté de la Lituanie, de la Biélorussie et de l’Ukraine qui elles avaient été incorporées à l’État russe. Les deux parties restantes de l’État polonais avaient été annexées par la Prusse et l’Autriche. Les différences existant entre les institutions de ces trois puissances et leurs politiques respectives à l’égard de la population polonaise déterminaient aussi des différences significatives dans la structure sociale de cette dernière et dans l’activité politique de l’intelligentsia locale. Ainsi, dans la partie de la Pologne annexée à la Prusse, où l’accès à l’instruction était le plus large et où les personnes instruites trouvaient des emplois dans la gestion des grands domaines fonciers et dans les entreprises de la noblesse et de la bourgeoisie locales, l’intelligentsia – tout comme dans les pays occidentaux – ne constituait pas une couche sociale à la spécificité nettement marquée. En Galicie, l’enseignement primaire et secondaire – tout en demeurant insuffisants par rapport aux besoins du pays – étaient dispensés en langue polonaise et sans discriminations sociales, ce qui permettait aux couches populaires de faire instruire leurs enfants. C’est pourquoi l’intelligentsia de la Galicie comptait dans ses rangs un nombre de représentants d’origine paysanne nettement plus important que celle du Royaume. La Galicie – par ailleurs très mal organisée au plan économique – jouissait d’une autonomie et par conséquent de libertés politiques inaccessibles sous les deux autres dominations ; aussi l’intelligentsia y trouvait des emplois dans l’administration, ce qui l’identifiait en partie avec la fonction publique.

2C’est le régime russe qui s’est avéré de beaucoup le plus défavorable au développement culturel des territoires polonais qui lui étaient soumis. L’abrogation de la réforme scolaire de Wielopolski et la russification de l’enseignement ont produit une école caractérisée par sa faiblesse pédagogique et les restrictions de son recrutement social. C’est une des raisons pour lesquelles l’intelligentsia du Royaume était, en sa grande majorité, issue d’une noblesse la plupart du temps appauvrie et déclassée qui, faute de pouvoir vivre de ses terres, s’était tôt repliée sur les professions intellectuelles. En effet, les insurrections nationales répétées et les répressions qui s’en étaient suivies, avaient entraîné le plus souvent la confiscation des domaines fonciers, dont les propriétaires étaient ainsi réduits à s’en aller chercher un gagne-pain, loin de leur lieu d’origine. Les déportés originaires de Lituanie, Biélorussie et d’Ukraine, n’avaient plus le droit de retourner sur leur terre natale une fois leur peine expiée. Ceux qui ne pouvaient se résoudre à s’établir dans un milieu étranger venaient donc s’installer dans le Royaume. Leurs enfants grossissaient en général les rangs de l’intelligentsia et l’engagement dans la lutte pour l’indépendance constituait dans ces familles une forte tradition que chaque génération enrichissait encore.

  • 1 Cf. H. Sienkiewicz, Zisty (Lettres), 1.1,part. 2,Warszawa, 1977,p. 175.

3Au seuil de l’année 1905 l’intelligentsia du Royaume de Pologne, opprimée sur le plan politique – à l’instar de toute la nation – et privée de tout accès aux emplois dans l’administration, l’instruction publique, la magistrature, était remplie d’une sourde révolte contre l’ordre social et politique existant. En tant que couche éclairée de la nation, l’intelligentsia se sentait également responsable de son destin ; et elle ne s’estimait pas du tout libérée de cette responsabilité par son manque absolu de moyens d’action légale sur le système en vigueur. Avant 1905, les éléments les plus entreprenants s’étaient engagés dans l’action clandestine ; d’autres essayaient d’œuvrer d’une manière utile à la société dans le cadre très restreint des possibilités délimitées par les règlements de l’administration russe ; mais la majeure partie de ce milieu était en apparence résignée à la situation existante. Cependant la guerre russo-japonaise, en infligeant au tsarisme de nombreuses défaites, réveilla les espoirs, même chez ceux qui s’étaient tenus jusqu’alors à l’écart de toute initiative illégale. C’est ainsi que Jeremiah Curtin, le traducteur américain de Henryk Sienkiewicz, écrit que : « Dès le début de la guerre, les Polonais suivaient les événements avec une passion et une anxiété incompréhensibles pour les Américains. Sienkiewicz fut un temps à ce point absorbé par ce drame politique, qu’il était complètement incapable d’entreprendre quelque travail que ce fût »1.

  • 2 Kuznica, 1904, n • 1 : III, p. 2.

4Dans cette atmosphère d’attente, au cours du premier mois de la guerre, un tout petit groupe de l’intelligentsia de Varsovie entreprit d’éveiller l’opinion publique, de la former et de lui faire prendre conscience de la nécessité d’agir. Dans la revue mensuelle Kuźnica, qui paraissait depuis un an à peine, et qui était rédigée à Varsovie, mais imprimée à Lwów et, de là, introduite clandestinement dans le Royaume, on parlait entre autres d’une « Pologne indépendante et réunifiée »2. Une telle formule mérite d’être relevée car, bien que partagée entre diverses opinions politiques, cette intelligentsia, dans sa grande majorité, voyait dans la nouvelle situation politique une chance possible de se rapprocher du but essentiel : l’accession à l’indépendance politique – et cela bien souvent à l’encontre même de ses déclarations officielles.

  • 3 Ibid., p.l.
  • 4 [J. Cynarski] J. Krzesławski, Wiece Andrzeja Niemojewskiego w oświetleniu ochrany (Les meetings d’A (...)
  • 5 Bibliografia pism ulotnych rewolucji 1905-1907 w Królestwie Polskim (Bibliographie des tracts de la (...)

