Entre idéel et matériel
Espace, territoire et légitimation du pouvoir (v. 1200-v. 1640)
L’espace est à la fois une réalité concrète, matérielle et mesurable, et une construction sociale et symbolique, ces deux aspects interagissant en permanence. L’Occident latin est certes en ce domaine l’héritier de Rome, mais les conceptions et les pratiques de l’espace ont été bouleversées par la chute de l’Empire et le développement de nouvelles structures politiques où les pouvoirs s’exercent sur les hommes plus que sur les territoires, une notion qui semble s’être temporairement effacé...
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Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours de la Commission de la recherche de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, du European Research Council et du Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris
- Éditeur : Éditions de la Sorbonne, École française de Rome
- Collection : Histoire ancienne et médiévale | 152
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 2018
- Publication sur OpenEdition Books : 13 février 2020
- EAN (Édition imprimée) : 9791035100452
- EAN électronique : 9791035105648
- DOI : 10.4000/books.psorbonne.40783
- Nombre de pages : 418 p.
Partie 1 : Les marqueurs symboliques de l'espace
I Palatia nova di Brescia come figura della città comunale: aspetti costruttivi e architettonici,elementi decorativi, evoluzione urbana
Considérations comparatives sur les formes d’implantation urbaine des seigneurs en Italie aux xive et xve siècles
Partie 2 : Pouvoir et symbolique de l'espace
Les bornes péagères, un enjeu pour la souveraineté princière (État bourguignon – Franche-Comté, xive-xve siècles)
Dominazione territoriale e crisi del modello giuridico nel pensiero politico italiano del XVI secolo
Partie 3 : Représentation et symbolique de l'espace
I portolani e il Libro del conocimiento de todos los reinos (secolo XIV)
Partie 4 : Perceptions de la symbolique de l'espace
Pratiques d’écriture de la Chambre apostolique
au xive siècle
L’espace est à la fois une réalité concrète, matérielle et mesurable, et une construction sociale et symbolique, ces deux aspects interagissant en permanence. L’Occident latin est certes en ce domaine l’héritier de Rome, mais les conceptions et les pratiques de l’espace ont été bouleversées par la chute de l’Empire et le développement de nouvelles structures politiques où les pouvoirs s’exercent sur les hommes plus que sur les territoires, une notion qui semble s’être temporairement effacée. Dans la perspective du programme SAS qui est celle d’une sémiologie de la naissance de l’état moderne, ce sont moins les signes dans l’espace que les signes de l’espace qui sont étudiés ici. On sait que l’espace est une production sociale et notre conception de l’espace comme surface homogène et mesurable n’est pas celle de la période médiévale et moderne, où l’on oscille sans cesse entre un espace polarisé autour des lieux de pouvoir et/ou des lieux sacrés et l’espace conçu comme territoire. Les communications sont regroupées en quatre thématiques : marqueurs symboliques de l’espace (palais communaux, espaces de pouvoirs, mausolées dynastiques), pouvoirs et symbolique de l’espace (identité civique des communes, contrôle de l’espace impérial, marquage de l’espace économique, retour du territoire), représentation symbolique de l’espace (cartes marines, portulans, vues figurées, usages de la géographie) et perception de la symbolique de l’espace (frontières, écrits administratifs, représentations de la cité).
© Éditions de la Sorbonne, 2018
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