5La rédaction de Kuźnica, qui proclamait sa volonté d’agir « au-dessus des partis »3, réunit autour d’elle vers la fin de l’année 1904, sans aucun lien formel, un très grand nombre d’inspirateurs et d’activistes. Tout ce monde se retrouvait au cours de réunions illégales, pour discuter des problèmes de l’heure. Leurs organisateurs invitaient à chacune de ces réunions des personnes différentes, de manière à assurer une très large diffusion à leurs prises de position politiques et sociales. D’après le témoignage d’un des participants, il n’existait pas un seul membre de l’intelligentsia varsovienne à n’avoir pas pris part au moins à l’une de ces réunions4. Leurs initiateurs essayèrent aussi – sans grand succès d’ailleurs – d’établir des contacts avec les autres peuples opprimés par le tsarisme. On dépêcha des délégués en Finlande et en Arménie. Mais on s’efforçait essentiellement de définir les exigences d’ordre politique, ce qui n’était pas sans être lié à la nouvelle que les leaders du libéralisme russe, D. Chipov, N. Lvov et J. Pietrunkievitch, avaient remis au tsar une pétition qui demandait l’octroi d’une constitution et la convocation d’une représentation populaire. Aussi, dans les motions alors définies, exigeait-on l’introduction d’un régime constitutionnel en Russie, basé sur sa fédération avec les États limitrophes de Pologne, Lituanie et Finlande. Dans cette fédération, le peuple polonais devait constituer une partie distincte, dont les institutions seraient ratifiées par une Diète réunie à Varsovie, et formée par des députés élus au suffrage universel, direct et secret5. Ce n’était pas là le premier programme politique élaboré à cette époque à Varsovie, mais c’était celui qui allait le plus loin. Et il n’a pas été diffusé uniquement à Varsovie, par cette campagne de réunions publiques, mais aussi en province, où des conférenciers et des orateurs allèrent porter les idées nouvelles par exemple à Czçstochowa, Kalisz, -LôdÉ, Mhawa, Sosnowiec. Les tournées d’agitation politique ont été étendues aux colonies de Polonais vivant hors des limites du Royaume, comme à Kiev, Kharkov, Jitomir ; des contacts analogues furent établis avec Pétersbourg, Moscou, Riga, Dorpat, Odessa, Kamenets-Podolsk.

  • 6 Nasza walka o szkołȩ polskq (Notre lutte pour l’école polonaise), Warszawa, 1934, t. II, p. 159.

6Ces réunions publiques ont servi principalement à rompre avec cette pratique nocive qu’avait la société « du silence et des chuchotements », comme l’a souligné d’une manière si convaincante la journaliste Iza Moszczeńska, qui était, avec l’écrivain Andrzej Niemojewski, la cheville ouvrière de ces réunions6. Mais il s’agissait aussi

  • 7 Centralne Archiwum KC PZPR (Archives centrales du CC du POUP), 305/III/27, dossier 3, f. 418 : lett (...)

« de passer de l’action conspiratrice à l’action révolutionnaire, d’apprendre aux gens à oser présenter publiquement leurs programmes, leurs mots d’ordre, leurs revendications politiques – d’engager dans la vie politique [...] le peuple tout entier »7.

  • 8 W. Feldman, Dzieje polskiej mysli politycznej 1864-1914 (Histoire de la pensée politique polonaise  (...)

7Ces discussions au sein de la « société polonaise » – comme on appelait les participants de ces réunions publiques – ont favorisé également la création, à la fin de l’année 1904, de l’Union progressiste démocratique. L’initiative venait des libéraux russes, et le rôle d’intermédiaire fut ici assumé par Alexandre Więckowski. Jadis un des premiers socialistes polonais, il travaillait alors comme ingénieur à Pétersbourg, où : « ayant rompu avec l’extrêmisme, il suivait attentivement le tour des événements sur les bords de la Néva, et défendait sur place les intérêts polonais »8. Le Parti socialiste polonais – PPS – soutint ces démarches organisatrices. Au moment de sa création, l’Union était presque exclusivement composée de membres de l’intelligentsia ; au cours des années sa composition se modifia au profit de représentants de la bourgeoisie : le programme de l’Union, daté du 1er janvier 1905 et publié quelques mois plus tard, exposait en détail les principes de l’autonomie du Royaume et exigeait qu’elle eût pour base une Assemblée législative siégeant à Varsovie.

8Ces réunions publiques furent aussi le lieu où l’on débattit du texte dénommé le mémoire de Tyszkiewicz, que la société considérait comme l’expression des idées de l’Endecja – ou Parti national-démocrate – avec lequel les participants de ces réunions n’avaient guère d’affinités. Leurs débats, auxquels participaient des membres ou des sympathisants des partis socialistes polonais PPS et PPS- « Prolétariat », de la Ligue nationale et du Bund, portaient sur tout ce qui préoccupait la société : les questions ouvrières, les problèmes des minorités nationales, la participation des femmes à la vie publique, l’attitude à l’égard de la Russie en guerre. Les partis politiques considéraient – à juste titre – que le forum ainsi créé offrait une possibilité d’agitation politique. Seule la SDKPiL trouvait ces réunions inutiles.

9La campagne de réunions publiques s’interrompit avec le déclenchement de la grève générale : l’heure était désormais à l’action en faveur des ouvriers grévistes (des comités de secours furent aussitôt créés) et de la jeunesse des écoles en grève.

  • 9 A. Mencwel, Rewolucja 1905-1907 a myél krytyczna St. Brzozowskiego (La révolution de 1905 et la pen (...)
  • 10 Bibliografia, op. cit., pp. 512-513.

10La grève générale politique éclata avec une force et une ampleur qui dépassaient toutes les prévisions. Pour l’intelligentsia du Royaume de Pologne, qui était relativement peu liée à la bourgeoisie, et s’identifiait souvent avec le prolétariat tant par ses salaires que par sa position dans le « pays de la Vistule » – suivant la dénomination administrative du Royaume – il était facile d’appuyer les exigences économiques du prolétariat. Et c’est sans la moindre hésitation qu’elle soutenait ses exigences politiques, qui constituaient l’argument décisif en faveur de la révolution, que ce fût dans la formulation restreinte – du point de vue de l’intérêt national – qu’en donnait la SDKPiL ou celle, plus ample, du PPS. Le déroulement de la grève agit aussi sur les sensibilités en révélant la force du prolétariat. C’est ainsi que dans l’œuvre de Stanislas Brzozowski la grève générale s’éleva au « rôle de symbole de toute la révolution »9. L’intelligentsia a soutenu cette première intervention de la classe ouvrière, longue de plusieurs jours, par la publication illégale d’appels, par ses motions votées au cours de meetings illégaux. Combien étaient ceux de ses membres qui agissaient vraiment ? Il est impossible de le déterminer. Mais on sait par ailleurs que dans toute action autre qu’une grève générale, seule s’engage véritablement, la partie la plus active, la plus entreprenante d’une couche ou d’une classe sociales. Ces moments furent vécus par tous néanmoins avec une émotion intense. Le prolétariat devenait ce héros qui « n’a qu’une façon d’exprimer sa formidable protestation : en se privant du peu de pain qu’il a, et en versant un sang qu’il a déjà par trop perdu », suivant les termes d’Alexandre Swiętochowski, publiciste de grand renom et idéologue du positivisme polonais10.

  • 11 H. Kiepurska, Inteligencja zawodowa Warszawy 1905-1907 (L’intelligentsia professionnelle de Varsovi (...)

11Il ne restait à l’intelligentsia qu’à organiser les secours et à agir sur les employeurs en faveur des concessions matérielles les plus étendues, quand la grève générale politique se transforma en une vague de multiples grèves économiques. C’est grâce à de telles interventions de l’intelligentsia sans doute que certaines des premières négociations entre ouvriers et patrons se sont relativement bien passées, et que certains patrons sont même allés au devant des revendications ouvrières. C’est l’attitude de l’intelligentsia qui fit également que, dans les cas de conflits, les employeurs ne demandèrent pas l’intervention de la police et de l’armée11.

12Les grèves ouvrières ont entraîné à « chômer » dans leur sillage les travailleurs intellectuels, ceux qu’on nomme le « prolétariat de l’intelligentsia ». En dehors de ses effets financiers et sociaux, ce mouvement favorisait la consolidation des milieux professionnels. Dans l’atmosphère entretenue par les grèves, il devint plus facile de susciter des organisations professionnelles dans les milieux de l’intelligentsia – il nous faut souligner ici expressément : des organisations professionnelles à caractère politique.

13Cette tendance à créer parmi l’intelligentsia du Royaume des organisations professionnelles coïncidait avec un mouvement analogue en Russie même. Les unions professionnelles de Russie, qui recherchaient l’appui des nationalités opprimées par le tsarisme, pouvaient facilement trouver des alliés parmi les Polonais. Mais des alliés qui posaient une condition : la garantie de l’autonomie législative et administrative, basée sur l’élection au suffrage universel, égal, direct et secret, des représentants du Royaume de Pologne. Les Russes n’acceptaient ce principe de l’autonomie qu’avec de très grandes réticences, par crainte que les Polonais ne voulussent se détacher complètement de l’État. Malgré les doutes qu’elle suscitait, l’autonomie du Royaume fut cependant approuvée par les Congrès panrusses des avocats et des ingénieurs et techniciens, réunis à Pétersbourg, ainsi que par le Congrès des cheminots réuni à Vilna. Cependant, il allait s’avérer par la suite que le Congrès des cheminots qui s’était tenu dans le même temps à Moscou avait rejeté cette exigence des Polonais. A l’exception de l’Union des avocats, les unions professionnelles polonaises se mirent en rapport avec leurs homologues russes, sur la base de la fédération.

14Soit avant soit dans le sillage de ces congrès, trois unions professionnelles de l’intelligentsia s’étaient constituées dans le Royaume au cours des mois d’avril et mai 1905 : l’Union des avocats polonais, l’Union des ingénieurs et techniciens et l’Union des cheminots du Royaume de Pologne. Cette dernière regroupait, outre les cadres intellectuels, tous les travailleurs du rail. En ce qui concerne leurs orientations politiques, la plus à droite était l’Union des avocats, et l’Union des cheminots était la plus proche des partis ouvriers, y compris de la SDKPiL.

  • 12 A. Galis, Osiemnaicie dni Aleksandra Błoka w Warszawie (Dix-huit jours d’A. Blok à Varsovie), Warsz (...)

15Par contre les Unions russes n’ont pas réussi à nouer des contacts suivis avec les enseignants, les écrivains ni les publicistes du Royaume. Les tentatives faites en ce sens ont toutes échoué. C’était là le fruit de la politique menée depuis tant d’années par le tsarisme, qui consistait à nommer aux postes de fonctionnaires de l’administration et de l’instruction publique dans le Royaume des Russes dont, le plus souvent, le niveau intellectuel et la moralité suscitaient pour le moins la réserve. Il s’agissait de ce qu’aujourd’hui on désigne par la notion de « sélection négative ». C’est pourquoi l’aversion que le système inspirait dans ces professions s’étendait également aux personnes, et la barrière des préjugés ainsi créés était infranchissable – à cette époque. Les habitants du Royaume n’avaient que très rarement affaire à des personnalités telles que les professeurs G. Wulf et D. Pietruchevsky de l’Université de Varsovie ou le professeur A. Wulf de son Institut Polytechnique, qui étaient unanimement respectés, non seulement pour leur savoir, mais aussi pour leur attitude bienveillante à l’égard des aspirations polonaises. En effet, la plupart des fonctionnaires de ce pays étaient – de l’avis d’Alexandre Blok – « ... des butors militaires et des rustres envoyés du fin fond de la vieille Russie »12.

  • 13 H. Kiepurska, Inteligencja, op. cit., p. 13.

16En Russie, les unions professionnelles de l’intelligentsia ont constitué – comme on le sait – en mai 1905 l’Union des unions, qui visait à l’instauration d’un régime constitutionnel dans le pays. Dans le Royaume les unions tendaient aussi vers l’unification, mais celle-ci n’a pu s’effectuer qu’en novembre 1905. Et il paraît opportun de rappeler à ce propos, que les conditions de l’action, à Moscou ou à Pétersbourg, étaient comparables avec celles qui régnaient à Varsovie. Même si là-bas aussi la police secrète fonctionnait comme dans tout le reste de l’Empire, même si le seul mot d’« intellectuel » faisait « horreur » au tsar Nicolas II – pour nous référer une fois de plus à l’anecdote bien connue citée par le comte S. Witte13 – la Russie demeurait un pays libre par rapport au Royaume de Pologne qui vivait sous le joug étranger. Il est vrai que la révolution a amélioré la situation, mais les changements, intervenant dans les deux pays à la fois, laissaient subsister d’énormes différences dans les libertés sociales concédées aux deux peuples.

17Indépendamment des formes d’organisation ainsi conquises dans le Royaume, les ingénieurs et les cheminots ont réussi, par leurs démarches, à susciter des pourparlers entre les partis socialistes PPS et SDKPiL. S’il est vrai qu’il n’en sortit aucun résultat concret, ces pourparlers ouvraient néanmoins la voie à une certaine consolidation, indispensable en temps de grève générale.

18Le moment désigné par l’historiographie de la révolution comme le paroxysme de la vague révolutionnaire coïncide, dans le Royaume, avec la fin d’octobre et le début de novembre 1905. Les Unions des ingénieurs et des cheminots jouèrent alors un rôle déterminant. La grève générale immobilisait les chemins de fer, et sa direction était assurée par le Comité central de grève de l’Union des cheminots du Royaume de Pologne, formé à partir des délégations antérieurement désignées. Ce comité était exclusivement composé de travailleurs intellectuels : ingénieurs et cadres. Les délégations des différentes lignes – qui ont constitué durant ces mois l’autorité réelle des chemins de fer – étaient, à quelques rares exceptions près, entièrement composées de cadres intellectuels.

19 Ce furent les chemins de fer qui, les premiers, avaient déclenché la grève – de concert avec les organisations russes d’ailleurs – et ce furent les chemins de fer qui y mirent fin les derniers. Leur grève générale a duré sur le territoire du Royaume deux fois plus longtemps qu’en Russie même. Quand là-bas le trafic reprenait sur les lignes quelques jours après le Manifeste constitutionnel, les 5-6 novembre, ici on persistait à « chômer », et, quand un certain découragement se manifesta, la fausse nouvelle de l’octroi imminent de l’autonomie au « pays de la Vistule » relança la poursuite de la grève.

  • 14 [J. Zieliński] M. Kułakowski, Roman Dmowskî w świetle listów i wspomnier] (R. Dmowski à la lumière (...)

20La paralysie de tout le pays, les innombrables meetings – le premier meeting non clandestin fut d’ailleurs organisé à Varsovie par l’Union des ingénieurs et techniciens – les cortèges, les manifestations qui mêlaient les slogans sociaux aux slogans nationaux, tout cela exerçait une impression très profonde sur la sensibilité et l’imagination de l’intelligentsia. L’atmosphère chaleureuse des relations sociales incitait tant à l’engagement, que même certains partisans de la Ligue Nationale – laquelle n’admettait pas en général le recours aux grèves et leur était même franchement hostile – étaient prêts à ce moment-là à reconnaître l’utilité de cette forme de lutte politique14. La presse d’alors – celle bien sûr dont la parution était autorisée par les comités de grève – libérée des entraves de la censure préventive au début de novembre, donnait des informations toujours plus abondantes sur la vie quotidienne du pays révolté. A cette révolte se sont associés aussi les comédiens et les fonctionnaires. Partout on organisait des secours financiers pour les grévistes, en faisant valoir que la société entière, profitant des libertés conquises par les ouvriers, avait le devoir de les aider. Les comités civiques de secours, d’entr’aide, etc. couvrirent le Royaume comme des champignons après la pluie. Ils donnaient aussi une possibilité de se solidariser avec les grévistes à tous ceux qui, soit en raison de la nature même de leur profession (médecins, pharmaciens, avocats) soit du fait d’autres causes, ne pouvaient pas se mettre en grève.

21La grève générale des chemins de fer s’arrêta les 16 et 17 novembre, mais certaines équipes reprirent le travail plus tard encore. Les répressions ont alors commencé, frappant durement l’intelligentsia. Cette défaite allait peser d’une manière décisive sur les réactions ultérieures du Royaume.

22Dans la deuxième moitié de décembre, quand éclata à Moscou l’insurrection armée qui allait être noyée dans le sang, le Royaume ne s’engagea que faiblement dans la grève. Il y a bien eu quelques débrayages dans l’industrie, mais les chemins de fer – ce nerf de la vie économique du pays – ont normalement fonctionné, en dehors de quelques brèves interruptions du trafic. L’amère expérience de la grève d’octobre-novembre, jointe à l’échec de la grève dans les Postes et Télégraphes – sur laquelle nous reviendrons – ôtait à plus d’un travailleur toute envie de récidiver. L’hostilité aux grèves était renforcée par la propagande du Cercle national des cheminots, une organisation dépendante de la Ligue Nationale. La situation fut également aggravée par les multiples arrestations effectuées parmi les membres de l’intelligentsia engagés dans les actions et les manifestations entreprises jusqu’alors. Une scission finit par se produire dans la délégation de la ligne du chemin de fer Varsovie-Vienne et tous les délégués rendirent leurs mandats. Les appels des partis ouvriers n’ont trouvé, d’une manière générale, que peu d’écho auprès des milieux de l’intelligentsia qui n’appartenaient pas à leurs militants.

23De même la proclamation de l’Union des unions du Royaume de Pologne (27 décembre 1905), appelant à la grève, ne rencontra, elle aussi, qu’un faible écho. Seul un petit nombre de fonctionnaires se mit en grève. En dehors d’actions individuelles, la seule chose que l’intelligentsia s’est alors efforcée de faire pour la cause ce fut d’organiser une aide médicale, pharmaceutique et matérielle en faveur des ouvriers.

  • 15 Kurier Warszawski, 1905, n° 347, 16.12.1905, dodatek poranny, p. 1, Wiadomości bieżqce (supplément (...)

24Mais cet échec de la grève de décembre dans le Royaume fut aussi déterminé par le sort du mouvement des employés des Postes et Télégraphes. Ayant établi déjà antérieurement des contacts avec leurs camarades de Russie, ils s’étaient joints à leur grève générale, à l’appel de leur premier Congrès panrusse réuni à Moscou (fin novembre 1905). Tout en appuyant les motions générales de ce congrès, les Polonais demandèrent de leur côté l’abolition des privilèges assurés aux Russes qui travaillaient dans le Royaume de Pologne. Cette grève fut suivie avec un très vif intérêt par toute la société polonaise : elle favorisait les manifestations de solidarité, notamment par les secours apportés à ceux qui étaient démunis de ressources. Les unions des cheminots, des ingénieurs, et autres se sont particulièrement consacrées à cette action. La presse joua aussi un rôle très efficace dans le soutien à la prolongation de cette grève, en adaptant le contenu de ses articles à cet effet. On affirmait que « si Moscou capitule, Varsovie doit être la dernière à cesser le combat »15. Et de fait elle fut bien la dernière à le cesser ! En dépit des expulsions des appartements de fonction, en dépit des arrestations et des révocations, en dépit de la nouvelle qu’à Moscou et à Pétersbourg la majorité des employés avait repris le chemin de ses bureaux, dans le Royaume, le dernier groupe de grévistes ne retourna au travail que le 29 décembre, à l’appel du Comité exécutif de l’Union de Moscou, intervenu la veille.

  • 16 Ustawa (uchwalona na Zjefdzie Delegatów w Warszawie dnia 21 i 22 czerwca 1905 r.) (Statuts ratifiés (...)

25Les efforts des différentes organisations avaient abouti à la création, à Varsovie, de l’Union des unions du Royaume de Pologne, dont le programme reprenait les statuts de l’Union des ingénieurs et techniciens du Royaume de Pologne16.

26En ce qui concerne l’avenir du pays, ce programme demandait la séparation organique, avec une Assemblée Constituante à Varsovie, convoquée sur la base du suffrage universel, égal, direct et secret ; il demandait l’égalité de tous les citoyens devant la loi, la garantie de la protection du travail sous le contrôle des organisations ouvrières ; les problèmes des campagnes devaient être résolus par une réforme agraire dont le contenu restait à préciser. Ce programme, particulièrement détaillé sur les questions sociales (entre autres journée de huit heures et repos hebdomadaire de trente-six heures consécutives) témoignait de la sollicitude de l’Union pour le sort des classes laborieuses. Ce programme fut approuvé par treize organisations, dont celles des employés des banques, des pharmaciens, des gens de lettres, des juristes, des médecins et aussi – nous y reviendrons – par l’Union des mutuelles d’entraide sociale. En bref, l’Union des unions englobait alors certainement plusieurs milliers de personnes. Mais, peu à peu, ses rangs se sont éclaircis : l’Union ne put en effet profiter des nouveaux règlements de mars 1906 sur les associations et les sociétés, qui offraient aux organisations, jusque-là illégales, une chance d’être légalisées. Ces règlements refusaient le droit de s’associer aux employés des chemins de fer, des Postes et Télégraphes ainsi qu’à toute la fonction publique. Il fut en outre interdit aux différents syndicats professionnels de se réunir en fédérations. Dans les nouvelles conditions déterminées par le reflux de la révolution, les chances de survie de l’Union des unions étaient devenues minimes.

  • 17 S.D. Kirpičnikov, L.I. Łutugin i Sojuz Sojuzov, Byloe, 1925, p. 145.

27Son dernier acte connu fut la participation de ses délégués au IVe Congrès de l’Union panrusse des unions, en Finlande, à la fin de janvier 1906. Ce congrès s’est prononcé pour le boycott des élections à la Douma. D’après le témoignage d’un des participants aux débats, la résolution polonaise a profondément impressionné l’assistance par sa force tragique, et il se pourrait que ce fût elle qui entraîna la majorité à décider le boycott17.

28Bien que toutes les actions entreprises par l’intelligentsia au cours de cette période fussent liées entre elles, c’est d’un tout autre caractère que fut l’initiative d’un des anciens fondateurs du Parti Socialiste Polonais – PPS – devenu partisan d’un socialisme sans État, Édouard Abramowski, qui allait être professeur de psychologie à l’Université polonaise de Varsovie au cours de la Première guerre mondiale. Dans une brochure intitulée « L’Entente publique contre le gouvernement », qui fut diffusée clandestinement, il préconisait l’organisation de la vie de la société en marge du système étatique de l’occupant. Selon cette « Entente » toutes les lois et décisions de l’État russe devaient être boycottées. Lançant le mot d’ordre d’une « République populaire polonaise » que la société peut créer, « jour après jour, dans chacune de ses relations sociales, dans chacune de ses affaires d’ordre privé ou public » Abramowski présentait un plan de mise en place progressive du fonctionnement de la société, hors du système administratif de la puissance dominatrice. Les premières étapes sur cette voie devaient être constituées par la création clandestine d’un réseau scolaire propre, de tribunaux d’arbitrage, d’un service de défense et d’une entraide mutuelle.

29C’est de cette initiative que naquit, au milieu de l’année 1905, l’Union des mutuelles d’entraide sociale qui englobait presque toutes les organisations éducatives constituées à cette époque, ou antérieurement, par l’intelligentsia progressiste, qu’elle fût populiste ou coopératiste, ce qui représentait plus d’une quinzaine d’organisations. Un an après, quand s’offrit la possibilité de légaliser l’existence des différentes associations, cette Union fut dissoute et chaque organisation poursuivit de son côté une existence légale. C’est alors que l’on put mesurer l’importance de l’action accomplie par les militants de ces milieux dans le domaine de la culture et de l’éducation nationales : en luttant contre l’analphabétisme (la Société des cours pour adultes illettrés), en démocratisant la culture (l’Université pour tous, la Société des salles de lecture municipales de Varsovie) en animant le mouvement d’éducation paysan (le Cercle populaire d’éducation devenu l’Union populaire polonaise) ou le mouvement des coopératives (la Société des coopératistes) pour ne citer que les plus importantes de ses entreprises.

30L’aile droite de ces activités éducatives était incarnée par la société Mère des écoles polonaises, la plus puissante des organisations de ce type existant alors dans le Royaume, et créée elle aussi grâce à la vague révolutionnaire. Environ cent mille membres la soutenaient, qui de son activité, qui de ses deniers. C’est sans nul doute la raison pour laquelle elle fut la première à être dissoute, par ordre des autorités dominatrices, en décembre 1907.

31Il serait impossible d’énumérer toutes les créations culturelles de cette époque : les unes, fondées à Varsovie comme la Société de la culture polonaise – qui réussit à survivre presque jusqu’à la Première guerre mondiale – créaient des filiales en province ; les autres s’activaient dans les petites localités, indépendantes des organisations de la capitale, tout en ayant éventuellement des contacts avec elles : ce fut le cas de la Société des cours populaires du nom d’Asnyk à Kalisz, de la Société pour la diffusion de l’instruction dans le gouvernement de Lublin, nommée La Lumière, de la Société de propagation de l’instruction de Łódź, ou l’Université populaire de la province de Radom.

32Une action bien spécifique échut aux juristes et plus précisément aux avocats. La classe ouvrière, les paysans, la jeunesse révolutionnaire et tous ceux qui s’engageaient dans l’opposition active au pouvoir occupant – et en l’occurrence le sort des soldats de l’Organisation de combat du Parti Socialiste Polonais (OB-PPS) était le plus préoccupant – mais, bien souvent aussi des gens qui se tenaient à l’écart de tout engagement, se retrouvaient avoir enfreint la loi en vigueur. Arrêtés, désorientés par une situation inconnue, ils étaient bien souvent incapables de se défendre. Une assistance juridique qualifiée constituait alors l’unique chance de sauver ou au moins d’aider le prévenu. Cette forme d’assistance devint tout particulièrement importante avec les réintroductions successives dans le Royaume de Pologne de l’état d’exception, dont les règlements permettaient de déférer aux tribunaux militaires certaines affaires.

33La tradition de l’aide assurée par la société aux prisonniers politiques remontait à l’insurrection de janvier 1863. Mais il s’agissait alors d’initiatives individuelles, qui se sont multipliées avec la constitution de partis politiques modernes. C’est seulement avec l’année 1905 que naquit une organisation de l’assistance juridique. Le Cercle pour les défenses politiques, qui fut alors créé, a compté le plus grand nombre de membres à Varsovie, où se déroulaient le plus de procès de ce type. Mais des cercles analogues agissaient aussi à Radom, Piotrkôw, Lublin, Vilna. Ces cercles engagèrent environ cinquante avocats, mais ces derniers furent bien plus nombreux à prendre part à la défense des prévenus politiques. Au cours des années 1906-1907 les avocats du Royaume de Pologne ont plaidé plus de 260 procès politiques, ce qui ne fut pas pardonné au barreau polonais. Les perquisitions et les arrestations s’abattirent sur ses membres, avec en sus, les retraits du droit d’exercer.

34 On considère en général – et ce à juste titre – que le programme le plus large de revendications politiques et sociales a été formulé par la gauche. Les organisations de droite parlaient de l’autonomie que le tsar allait, à leur avis, offrir au Royaume ; mais elles s’efforçaient avant tout de parvenir à réaliser un certain nombre de revendications nationales, telles que le droit à l’instruction dans la langue polonaise. Ce point-là tenait à cœur à tous les Polonais, c’est pourquoi, à maintes reprises, de telles initiatives ont eu le soutien des partisans de toutes les tendances politiques. Et on peut même se risquer à affirmer que, dans ce domaine précis, ceux qui firent preuve du plus d’esprit de sacrifice, ce furent tous les gens qui n’étaient liés à aucun groupe politique, et qui aspiraient tout simplement à faire instruire leurs enfants en polonais, à régler auprès de l’administration leurs affaires en polonais, et à avoir un large accès à la culture polonaise.

35Mais il allait s’avérer que la polonisation de la vie quotidienne de la nation était inaccessible dans le cadre d’institutions directement subordonnées aux autorités russes. Dans les tribunaux communaux – où les fonctions étaient occupées par des Polonais – une résolution des juges, assesseurs et greffiers décida, en décembre 1905, d’introduire la langue polonaise dans leur procédure. Cette tentative se termina par un échec, et les juges du gouvernement de Płock, qui s’y étaient de loin le plus engagés, furent arrêtés et condamnés à quitter le territoire du Royaume. L’épilogue de cette affaire, qui ne constituait qu’un épisode du vaste mouvement de lutte menée par la paysannerie pour que l’administration communale fût polonaise, eut lieu en 1910, avec la révocation des juges rebelles. Un sort analogue fut réservé aux employés des assurances d’État Russie qui firent grève dans tout le Royaume. Les longues semaines de leurs efforts se terminèrent par la révocation d’environ cent-vingt employés.

36Les enseignants se trouvèrent dans une situation quelque peu meilleure car la grève de la jeunesse scolaire, puis le boycott des écoles publiques, intervenant en même temps que la grève ouvrière, ont abouti à l’octroi de quelques concessions dans l’enseignement privé. Mais la polonisation des écoles publiques et des établissements supérieurs ne fut pas obtenue. L’Université et l’Institut Polytechnique, fermés en réponse à la grève et au boycott, furent remplacés dans une certaine mesure, suivant les possibilités dont on disposait, par l’enseignement supérieur qui fut dispensé dans le cadre de la Société des cours scientifiques ; malheureusement ces cours n’ont pu obtenir aucun statut légal. Ils demeurèrent une institution dont le fonctionnement fut assuré grâce à l’esprit de sacrifice de la société. Mais il fallait aussi résoudre le problème des écoles primaires des campagnes et des villes, où l’instruction, donnée dans une langue étrangère et un alphabet étranger, s’avérait particulièrement rebutante pour les enfants des couches populaires. Les instituteurs des campagnes se mirent à enseigner exclusivement en polonais, malgré les autorités russes : cette décision fut d’abord prise par ceux d’entre eux qui étaient sous l’influence de l’intelligentsia progressiste, puis également par tous ceux que le Parti national-démocrate –l’ Endecja – rassembla dans l’Union des instituteurs. Mais leur initiative n’a pu durer bien longtemps : quelques années à peine. Une partie des pédagogues fut arrêtée et privée de liberté, toute une série de règlements et de pressions ont fini par imposer aux autres la résignation. Cependant, partout où ils l’ont pu, les instituteurs ont continué à enseigner en polonais, permettant à une partie au moins de la jeunesse de savoir lire et écrire dans sa langue maternelle, et d’avoir été éduquée dans une atmosphère plus propice au développement social.

37Les cheminots ont eu plus de succès en proclamant, en juillet 1905, l’introduction de la langue polonaise dans l’administration de la ligne privée du chemin de fer Varsovie-Vienne car, quelques temps après, les autorités ont entériné le fait accompli.

38Les prêtres ont eux aussi introduit le polonais dans leur ressort. Le clergé ne jouait pas à cette époque un rôle très manifeste dans la vie de la société. Il ne faut pas oublier en effet, qu’en 1863, aussi bien le clergé séculier que le clergé régulier, qui s’étaient fortement engagés dans le mouvement national, avaient eu à le payer très cher. Une partie n’en revint jamais plus en Pologne. Ceux qui restèrent furent soumis à toutes sortes de restrictions. Il suffit de rappeler qu’un curé n’avait pas le droit de quitter les limites de sa paroisse sans l’obtention préalable d’un passeport spécial, autorisant son déplacement. Une situation matérielle très mauvaise, mais avant tout les restrictions invraisemblables qui limitaient la liberté du clergé, n’ont guère favorisé la qualité des vocations. C’est pourquoi le Congrès général des prêtres catholiques du Royaume, de Lituanie et d’Ukraine, qui se réunit à Varsovie, et avait été organisé malgré la hiérarchie ecclésiastique, a conquis la sympathie générale de la société – tant des catholiques pratiquants que des indifférents en matière religieuse qui restaient attachés à la tradition catholique – en exigeant dans ses résolutions, outre l’autonomie du Royaume et l’introduction du polonais dans les actes confiés à l’Église, l’abolition de la peine de mort et l’amnistie pour les prisonniers politiques.

39La suppression de la censure préventive a entraîné un brusque développement de la presse : entre 1904 et 1907 le nombre de titres fit plus que doubler. Mais surtout, et c’est là l’essentiel, il s’ensuivit un changement du domaine même des informations qui s’élargit, de leur expression politique, des thèmes abordés dans les articles, qui se rapprochèrent des questions alors vitales. Les journaux et les périodiques s’engagèrent dans l’actualité brulante, et ces prises de position avaient pour amère conséquence des procès en nombre, suivis d’amendes, de suspensions et d’incarcérations des rédacteurs. Mais il s’avëra que ces répressions n’étaient plus capables d’empêcher cette transformation de la presse. Elle abordait des problèmes et des faits sur lesquels il avait fallu se taire avant 1905. Cette amélioration appréciable – par rapport aux conditions qui étaient en vigueur auparavant sous la domination russe – s’est prolongée jusqu’en 1914, où de nouveaux changements politiques sont intervenus.

40Les publications de livres, en particulier de manuels scolaires, se sont alors également multipliées. L’intelligentsia s’était mise au travail dans ce domaine avec une pleine conscience de sa responsabilité. La jeunesse a donc pu rejeter les manuels rédigés en langue russe, cette langue qui – pour citer le témoignage d’Alexandre Swiętochowski –

  • 18 A. Swiȩtochowski, Liberum veto, Warszawa, 1976, t. II, p. 488.

« est sans aucun doute, pour une oreille slave, l’une des plus belles langues qui soient. Mais la politique en a effacé pour nous toutes les beautés, pour lui imposer une résonance plus horrible que le cri de l’hyène »18.

  • 19 A. Walicki, Stanislaw Brzozowski – drogi mysli (St. Brzozowski – Les chemins de sa pensée), Warszaw (...)

41Dans son appréciation des années 1905-1907, Stanislas Brzozowski joignait son admiration pour le prolétariat révolutionnaire à une profonde déception devant le faible engagement – à son avis – de l’intelligentsia dans la révolution19. Son opinion était-elle justifiée ?

  • 20 Dzieje Uniwersytetu Warszawskiego 1807-1915 (Histoire de l’université de Varsovie, 1807-1915), Wars (...)

42Il est difficile de se lancer dans des considérations sur l’année 1905 dans le Royaume de Pologne sans souligner, au préalable, le caractère quelque peu différent de ce qui s’y passait par rapport aux événements de Russie même. C’est ainsi que l’affirmation de Platon Kulakovskij, ce polonophobe notoire, qui fut en son temps un des professeurs russes de l’Université de Varsovie, contenait une part de vérité lorsque, relatant en 1906 ce qui se passait dans le Royaume, il voyait dans ces événements, non pas une révolution sociale, mais une nouvelle insurrection polonaise, qui ne différait des précédentes que par les méthodes et les moyens de lutte employés20. Les aspirations nationales – pour ne pas dire la volonté d’indépendance – de toute la société, influaient sur le caractère des manifestations et sur les revendications formulées. Dans un pays privé de libertés politiques, dans un pays soumis au joug étranger, les mouvements sociaux acquièrent le caractère de mouvements nationaux. La dimension sociale des manifestations apparaît alors comme émoussée, mais leur domaine et leur portée s’en trouvent élargis – comme l’a prouvé le cours des événements dans le Royaume.

43Le rôle qui incomba en ce temps-là à l’intelligentsia différait quelque peu du rôle du prolétariat, dont les manifestations conditionnaient toutes les autres. L’intelligentsia a participé aux grèves – s’engageant avec une détermination particulière dans les grèves générales politiques, elle a marqué aussi sa présence dans les grèves économiques. En dehors de sa participation, numériquement prédominante, à la direction des partis et des groupements – tel fut le cas pour le PPS et la Ligue Nationale, ainsi que pour les organisations qui en dépendaient, le nombre d’ouvriers étant par contre plus important à la tête de la SDKPiL, qui n’a cessé de lutter contre le manque d’inteligenty dans ses rangs – les tâches principales qui incombèrent alors à l’intelligentsia ce fut : organiser la vie de la société (l’éducation, la science, la culture), mais aussi assumer le rôle de conseiller et de médiateur dans les conflits entre patrons et classe ouvrière. L’intelligentsia a lié ses efforts pour bâtir l’unité nationale à ceux qu’elle déployait pour éduquer la société, tout en s’efforçant d’être présente aussi aux côtés de ceux qui se battaient, dans la victoire comme dans les défaites.

44La peine investie par l’intelligentsia dans les diverses formes d’organisation sociale a permis à de nombreuses associations de survivre jusqu’au recouvrement de l’indépendance, en 1918 ; elle a facilité alors la construction de la vie de la société dans le cadre de l’État libéré.

Notes de fin

1 Cf. H. Sienkiewicz, Zisty (Lettres), 1.1,part. 2,Warszawa, 1977,p. 175.

2 Kuznica, 1904, n • 1 : III, p. 2.

3 Ibid., p.l.

4 [J. Cynarski] J. Krzesławski, Wiece Andrzeja Niemojewskiego w oświetleniu ochrany (Les meetings d’A. Niemojewski vus par l’okhrana), Kronika Ruchu Rewolucyjnego w Polsce (Chronique du mouvement révolutionnaire en Pologne), Année 2 (1936), p. 159.

5 Bibliografia pism ulotnych rewolucji 1905-1907 w Królestwie Polskim (Bibliographie des tracts de la révolution de 1905-1907 dans le Royaume de Pologne), Warszawa, 1963,t. I, réf. 4163 [Odezwa informacyjna].

6 Nasza walka o szkołȩ polskq (Notre lutte pour l’école polonaise), Warszawa, 1934, t. II, p. 159.

7 Centralne Archiwum KC PZPR (Archives centrales du CC du POUP), 305/III/27, dossier 3, f. 418 : lettre d’I. Moszczeńska du 19 mars 1909.

8 W. Feldman, Dzieje polskiej mysli politycznej 1864-1914 (Histoire de la pensée politique polonaise 1864-1914), Warszawa, 1933,p. 305.

9 A. Mencwel, Rewolucja 1905-1907 a myél krytyczna St. Brzozowskiego (La révolution de 1905 et la pensée critique de Brzozowski) in : Literatura polska wobec rewolucji (La littérature polonaise face à la révolution), Warszawa, 1971, p.– 340.

10 Bibliografia, op. cit., pp. 512-513.

11 H. Kiepurska, Inteligencja zawodowa Warszawy 1905-1907 (L’intelligentsia professionnelle de Varsovie, 1905-1907), Warszawa, 1967, p. 78.

12 A. Galis, Osiemnaicie dni Aleksandra Błoka w Warszawie (Dix-huit jours d’A. Blok à Varsovie), Warszawa, 1976, p. 225.

13 H. Kiepurska, Inteligencja, op. cit., p. 13.

14 [J. Zieliński] M. Kułakowski, Roman Dmowskî w świetle listów i wspomnier] (R. Dmowski à la lumière des lettres et souvenirs), London, 1968,1. I, p. 337.

15 Kurier Warszawski, 1905, n° 347, 16.12.1905, dodatek poranny, p. 1, Wiadomości bieżqce (supplément du matin, p. 1, Nouvelles).

16 Ustawa (uchwalona na Zjefdzie Delegatów w Warszawie dnia 21 i 22 czerwca 1905 r.) (Statuts ratifiés par le Congrès des délégués à Varsovie les 21-22 juin 1905) [Warszawa 1905], Bibliografia, op. cit., réf. 3771.

17 S.D. Kirpičnikov, L.I. Łutugin i Sojuz Sojuzov, Byloe, 1925, p. 145.

18 A. Swiȩtochowski, Liberum veto, Warszawa, 1976, t. II, p. 488.

19 A. Walicki, Stanislaw Brzozowski – drogi mysli (St. Brzozowski – Les chemins de sa pensée), Warszawa, 1977,pp. 209-217.

20 Dzieje Uniwersytetu Warszawskiego 1807-1915 (Histoire de l’université de Varsovie, 1807-1915), Warszawa, 1981, p. 517.

Auteur

(Varsovie, Institut d’Histoire de l’Académie des Sciences de Pologne)

Céline Gervais (Traducteur)

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